{"id":254,"date":"2013-09-14T15:12:43","date_gmt":"2013-09-14T13:12:43","guid":{"rendered":"http:\/\/antymatrix.blog.polityka.pl\/?p=254"},"modified":"2013-09-14T15:12:43","modified_gmt":"2013-09-14T13:12:43","slug":"radomsko-blaski-i-cienie-polski-powiatowej","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/2013\/09\/14\/radomsko-blaski-i-cienie-polski-powiatowej\/","title":{"rendered":"Radomsko, blaski i cienie Polski powiatowej"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>W radomsku jeszcze nie by\u0142em i pewnie d\u0142ugo jeszcze bym tam nie dotar\u0142, gdyby nie Kongres Kultury zorganizowany przez Miejski Dom Kultury. Pomys\u0142 wspar\u0142o Narodowe Centrum Kultury, zjecha\u0142o sporo ludzi nie tylko z regionu, ale i z tak odleg\u0142ych miejsc, jak Szczecin i Ole\u015bnica. Po co? \u017beby porozmawia\u0107 o tym, jak \u00a0zmieniaj\u0105 si\u0119 potrzeby kulturalne mieszka\u0144c\u00f3w mniejszych o\u015brodk\u00f3w i jak ma za t\u0105 zmian\u0105 nad\u0105\u017ca\u0107 \u017cycie instytucji oraz lokalne w\u0142adze.<\/p>\n

Artur Celi\u0144ski z ResPubliki Nowej przedstawi\u0142 raport o polityce kulturalnej w Radomsku, ujawniaj\u0105cy polsk\u0105 powiatow\u0105 przeci\u0119tno\u015b\u0107: nak\u0142ady na kultur\u0119 malej\u0105 nominalnie, co oznacza \u017ce jeszcze szybciej malej\u0105 mierz\u0105c realn\u0105 warto\u015bci\u0105. T\u0119 malej\u0105c\u0105 kwot\u0105 dysponuj\u0105 w ponad 90 proc. instytucje kultury, co oznacza \u017ce dla form nieinstytucjonalnych nie ma ju\u017c praktycznie pieni\u0119dzy. Ile w takiej strukturze wydatk\u00f3w rutyny z dawnych lat, a na ile odzwierciedla ona proz\u0119 \u017cycia: dystrybuowany przez samorz\u0105d pieni\u0105dz publiczny to jedyny pewny obecnie pieni\u0105dz, a miejsca pracy w instytucjach publicznych, nawet z niskop\u0142atnymi etatami w domach kultury i bibliotekach s\u0105 najlepszym zatrudnieniem w Polsce gminno-powiatowej. A skoro tak, to po co dopuszcza\u0107 do tortu ch\u0119tnych z zewn\u0105trz.<\/p>\n

Chyba, \u017ce obiecaj\u0105 oszcz\u0119dno\u015bci – gdy jakie\u015b stowarzyszenie obieca, \u017ce poprowadzi np. szko\u0142\u0119 taniej, ni\u017c wychodzi w modelu publicznym lub inne stowarzyszenie zaoferuje us\u0142ugi z edukacji kulturalnej ta\u0144sze, ni\u017c \u015bwiadczy dom kultury, czemu si\u0119 nie skusi\u0107? Czasem wychodzi to na dobre, cz\u0119\u015bciej w polskich warunkach na z\u0142e. Kongres jednak zajmowa\u0142 si\u0119 jednak pozytywn\u0105 stron\u0105 \u017cycia, czyli szuka\u0142 odpowiedzi jak sobie tw\u00f3rczo radzi\u0107 z ow\u0105 proz\u0105 gminno-powiatowego \u017cycia, by realizowa\u0107 ciekawe programy i wci\u0105ga\u0107 do \u017cycia kulturalnego jak najwi\u0119cej ludzi.<\/p>\n

