{"id":1562,"date":"2015-09-14T09:45:25","date_gmt":"2015-09-14T07:45:25","guid":{"rendered":"http:\/\/antymatrix.blog.polityka.pl\/?p=1562"},"modified":"2015-09-14T10:40:09","modified_gmt":"2015-09-14T08:40:09","slug":"iv-kongres-ruchow-miejskich-egzamin-dojrzalosci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/2015\/09\/14\/iv-kongres-ruchow-miejskich-egzamin-dojrzalosci\/","title":{"rendered":"IV Kongres Ruch\u00f3w Miejskich. Egzamin dojrza\u0142o\u015bci"},"content":{"rendered":"

\"KRM-logo-z-napisem\"<\/a>Ju\u017c tylko kilka dni dzieli nas od IV Kongresu Ruch\u00f3w Miejskich<\/a>, ponad 300 uczestnik\u00f3w zapowiedzia\u0142o przyjazd do Gorzowa Wielkopolskiego.
\n
\nMiasto zosta\u0142o okrzykni\u0119te stolic\u0105 Ruch\u00f3w Miejskich, gdy w ubieg\u0142ym roku prezydentem, i to w pierwszej turze, zosta\u0142 Jacek W\u00f3jcicki kandyduj\u0105cy z ramienia Inicjatywy Obywatelskiej Ludzi dla Miasta. Co zmieni\u0142o si\u0119 w Gorzowie? Co zmieni\u0142o si\u0119 w innych miastach, gdzie silnym g\u0142osem wypowiedzia\u0142y si\u0119 Ruchy Miejskie? Czy miastopogl\u0105d rzeczywi\u015bcie jest silniejszy od \u015bwiatopogl\u0105du? I czy w og\u00f3le Ruchy Miejskie maj\u0105 przysz\u0142o\u015b\u0107? IV Kongres b\u0119dzie swoistym egzaminem dojrza\u0142o\u015bci dla Ruch\u00f3w Miejskich i ich dzia\u0142aczy.<\/p>\n

Ciekawym g\u0142osem w dyskusji o Ruchach Miejskich jest wywiad, jakiego udzieli\u0142 pi\u0105tkowemu Magazynowi Sto\u0142ecznemu Jan Mencwel<\/a> z warszawskiego ruchu Miasto Jest Nasze.<\/p>\n

Czyli jeste\u015bcie awangard\u0105.<\/b>
\nAle coraz szersz\u0105.<\/p>\n

Ta awangarda ma wsp\u00f3lne warto\u015bci, wizje, idee?<\/b>
\nTo r\u00f3\u017cnorodna grupa. W sprawach polityki miejskiej, jak transport czy reprywatyzacja, ci ludzie maj\u0105 podobne pogl\u0105dy, a jednocze\u015bnie r\u00f3\u017cni\u0105 ich na przyk\u0142ad tzw. kwestie obyczajowe albo stosunek do historii. Zgadzamy si\u0119, \u017ce powinno by\u0107 wi\u0119cej zieleni i budownictwa spo\u0142ecznego, ale r\u00f3\u017cnimy si\u0119 cho\u0107by w kwestii tego, czy patronami ulicy powinni by\u0107 \u201e\u017co\u0142nierze wykl\u0119ci” czy \u201ed\u0105browszczacy”.<\/p>\n

W lokalnej polityce nie mo\u017cna zast\u0105pi\u0107 \u015bwiatopogl\u0105du \u201emiastopogl\u0105dem”?<\/b><\/span><\/p>\n

To trudne. Wybory pokaza\u0142y, \u017ce podzia\u0142y \u015bwiatopogl\u0105dowe nie znikaj\u0105, gdy ludzie zgodz\u0105 si\u0119 co do tego, jak maj\u0105 wygl\u0105da\u0107 ulice.<\/p><\/blockquote>\n

C\u00f3\u017c, miasto z definicji jest przestrzeni\u0105 polityczn\u0105. Polityka wkracza w ni\u0105 za spraw\u0105 r\u00f3\u017cnych temat\u00f3w, cho\u0107 dzi\u015b coraz cz\u0119\u015bciej do dzia\u0142ania mobilizuj\u0105 wojny kulturowe. W Warszawie wi\u0119ksze emocje\u00a0wzbudza\u0142a t\u0119cza\u00a0na placu Zbawiciela\u00a0ni\u017c kondycja prekariatu. Co nie zmienia faktu, \u017ce istot\u0105 polityki jest sp\u00f3r i miasto dostarcza powod\u00f3w do spierania si\u0119 a\u017c nadto. Czy zatem wizja \u201emiastopogl\u0105du” \u0142\u0105cz\u0105cego ludzi miasta okaza\u0142a si\u0119 utopi\u0105?<\/p>\n

