{"id":1580,"date":"2015-09-21T07:43:51","date_gmt":"2015-09-21T05:43:51","guid":{"rendered":"http:\/\/antymatrix.blog.polityka.pl\/?p=1580"},"modified":"2015-09-21T09:43:01","modified_gmt":"2015-09-21T07:43:01","slug":"dyktatura-leku","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/2015\/09\/21\/dyktatura-leku\/","title":{"rendered":"Dyktatura strachu"},"content":{"rendered":"

Poprzedni komentarz na tym blogu pisa\u0142em we wtorek<\/a>, przed sejmow\u0105 debat\u0105 o uchod\u017acach. W ci\u0105gu kilku godzin moja wypowied\u017a zyska\u0142a ilustracj\u0119. Na m\u00f3wnic\u0119 wyszed\u0142 Jaros\u0142aw Kaczy\u0144ski i rozpocz\u0105\u0142 spektakl b\u0119d\u0105cy kwintesencj\u0105 jego programu politycznego: dyktatura strachu.
\n
\nNiewa\u017cne, czy argumenty s\u0105 prawdziwe, czy fa\u0142szywe – dowolne brednie o wsp\u00f3lnotach muzu\u0142ma\u0144skich w Szwecji, W\u0142oszech czy Francji s\u0105 dobre, je\u015bli s\u0142u\u017c\u0105 sprawie – sianiu strachu.<\/p>\n

Nie wiem, czy Jaros\u0142aw Kaczy\u0144ski osobi\u015bcie wierzy w te wszystkie dyrdyma\u0142y, nie je\u017adzi po \u015bwiecie, wi\u0119c tego, o czym m\u00f3wi, zobaczy\u0107 na w\u0142asne oczy nie m\u00f3g\u0142. Albo wymy\u015bli\u0142, albo kto\u015b mu \u017cyczliwie podsun\u0105\u0142. Zohydzona twarz uchod\u017acy rzekomo sikaj\u0105cego w ko\u015bcio\u0142ach i zmuszaj\u0105cego do szariatu wsp\u00f3\u0142plemie\u0144c\u00f3w s\u0142u\u017cy\u0107 ma tylko jednemu celowi: mobilizacji elektoratu wok\u00f3\u0142 irracjonalnego l\u0119ku przed Innym, Obcym. Jaros\u0142aw Kaczy\u0144ski wyczu\u0142, czego najbardziej si\u0119 teraz l\u0119kaj\u0105 w swej masie Polacy, postanowi\u0142 wi\u0119c dorzuci\u0107 drew do ognia, by wykorzysta\u0107 wzbieraj\u0105c\u0105 fal\u0119 i dojecha\u0107 na niej do wyborczego zwyci\u0119stwa.<\/p>\n

Prezes PiS wraz \u017cyczliwymi z takich publikator\u00f3w jak \u201ewSieci\u201d doskonale wpisuje si\u0119 w dobr\u0105 tradycj\u0119 polskiego pa\u0142karstwa ugruntowan\u0105 w II Rzeczpospolitej. Wystarczy zerkn\u0105\u0107 do przedwojennej prasy (za pras\u00f3wk\u0119 dzi\u0119kuj\u0119 A.P.): w 1938 r. pojawi\u0142 si\u0119 problem kilkunastu tysi\u0119cy polskich \u017byd\u00f3w deportowanych z Niemiec do Polski. Dla narodowc\u00f3w niedopuszczalne by\u0142o ju\u017c samo pomaganie – prasa publikowa\u0142a listy darczy\u0144c\u00f3w wspomagaj\u0105cych deportowanych, oskar\u017caj\u0105c ofiarodawc\u00f3w, \u017ce pomagaj\u0105c \u017bydom, zapominaj\u0105 o g\u0142oduj\u0105cych dzieciach na Polesiu, \u017ce przybysze zabieraj\u0105 prac\u0119\u00a0Polakom. Ba, nawet solidarno\u015b\u0107 z deportowanymi mia\u0142a by\u0107 wyrazem \u201eza\u017cydzenia\u201d polskiego teatru i kultury (c\u00f3\u017c, w\u015br\u00f3d solidaryzuj\u0105cych si\u0119 byli tacy ludzie jak Maria Kuncewiczowa – u\u017cywaj\u0105c wsp\u00f3\u0142czesnego j\u0119zyka przedstawicielka lewicowo-liberalnego establiszmentu kulturalnego).<\/p>\n

Zreszt\u0105 napisa\u0142a ona w odpowiedzi na atak \u201eProsto z mostu\u201d:<\/p>\n

Czy wspomaganie \u017byd\u00f3w nie jest okradaniem polskiej n\u0119dzy? Ot\u00f3\u017c otwarcie przyznaj\u0119 i wcale w tym wzgl\u0119dzie nie obiecuj\u0119 poprawy, \u017ce dla mnie n\u0119dza nie bywa polska, \u017cydowska czy murzy\u0144ska. Ona si\u0119 zaczyna poni\u017cej tej normy, do kt\u00f3rej ma prawo ka\u017cdy cz\u0142owiek. Praktykowaniem tej zasady r\u00f3\u017cni si\u0119 w\u0142a\u015bnie moja religia od religii \u017cydowskiej i tego si\u0119 nie wypr\u0119, szczeg\u00f3lniej teraz, kiedy \u2014 ku rozpaczy Papie\u017ca \u2014 etyka chrze\u015bcija\u0144ska tak cz\u0119sto deptana jest przez chrze\u015bcijan.<\/p><\/blockquote>\n