\"\"<\/a>Marek Sztark ze Szczecina, z Towarzystwa Wspierania Rozwoju pomorza Zachodniego m\u00f3wi\u0142 wi\u0119c, jak instytucje kultury mog\u0105 dzieli\u0107 si\u0119 swoimi dotacjami przekszta\u0142caj\u0105c je w mikrogranty, by w ten spos\u00f3b da\u0107 szans\u0119 osobom lub instytucjom nie maj\u0105cym szansy w walce o „prawdziwe” dotacje. \u00a0Piotr Micha\u0142owski z Gminnego O\u015brodka Kultury opowiada\u0142 o nowoczesnym modelu \u015bwietlicy wiejskiej otwartej na r\u00f3\u017cnych odbiorc\u00f3w i r\u00f3\u017cne potrzeby. Dyskusja ciekawa, wi\u0119cej w niej by\u0142o pozytywnej energii ni\u017c narzekania (bo tego te\u017c nie mog\u0142o zabrakn\u0105\u0107). Potwierdza\u0142a ona jednak tez\u0119 z wyk\u0142adu inauguracyjnego prof. Joanny Kurczewskiej: kultura jest polem spotkania dw\u00f3ch proces\u00f3w, jakie trwaj\u0105 w Polsce po upadku komunizmu: r\u00f3\u017cnicowania si\u0119 spo\u0142ecze\u0144stwa i wzrostu znaczenia lokalno\u015bci.<\/p>\n

Dalsza cz\u0119\u015b\u0107 tekstu to ju\u017c moja interpretacja. Powstaj\u0105ca na skutek r\u00f3\u017cnicowania Wielo-Polska szuka swojej to\u017csamo\u015bci w przestrzeni lokalnej – w miastach, miasteczkach i wsiach. To niezwykle ciekawy, dynamiczny i pe\u0142en napi\u0119\u0107 proces, w kt\u00f3rym kulturowe napi\u0119cia cz\u0119sto znajduj\u0105 wyraz w lokalnej polityce, w pr\u00f3bach cenzurowania dzia\u0142alno\u015bci artystycznej i kulturalnej. Bo przecie\u017c nie brakuje ch\u0119tnych do tego, \u017ceby chaos r\u00f3\u017cnorodno\u015bci porz\u0105dkowa\u0107 jednym i jedynym s\u0142usznym kodem symbolicznym to\u017csamo\u015bci lub jednym i jedynym prawomocnym wzorcem uczestnictwa. Jedno\u015b\u0107 moralno-polityczna by\u0142a wszak\u017ce najwy\u017cszym osi\u0105gni\u0119ciem PRL, to w imi\u0119 tej idei prowadzona operacj\u0119 kulturowego „czyszczenia etnicznego” polegaj\u0105cego m.in. na spolszczaniu nazw wiosek zamieszka\u0142ych przez Bia\u0142orusin\u00f3w i Ukrai\u0144c\u00f3w. Nie m\u00f3wi\u0105c o czyszczeniu za pomoc\u0105 cenzury innych wrogich wobec systemu form ekspresji.<\/p>\n

Pokusa, by zbudowa\u0107 PRL-Bis \u00a0w odpowiedzi na rzeczywiste i wyimaginowane niedostatki III Rzeczpospolitej nieustannie wraca. Kongres Kultury w Radomsku pokaza\u0142 jednak, \u017ce fundament Wielo-Polski ju\u017c okrzep\u0142, a kultura wytworzy\u0142a przeciwcia\u0142a na bakcyle resentymentu. Cho\u0107 nigdy nie mo\u017cna by\u0107 pewnym, \u017ce nie dojdzie do jego recydywy. Ale dali\u015bmy rad\u0119 z PRL, damy i z PRL-Bis.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W radomsku jeszcze nie by\u0142em i pewnie d\u0142ugo jeszcze bym tam nie dotar\u0142, gdyby nie Kongres Kultury zorganizowany przez Miejski Dom Kultury. Pomys\u0142 wspar\u0142o Narodowe Centrum Kultury, zjecha\u0142o sporo ludzi nie tylko z regionu, ale i z tak odleg\u0142ych miejsc, jak Szczecin i Ole\u015bnica. Po co? \u017beby porozmawia\u0107 o tym, jak \u00a0zmieniaj\u0105 si\u0119 potrzeby kulturalne […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,56,92,24,20,49,6,66,44,86,50],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/254"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=254"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/254\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":257,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/254\/revisions\/257"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=254"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=254"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=254"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}