W jakim\u015b sensie tak, cho\u0107 wyra\u017ca\u0142a si\u0119 w niej autentyczna potrzeba upodmiotowienia i odzyskania cho\u0107 cz\u0119\u015bci kontroli nad rzeczywisto\u015bci\u0105 zaw\u0142aszczon\u0105 przez realn\u0105 polityk\u0119 w polskim wydaniu, czyli w wersji skrajnie upartyjnionej i\/lub wyalienowanej. Do walki stan\u0105\u0142 nowy podmiot: dobrze wykszta\u0142cony mieszkaniec miasta, cz\u0119sto o bogatym do\u015bwiadczeniu \u017cycia zagranic\u0105, z aspiracjami i wizj\u0105 dobrego \u017cycia wykraczaj\u0105c\u0105 poza aspiracje czysto materialistyczne, jakich zaspokajanie wystarcza\u0142o, by odnie\u015b\u0107 wyborczy sukces.<\/p>\n

Ruchy Miejskie sta\u0142y si\u0119 dobr\u0105 platform\u0105 dla wyra\u017cenia tej nowej podmiotowo\u015bci, dzi\u015b jednak potrzebny jest nast\u0119pny krok. Stawk\u0119 pokaza\u0142 ostatni weekend i manifestacje w sprawie uchod\u017ac\u00f3w i imigrant\u00f3w. To jeden z temat\u00f3w, kt\u00f3ry w najbli\u017cszych latach b\u0119dzie coraz mocniej rozgrzewa\u0142 krajow\u0105 i miejsk\u0105 polityk\u0119. Pokazuje on, \u017ce miasto kszta\u0142tuj\u0105 nie tylko jego mieszka\u0144cy, \u017ce coraz wi\u0119kszy wp\u0142yw na\u0144 maj\u0105 procesy globalne, jak przep\u0142ywy kapita\u0142u i ruchy ludno\u015bci. Miasto jest nasze, wasze i ich – jak jednak \u017cy\u0107 wsp\u00f3lnie mimo tak wielkiej i rosn\u0105cej r\u00f3\u017cnorodno\u015bci? Gdy widzi si\u0119 radykalnie odmienne has\u0142a uczestnik\u00f3w manifestacji witaj\u0105cej uchod\u017ac\u00f3w i tej organizowanej przez narodowc\u00f3w, przypominaj\u0105 si\u0119 s\u0142owa Emila Ciorana:<\/p>\n

\nGdy czasami zdarza mi sie\u0328 byc\u0301 w dowolnym mies\u0301cie, bez znaczenia, czy duz\u0307ym, czy ma\u0142ym, nie moge\u0328 sie\u0328 nadziwic\u0301, z\u0307e nie wybuchaja\u0328 w nim kaz\u0307dego dnia zamieszki, nie ma masakr, rzezi, chaosu, dnia sa\u0328du. Jak to moz\u0307liwe, z\u0307e tak wielu ludzi wsp\u00f3\u0142istnieje w tak ograniczonej przestrzeni, nie niszcza\u0328c siebie, nie nienawidza\u0328c sie\u0328 nawzajem s\u0301miertelnie?\n<\/p><\/blockquote>\n

Nieuwzgl\u0119dnianie tego pytania i zast\u0119powanie go sentymentaln\u0105 trosk\u0105 o to, \u017ceby na mojej ulicy by\u0142o fajnie jest najlepsz\u0105 recept\u0105, na to, \u017ceby nie by\u0142o fajnie w mie\u015bcie. Dzi\u015b misj\u0105 Ruch\u00f3w Miejskich i ich lider\u00f3w jest pogodzenie wymiaru politycznego \u017cycia miejskiego z wymiarem \u017cycia codziennego, kt\u00f3ry karmi si\u0119 innymi, bardziej przyziemnymi sprawami. Oba wymiary s\u0105 wa\u017cne, niebezpieczna jest dominacja ka\u017cdego z nich.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ju\u017c tylko kilka dni dzieli nas od IV Kongresu Ruch\u00f3w Miejskich, ponad 300 uczestnik\u00f3w zapowiedzia\u0142o przyjazd do Gorzowa Wielkopolskiego.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[98,65,56,92,20,49,120,95,6,73],"tags":[230],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1562"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1562"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1562\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1569,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1562\/revisions\/1569"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1562"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1562"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1562"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}