Kuncewiczowa ko\u0144czy sw\u00f3j list:<\/p>\n

Wiem, \u017ce w tej chwili kryteria religijne nie s\u0105 \u201eaktualne\u201d, \u017ce zosta\u0142y ca\u0142kowicie wyrugowane przez kryteria nacjonalistyczne. Ale zar\u00f3wno krew moich pradziad\u00f3w i dziad\u00f3w przelana za Polsk\u0119 w legionach D\u0105browskiego, w katorgach i powstaniach, jak i moje w\u0142asne sumienie daj\u0105 mi prawo chcie\u0107 Polski szlachetnej, rycerskiej, chrze\u015bcija\u0144skiej. W tak\u0105 Polsk\u0119 wierz\u0119 i takiej nigdy nie zdradz\u0119.<\/p><\/blockquote>\n

Na co dostaje odpowied\u017a godn\u0105 Prezesa czy Jaros\u0142awa Gowina:<\/p>\n

Przed krwi\u0105 przodk\u00f3w p. Kuncewiczowej, przelan\u0105 w walce z zaborcami, nisko schylamy g\u0142ow\u0119; by\u0142by jednak czas, \u017ceby p. Kuncewiczowa zrozumia\u0142a, \u017ce walka z zaborcami jeszcze nie sko\u0144czona; \u017ce toczy si\u0119 ona obecnie o usuni\u0119cie czwartego i najgro\u017aniejszego, bo wewn\u0119trznego zaboru \u2014 zaboru \u017cydowskiego. Krew Wac\u0142awskich, Grotkowskich i Wie\u015bniak\u00f3w \u2014 to krew przelana w sprawie, kt\u00f3rej celem jest w\u0142a\u015bnie \u2014 Polska chrze\u015bcija\u0144ska. Ta krew daje na pewno m\u0142odemu pokoleniu polskiemu wi\u0119ksze prawo os\u0105du dzisiejszej rzeczywisto\u015bci, ni\u017c je maj\u0105 ci, kt\u00f3rzy ogl\u0105daj\u0105 Polsk\u0119 z okien kawiar\u0144, gdzie zapadaj\u0105 \u201ebohaterskie\u201d decyzje o solidaryzowaniu si\u0119 z \u201eNaszym Przegl\u0105dem\u201d.<\/p><\/blockquote>\n

Tak, walka niesko\u0144czona, stan\u0119li\u015bmy wobec \u201enajazdu\u201d muzu\u0142ma\u0144skiego, trza si\u0119 broni\u0107, trza si\u0119 ba\u0107. Ja te\u017c si\u0119 boj\u0119, cho\u0107 nie uchod\u017ac\u00f3w, lecz z\u0142ej energii, jak\u0105 podchwytuje Jaros\u0142aw Kaczy\u0144ski, by uzyska\u0107 w\u0142adz\u0119. To ju\u017c nie jest zwyk\u0142y obskurantyzm, na jaki mo\u017cna si\u0119 by\u0142o z\u017cyma\u0107 przed dekad\u0105. Mia\u0142em okazj\u0119 przekona\u0107 si\u0119, jak ta z\u0142a energia pracuje, gdy kolega – rodowity Polak o nieco ciemniejszej karnacji – zosta\u0142 przywitany na ulicy jednego z polskich miast \u015bredniej wielko\u015bci: patrzcie, uchod\u017aca, brudas idzie. Dresowi patrioci uskrzydleni s\u0142owami Prezesa szykuj\u0105 si\u0119 do walki za ojczyzn\u0119.<\/p>\n

Niestety, poza odra\u017caj\u0105cym wymiarem moralnym stoi za tym wszystkim niezwykle istotny problem o charakterze racji stanu. Eskalacja atmosfery rasistowskiej nienawi\u015bci do przybysz\u00f3w skutecznie zabija mo\u017cliwo\u015b\u0107 racjonalnej debaty o imigracji. A bez takiej debaty i bez imigracji na masow\u0105 skal\u0119 Polska skazana jest na zapa\u015b\u0107.<\/p>\n

Wyludnianie si\u0119 kraju, kt\u00f3rego g\u0142\u00f3wn\u0105 przyczyn\u0105 jest niska dzietno\u015b\u0107, to najwa\u017cniejsze wyzwanie rozwojowe. I \u017cadne nawo\u0142ywania do chrze\u015bcija\u0144skiej to\u017csamo\u015bci i patriotyzmu nie zmieni\u0105 z dnia na dzie\u0144 prokreacyjnych zachowa\u0144 Polak\u00f3w, wi\u0119c musimy na powa\u017cnie my\u015ble\u0107 o polityce proimigracyjnej. W Polsce b\u0119dzie j\u0105 trudniej realizowa\u0107 ni\u017c w Niemczech czy Szwecji, bo po prostu jeste\u015bmy ma\u0142o atrakcyjnym dla imigrant\u00f3w krajem.<\/p>\n

Nadchodz\u0105ca dyktatura strachu\u00a0jego atrakcyjno\u015bci nie zwi\u0119kszy, przeciwnie – obawiam si\u0119, \u017ce pos\u0142u\u017cy kolejnej fali emigracji. Je\u015bli wi\u0119c mamy si\u0119 o co ba\u0107, to przysz\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Poprzedni komentarz na tym blogu pisa\u0142em we wtorek, przed sejmow\u0105 debat\u0105 o uchod\u017acach. W ci\u0105gu kilku godzin moja wypowied\u017a zyska\u0142a ilustracj\u0119. Na m\u00f3wnic\u0119 wyszed\u0142 Jaros\u0142aw Kaczy\u0144ski i rozpocz\u0105\u0142 spektakl b\u0119d\u0105cy kwintesencj\u0105 jego programu politycznego: dyktatura strachu.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[98,65,7,21,56,223,15,24,20,49,120,95,103,9,73,16,50,167],"tags":[229,226],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1580"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1580"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1580\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1586,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1580\/revisions\/1586"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1580"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1580"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1580"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}