{"id":1398,"date":"2015-06-01T07:51:26","date_gmt":"2015-06-01T05:51:26","guid":{"rendered":"http:\/\/antymatrix.blog.polityka.pl\/?p=1398"},"modified":"2015-06-01T09:24:36","modified_gmt":"2015-06-01T07:24:36","slug":"sen-o-partii-czyli-nowoczesnosc-w-domu-i-w-zagrodzie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/2015\/06\/01\/sen-o-partii-czyli-nowoczesnosc-w-domu-i-w-zagrodzie\/","title":{"rendered":"Sen o partii, czyli nowoczesno\u015b\u0107 w domu i w zagrodzie"},"content":{"rendered":"

\"RAzem\"<\/a>Dzieje si\u0119. Dzia\u0142a ju\u017c Partia Razem<\/strong><\/a>, wczoraj wystartowa\u0142a NowoczesnaPL<\/strong><\/a>, w huku i blasku na warszawskim Torwarze, profesjonalnie i energicznie.<\/p>\n

Wiele ciekawych nazwisk i w pierwszym szeregu, i w\u015br\u00f3d zgromadzonych. Karolina Wigura, Pawe\u0142 Rabiej \u2013 mi\u0142o by\u0142o zobaczy\u0107, \u017ce s\u0105 na scenie. A z Facebooka dowiedzie\u0107 si\u0119, \u017ce na spotkanie posz\u0142o wielu znajomych, jeszcze ze studi\u00f3w lub z innych etap\u00f3w \u017cycia ju\u017c po studiach.<\/p>\n

Jeden z nich okre\u015bli\u0142 si\u0119 jako \u201enormalny Polak”, co w jego rozumieniu oznacza\u0142o przedstawiciela wy\u017cszej klasy \u015bredniej: cz\u0142owiek niew\u0105tpliwego transformacyjnego sukcesu, kt\u00f3rego m\u0119czy rosn\u0105ca r\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy tym, co jest mo\u017cliwe i co widzi na w\u0142asnym przyk\u0142adzie, a tym, co dzieje si\u0119 w rzeczywisto\u015bci spo\u0142eczno-politycznej.<\/p>\n

Nowocze\u015bni ludzie w pa\u0144stwie maj\u0105cym k\u0142opoty z nowoczesno\u015bci\u0105. NowoczesnaPL, cho\u0107by ze wzgl\u0119d\u00f3w towarzyskich (tylu znajomych), powinna by\u0107 mi bliska, a jednak nie jest. Bli\u017cej mi do Razem, cho\u0107 patrz\u0119 w tamt\u0105 stron\u0119 r\u00f3wnie\u017c z du\u017c\u0105 doz\u0105 krytycyzmu.
\n\"FBR_0237\"<\/a>Zdecydowanie potrzebujemy nowego pomys\u0142u na lewic\u0119, partia Razem<\/strong><\/a> taki pomys\u0142 przedstawia i legitymizuje zaanga\u017cowaniem rosn\u0105cej rzeszy, g\u0142\u00f3wnie m\u0142odych ludzi z ca\u0142ej Polski.<\/p>\n

Nie znam dok\u0142adnie przekroju spo\u0142ecznego zaanga\u017cowanych w ten ruch, pewno najlepiej ich okre\u015bli\u0107 prekariatem. To niestety do\u015b\u0107 wieloznaczne poj\u0119cie, Guy Standing twierdzi, \u017ce prekariat to nowa, samo\u015bwiadoma klasa spo\u0142eczna. Zygmunt Bauman przeciwnie – przekonuje, \u017ce na prekariacie trwa\u0142y ruch zbudowa\u0107 b\u0119dzie trudno (ksi\u0105\u017cka \u201eMoral Blindness”).<\/p>\n

Upraszczaj\u0105c bardzo argumenty Baumana – prekariusze pragn\u0105 sta\u0107 si\u0119 jak najszybciej cz\u0142onkami klasy \u015bredniej, do kt\u00f3rej dost\u0119pu broni\u0105 ci, kt\u00f3rzy ju\u017c si\u0119 w niej znale\u017ali (znaczy zwolennicy NowoczesnejPL). Jak si\u0119 ju\u017c tam znajd\u0105, raczej zmieni\u0105 barwy, a je\u015bli si\u0119 nie znajd\u0105, \u017cywi\u0107 si\u0119 b\u0119d\u0105 resentymentem, od kt\u00f3rego wolna by\u0142a samo\u015bwiadoma klasa robotnicza tworz\u0105ca swoj\u0105 autonomiczn\u0105 kultur\u0119 i style \u017cycia.<\/p>\n

