Nie chcia\u0142abym umrze\u0107 w kolejce i sta\u0107 si\u0119 takim progiem zwalniaj\u0105cym, kolejkowym potyczakiem. Kolejka ma sw\u00f3j wewn\u0119trzny rytm, posuwisty. \u015awiat obiega fotografia ci\u0105gn\u0105cej si\u0119 wniebog\u0142osy kolejki na szczyt o\u015bmiotysi\u0119cznika Mount Everest.
\n
\nZdobycie o\u015bmiotysi\u0119cznika to koszt kilkunastu tysi\u0119cy dolar\u00f3w. Sport wyczynowy i podr\u00f3\u017ce staj\u0105 si\u0119 coraz bardziej przyst\u0119pne, biznes sportowy kusi adrenalin\u0105. Ludzie zamarzaj\u0105, stoj\u0105c w kolejce, lodowaty wiatr przebija im si\u0119 pewnie przez modne kurtki z najnowszych trendy materia\u0142\u00f3w u\u017cywanych w wojsku, coraz g\u0142odniej, coraz sztywniej, a\u017c jaki\u015b pan prawnik czy deweloper straci si\u0142\u0119 na selfie, nie odbierze po\u0142\u0105czenia od syna studenta czy kolegi z kancelarii, kt\u00f3ry chcia\u0142 prze\u0142o\u017cy\u0107 wideobriefing na nast\u0119pny tydzie\u0144, tylko runie jak kawa\u0142 lodu, za du\u017cy na szklank\u0119 whisky, za twardy, by go od\u0142upa\u0107 od grani, i niewygodny \u2013 jak ma po nim przej\u015b\u0107 kolejny \u015bmia\u0142ek? A szerp nagle b\u0142yszczy w drugiej roli \u2013 przewo\u017anika Charona.<\/p>\n
Kolejka do himalajskiej \u015bmierci. Czy r\u00f3\u017cna jest od naszej polskiej \u015bmierci kolejkowej na SOR? Nasza kolejka po \u017cycie, po \u017cycie, po \u017cycie jest ta\u0144sza, bardziej ekologiczna, bo na SOR samolotem lecie\u0107 nie trzeba, wystarczy pekaes albo karetka. Jedzie si\u0119 na Mount Everest po to samo: odzyska\u0107 si\u0142y, odzyska\u0107 \u017cycie, walczy\u0107 o siebie. Ale czy tych kolejek nie \u0142\u0105czy przede wszystkim jakie\u015b ludzkie op\u0119tanie kolejkami?<\/p>\n
W zbiorze reporta\u017cy o Szwecji pt. \u201ePolski hydraulik\u201d o walce z wielkimi kolejkami do przychodni szwedzkich pisa\u0142 Marcin Zaremba Bielawski. Tamtejsza s\u0142u\u017cba zdrowia by\u0142a podobnie niewydolna do naszej, dop\u00f3ki par\u0119 os\u00f3b nie wpad\u0142o na pomys\u0142, \u017ce problemem nie jest to, \u017ce ludzie masowo choruj\u0105, lekarzy i piel\u0119gniarek brakuje, terminy zabieg\u00f3w s\u0105 dalekie. Okaza\u0142o si\u0119, \u017ce gdy na operacj\u0119 serca czy kolana cz\u0142owiekowi proponowano termin szalenie bliski, np. za tydzie\u0144 albo pojutrze, ten cz\u0142owiek rezygnowa\u0142! Bo a to praca, a to jakie\u015b obowi\u0105zki, a to czas polowa\u0144.<\/p>\n
Dopiero gdy proponowano mu termin za osiem miesi\u0119cy albo dwa lata, pacjent ochoczo si\u0119 zapisywa\u0142. I tak tworzy\u0142y si\u0119 kolejki. Ludzie chcieli w nich czeka\u0107! Czy to rodzaj stadnego poczucia bezpiecze\u0144stwa? Zbiorowego dance macabre<\/em>? \u015awieckiej mszy, ponurego rytua\u0142u, podczas kt\u00f3rego mo\u017cemy wsp\u00f3lnie j\u0119cze\u0107, st\u0119ka\u0107, narzeka\u0107, p\u0142aka\u0107, pokaza\u0107, jak jeste\u015bmy samotni, jak si\u0119 s\u0142aniamy na nogach, jak pi\u0119knie mia\u0142o by\u0107, a jak tragicznie szybko ten czas przelecia\u0142?<\/p>\n \u201eZa czym kolejka ta stoi? Po szaro\u015b\u0107, po szaro\u015b\u0107, po szaro\u015b\u0107\u201d. Czy mo\u017ce po ludzi, po ludzi, po ludzi? Jeste\u015bmy w XXI w. tak samotni, \u017ce sp\u0119dzanie czasu w kolejce na mrozie albo w przychodni, w oczekiwaniu na Godota, sta\u0142o si\u0119 koszmarn\u0105 form\u0105 \u017cycia towarzyskiego? Kto z nas nie widzia\u0142 kolejek w przychodniach? A tam, w korytarzu, cz\u0119sto te same twarze. Czekaj\u0105 do znajomej lekarki, znajomego pana doktora, w\u015br\u00f3d bli\u017anich, pacjent\u00f3w. A to si\u0119 we\u017amie numerek, a to po\u017cyczy gazetk\u0119, a to poka\u017ce gips, blizny na sercu, fotografi\u0119 wnuka, kt\u00f3ry gdzie\u015b tam… Mont Everest to taka ciut dro\u017csza noc muze\u00f3w, po kt\u00f3rej nie dla wszystkich wstaje dzie\u0144.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nie chcia\u0142abym umrze\u0107 w kolejce i sta\u0107 si\u0119 takim progiem zwalniaj\u0105cym, kolejkowym potyczakiem.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":528,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/agatapassent\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/527"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/agatapassent\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/agatapassent\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/agatapassent\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/agatapassent\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=527"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/agatapassent\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/527\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":529,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/agatapassent\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/527\/revisions\/529"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/agatapassent\/wp-json\/wp\/v2\/media\/528"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/agatapassent\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=527"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/agatapassent\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=527"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/agatapassent\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=527"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}