{"id":141,"date":"2013-06-11T18:19:32","date_gmt":"2013-06-11T16:19:32","guid":{"rendered":"http:\/\/antymatrix.blog.polityka.pl\/?p=141"},"modified":"2013-06-11T18:20:31","modified_gmt":"2013-06-11T16:20:31","slug":"olsztyn-ucieczka-przed-struktura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/2013\/06\/11\/olsztyn-ucieczka-przed-struktura\/","title":{"rendered":"Olsztyn, ucieczka przed struktur\u0105"},"content":{"rendered":"

Niedziel\u0119 i poniedzia\u0142ek sp\u0119dzi\u0142em w Olsztynie – przez wiele godzin rozmawiali\u015bmy z Ryszardem Michalskim o tym, o czym r\u00f3wnolegle spiera\u0142em si\u0119 na blogu i w serwisach spo\u0142eczno\u015bciowych. Czyli o kulturze i g\u0142\u0119bokiej zmianie kulturowo-spo\u0142ecznej, jakiej w\u0142a\u015bnie do\u015bwiadczamy. Ryszard, historyk sztuki zwi\u0105zany by\u0142 z teatrem Grotowskiego, w Olsztynie zak\u0142ada\u0142 stowarzyszenie „Tratwa”<\/a>, kt\u00f3re wraz ze swoj\u0105 \u017con\u0105 Wiolett\u0105 Prusk\u0105 prowadzi do dzi\u015b i jednocze\u015bnie pracuje w Centrum Edukacji i Inicjatyw Kulturalnych.Michalski niestrudzenie wkracza w miejsca, gdzie ludzkie spo\u0142eczno\u015bci s\u0105 w rozsypce i za pomoc\u0105 animacji kulturalnej pr\u00f3buje je reanimowa\u0107. Najcz\u0119\u015bciej z bardzo dobrym skutkiem.<\/p>\n


\n<\/a>
\nNa zdj\u0119ciu prof. Barbara Fatyga i Ryszard Michalski<\/p>\n

Teren Warmii i Mazur to doskona\u0142y obszar do interwencji „Tratwy”, bo miejsce katastrofy spo\u0142ecznej tu nie brakuje: endemiczne bezrobocie si\u0119gaj\u0105ce 30 proc., ci\u0105gle \u017cywe traumy zwi\u0105zane z przesiedleniami i wysiedleniami, mieszaniem si\u0119 r\u00f3\u017cnych kultur – mazurskich i warmi\u0144skich autochton\u00f3w z przybyszami ze wschodu i po\u0142udnia Polski. Michalski nie jest doktrynerem, nie ma gotowych rozwi\u0105za\u0144 lecz szuka ich wsp\u00f3lnie z uczestnikami projekt\u00f3w. S\u0142uchanie opowie\u015bci, mapy pami\u0119ci, teatr, kapele muzyczne to instrumenty, za pomoc\u0105 kt\u00f3rych ludzie odzyskuj\u0105 podmiotowo\u015b\u0107, przestaj\u0105 by\u0107 jedynie „by\u0142ymi pegeerowcami”. Ka\u017cdy przypadek jest inny, nigdy nie mo\u017cna by\u0107 pewnym trwa\u0142o\u015bci efekt\u00f3w – i w\u0142a\u015bnie ta pokora wobec spo\u0142ecznej i kulturowej rzeczywisto\u015bci najbardziej mnie w Ryszardzie zachwyca. A zaraz za ni\u0105 energia, by nieustannie zaczyna\u0107 na nowo, broni\u0105c si\u0119 za wszelk\u0105 cen\u0119 przed popadni\u0119ciem w rutyn\u0119 i przed budowaniem sztywnych struktur.<\/p>\n