Nie chodzi mi o dok\u0142adn\u0105 analiz\u0119 motywacji kieruj\u0105cych uczestnikami Razem, nie mam w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce s\u0105 szczere i wyrazem tej szczero\u015bci jest deklaracja programowa. Zastanawia mnie bardziej, na ile wszystkie ujawniaj\u0105ce si\u0119 w polskiej przestrzeni politycznej ruchy, stare i nowe, s\u0105 odzwierciedleniem spo\u0142ecznej r\u00f3\u017cnorodno\u015bci, a na ile jedynie wyrazem walk ideowo-frakcyjnych w jednej tylko tego spo\u0142ecze\u0144stwa klasie \u2013 szeroko rozumianej klasie \u015bredniej.<\/p>\n

Polska klasa ludowa jest\u00a0ca\u0142kowicie – jak dot\u0105d – zdemobilizowana, najmniejszy jest w\u015br\u00f3d niej gniew, cho\u0107 powod\u00f3w do niego powinno by\u0107 najwi\u0119cej. Program Razem oczywi\u015bcie dotyczy r\u00f3wnie\u017c klasy ludowej,\u00a0pytanie jednak, jak przedstawicieli tej klasy w\u0142\u0105czy\u0107 do ruchu. Chodzi o to, jak pokona\u0107 barier\u0119 kulturowej odr\u0119bno\u015bci, o kt\u00f3rej pisz\u0105 autorzy raportu \u201ePraktyki kulturowe klasy ludowej”<\/strong><\/a> – na miano nowej lewicy zas\u0142u\u017cy ta formacja, kt\u00f3ra zdo\u0142a wypracowa\u0107 wsp\u00f3lny program z przedstawionym w tych badaniach podmiotem, a nie b\u0119dzie jedynie jego, jak u Lenina, awangardowym rzecznikiem.<\/p>\n

Dzieje si\u0119 wi\u0119c co\u015b w przestrzeni politycznej, co chyba okre\u015bli\u0142bym w tym momencie jako wyraz t\u0119sknoty za autentykiem: zwolennicy NowoczesnaPL pragn\u0105 autentycznej nowoczesno\u015bci, \u017ceby by\u0142o normalnie jak na Zachodzie – tak jak obiecywa\u0142a PO, gdy sama jeszcze by\u0142a parti\u0105 m\u0142odych. Razem proponuje autentyczn\u0105 lewic\u0119, jakiej nigdy w Polsce nie by\u0142o, ale jakie gdzieniegdzie dzia\u0142aj\u0105, np. w Szwecji, co dowodzi mo\u017cliwo\u015bci istnienia takiej lewicy r\u00f3wnie\u017c w polskim wariancie.<\/p>\n

Ta t\u0119sknota za autentyczno\u015bci\u0105 definiowan\u0105 jako pragnienie nowoczesno\u015bci – czy to liberalnej (NowoczesnaPL), czy to lewicowej (Razem) – jest uroczo anachroniczna. Takiej nowoczesno\u015bci ju\u017c nie ma i nie b\u0119dzie, nowe ruchy polityczne, je\u015bli maj\u0105 si\u0119 odr\u00f3\u017cni\u0107 od starych formacji, musz\u0105 wystartowa\u0107 z programem wynikaj\u0105cym z mocnej diagnozy wsp\u00f3\u0142czesnego spo\u0142ecze\u0144stwa, a nie tylko wyra\u017caj\u0105cym roszczenia b\u0119d\u0105ce w mniejszym lub wi\u0119kszym stopniu wyrazem resentymentu, pragnie\u0144 o sprawiedliwo\u015bci lub wolno\u015bci. C\u00f3\u017c, jak mawia\u0142 klasyk – nie ma lepszej praktyki od dobrej teorii.<\/p>\n

W tym kontek\u015bcie kluczem do programu lewicowego musi by\u0107 aktualna teoria warto\u015bci i pracy, refleksja nad tym, co jest dzi\u015b \u017ar\u00f3d\u0142em warto\u015bci dodatkowej, jaka jest struktura \u015brodk\u00f3w produkcji i jakie s\u0105 mechanizmy kontroli proces\u00f3w wytw\u00f3rczych, akumulacji kapita\u0142u. Tylko w odniesieniu do takiej wiedzy mo\u017cna zbudowa\u0107 efektywny system redystrybucji.<\/p>\n

Szcz\u0119\u015bliwie w r\u00f3\u017cnych miejscach strumyki tej wiedzy si\u0119 gromadz\u0105, wi\u0119c jest szansa na ich syntez\u0119 w postaci ruchu i programu. Czy wyrazem tej syntezy b\u0119dzie Razem? Na razie ko\u0144cz\u0119 pytaniem, cho\u0107 ch\u0119tnie zako\u0144czy\u0142bym afirmatywnie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dzieje si\u0119. Dzia\u0142a ju\u017c Partia Razem, wczoraj wystartowa\u0142a NowoczesnaPL, w huku i blasku na warszawskim Torwarze, profesjonalnie i energicznie.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[98,46,197,56,223,24,49,120,6,70],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1398"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1398"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1398\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1407,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1398\/revisions\/1407"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1398"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1398"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1398"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}