
{"id":16096,"date":"2016-02-23T07:00:36","date_gmt":"2016-02-23T06:00:36","guid":{"rendered":"http:\/\/adamczewski.blog.polityka.pl\/?p=16096"},"modified":"2016-02-23T14:08:48","modified_gmt":"2016-02-23T13:08:48","slug":"dwie-krotkie-zapowiedzi-lektur-tylez-ciekawych-ile-nudnawych","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/adamczewski\/2016\/02\/23\/dwie-krotkie-zapowiedzi-lektur-tylez-ciekawych-ile-nudnawych\/","title":{"rendered":"Dwie kr\u00f3tkie zapowiedzi lektur tyle\u017c ciekawych, ile nudnawych"},"content":{"rendered":"<p>S\u0105 ksi\u0105\u017cki, kt\u00f3rych nie potrafi\u0119 czyta\u0107 ciurkiem i to ka\u017cd\u0105 z osobna. W\u0142a\u015bnie teraz mam taki moment. Czytam systematycznie, zmieniaj\u0105c tomy, dwa dzie\u0142a: pierwsze to ksi\u0105\u017cka wybitnego holendersko-ameryka\u0144skiego uczonego Fransa de Waala, prymatologa z Atlanty, kt\u00f3ry po\u015bwi\u0119ci\u0142 swe naukowe \u017cycie i badania szympansom, wyr\u00f3\u017cniaj\u0105c zw\u0142aszcza bonobo.<br \/>\n<!--more--><br \/>\nKsi\u0105\u017cka zatytu\u0142owana jest \u201eBonobo i ateista. W poszukiwaniu humanizmu w\u015br\u00f3d naczelnych\u201d. Si\u0119gn\u0105\u0142 on po ten temat by, lepiej zrozumie\u0107 funkcj\u0119 religii we wsp\u00f3\u0142czesnym \u015bwiecie. Zestawiaj\u0105c ateist\u0119 z ma\u0142pk\u0105 bonobo, autor przygl\u0105da si\u0119 dyskusji na temat biologicznych podstaw moralno\u015bci i religii oraz domniemanie wojnie miedzy tymi dwiema postawami. Ksi\u0105\u017cka znalaz\u0142a si\u0119 na li\u015bcie dziesi\u0119ciu najlepszych dzie\u0142 naukowych czasopisma \u201eNew Scientist\u201d w 2013 roku. Natomiast magazyn \u201eTime\u201d uzna\u0142 go za jedn\u0105 ze stu os\u00f3b, kt\u00f3re kszta\u0142tuj\u0105 nasz \u015bwiat.<\/p>\n<p>Do\u015b\u0107 precyzyjne opisanie tematyki ksi\u0105\u017cki wyja\u015bnia chyba wystarczaj\u0105co, dlaczego nie daje si\u0119 jej czyta\u0107 jednym ci\u0105giem. Cho\u0107 miejscami bywa pasjonuj\u0105ca i\u2026 zagadkowa.<\/p>\n<p>Zupe\u0142nie inaczej traktuj\u0119 ksi\u0105\u017ck\u0119 chyba najg\u0142o\u015bniejszego obecnie pisarza francuskiego Michela Houelbecqa, kt\u00f3ry wzbudza nad Sekwan\u0105 wiele spor\u00f3w. Ma swoich zagorza\u0142ych wielbicieli i ci uwa\u017caj\u0105, \u017ce powinien zosta\u0107 cz\u0142onkiem Akademii Francuskiej. Tymczasem przeciwnicy uwa\u017caj\u0105 go (jedni za islamofoba, drudzy za frankofoba) i do tego szacownego gremium trafi\u0142 Alain Finkielkraut (polski \u017byd urodzony ju\u017c we Francji), wzbudzaj\u0105cy r\u00f3wnie wiele co autor \u201eUleg\u0142o\u015bci\u201d nami\u0119tno\u015bci, bo jest urodzonym prowokatorem. W bie\u017c\u0105cym numerze POLITYKI bardzo ciekawy artyku\u0142 o tej sprawie napisa\u0142 Marek Ostrowski. Radz\u0119 go przeczyta\u0107.<\/p>\n<p>Natomiast sama ksi\u0105\u017cka \u2013 my\u015bl\u0119 o \u201eUleg\u0142o\u015bci&#8221; \u2013 irytuje mnie. Ale ma\u0142o jest francuskich ksi\u0105\u017cek, kt\u00f3re czytam dzi\u015b z wielka frajd\u0105. U nas w domu mawia si\u0119 o nich, \u017ce zawieraj\u0105 po prostu za du\u017co s\u0142\u00f3w.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>S\u0105 ksi\u0105\u017cki, kt\u00f3rych nie potrafi\u0119 czyta\u0107 ciurkiem i to ka\u017cd\u0105 z osobna. W\u0142a\u015bnie teraz mam taki moment. Czytam systematycznie, zmieniaj\u0105c tomy, dwa dzie\u0142a: pierwsze to ksi\u0105\u017cka wybitnego holendersko-ameryka\u0144skiego uczonego Fransa de Waala, prymatologa z Atlanty, kt\u00f3ry po\u015bwi\u0119ci\u0142 swe naukowe \u017cycie i badania szympansom, wyr\u00f3\u017cniaj\u0105c zw\u0142aszcza bonobo.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/adamczewski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16096"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/adamczewski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/adamczewski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/adamczewski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/adamczewski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16096"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/adamczewski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16096\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16099,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/adamczewski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16096\/revisions\/16099"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/adamczewski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16096"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/adamczewski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16096"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/adamczewski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16096"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}