Poniedzia\u0142ek zako\u0144czyli\u015bmy spotkaniem w CEIK, gdzie z lokalnymi liderami i aktywistami dyskutowali\u015bmy o przysz\u0142o\u015bci kultury i \u015bwiadomo\u015bci zmiany w strategiach, jakie przygotowuj\u0105 r\u00f3\u017cnorodne instytucje. Z analiz, jakie przedstawi\u0142 Bohdan Skrzypczak z Centrum Aktywno\u015bci Lokalnej wynika, \u017ce dla ponad 90 proc. instytucji kultury najwa\u017cniejszym strategicznym priorytetem jest poprawa bazy materialnej: wybudowanie wi\u0119kszego budynku, zapewnienie finansowania. Prawie nikt nie zadaje rzeczywi\u015bcie strategicznych pyta\u0144 – czy nowy dom kultury lub biblioteka w og\u00f3le b\u0119d\u0105 jeszcze potrzebne za 10-20 lat? Szybko jednak okaza\u0142o si\u0119, \u017ce u\u017cywamy z\u0142ej ramy poj\u0119ciowej – \u017ce \u0142ad instytucjonalny w kulturze jest odzwierciedleniem systemu, a nie tego czym naprawd\u0119 jest dzi\u015b kultura we wszystkich swych aspektach: cyfrowym, artystycznym, ludowym, ludycznym, komercyjnym.<\/p>\n

Szukali\u015bmy metafor zastanawiaj\u0105c si\u0119, jak najlepiej opisa\u0107 p\u00f3ki co, to co si\u0119 dzieje – bo dopiero na takiej podstawie mo\u017cna zacz\u0105\u0107 my\u015ble\u0107 o przysz\u0142o\u015bci. Oczywi\u015bcie, pojawi\u0142 si\u0119 tak\u017ce internet, jako wyzwanie i jako metafora sieciowej rzeczywisto\u015bci zorganizowanej w w\u0119z\u0142y, a nie hierarchiczne struktury. Konkluzja zasadnicza, \u017ce trzeba stworzy\u0107 platform\u0119 dyskusji i porozumiewania si\u0119. Co wa\u017cniejsze energia spotkania, kt\u00f3re trwa\u0142o prawie trzy godziny pokaza\u0142a, \u017ce je\u015bli taka platforma powstanie, nie b\u0119dzie w Olsztynie martwa. I jeszcze jedno – cho\u0107 dyskusja obfitowa\u0142a w emocje i mocne wypowiedzi, by\u0142a do ko\u0144ca dyskusj\u0105. Nikt jednak nie ro\u015bci\u0142 sobie prawa do pe\u0142nej wiedzy, wszyscy si\u0119 s\u0142uchali i chcieli s\u0142ucha\u0107, gotowi na modyfikacj\u0119 swych stanowisk. Nie wiem, by\u0107 mo\u017ce o tej jako\u015bci rozmowy zadecydowa\u0142a obecno\u015b\u0107 Ryszarda Michalskiego, kt\u00f3ry moderowa\u0142 spotkanie. W sumie, zar\u00f3wno wcze\u015bniejsza bezpo\u015brednia d\u0142uga rozmowa z Ryszardem i Wiolett\u0105, rozmowa z Agnieszk\u0105 Ko\u0142ody\u0144sk\u0105 animuj\u0105c\u0105 ruch Obywateli Kultury w Olsztynie, \u00a0spotkanie w CEIK by\u0142o okazj\u0105 do pod\u0142adowania akumulator\u00f3w. Rodzinny Olsztyn nie zawi\u00f3d\u0142.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niedziel\u0119 i poniedzia\u0142ek sp\u0119dzi\u0142em w Olsztynie – przez wiele godzin rozmawiali\u015bmy z Ryszardem Michalskim o tym, o czym r\u00f3wnolegle spiera\u0142em si\u0119 na blogu i w serwisach spo\u0142eczno\u015bciowych. Czyli o kulturze i g\u0142\u0119bokiej zmianie kulturowo-spo\u0142ecznej, jakiej w\u0142a\u015bnie do\u015bwiadczamy. Ryszard, historyk sztuki zwi\u0105zany by\u0142 z teatrem Grotowskiego, w Olsztynie zak\u0142ada\u0142 stowarzyszenie „Tratwa”, kt\u00f3re wraz ze swoj\u0105 \u017con\u0105 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[45,56,15,29,24,49,8,6,44,50],"tags":[60,61],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/141"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=141"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/141\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":144,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/141\/revisions\/144"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=141"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=141"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=141"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}