{"id":3391,"date":"2017-08-29T08:01:24","date_gmt":"2017-08-29T06:01:24","guid":{"rendered":"http:\/\/antymatrix.blog.polityka.pl\/?p=3391"},"modified":"2017-08-30T14:50:54","modified_gmt":"2017-08-30T12:50:54","slug":"placa-dla-wszystkich-praca-dla-kazdego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/2017\/08\/29\/placa-dla-wszystkich-praca-dla-kazdego\/","title":{"rendered":"P\u0142aca dla wszystkich, praca dla ka\u017cdego"},"content":{"rendered":"

\"\"W Polsce ci\u0105gle emocje wzbudza program 500+, okre\u015blany przez wielu „rozdawnictwem”, kt\u00f3re rzekomo ma rozleniwia\u0107 i demoralizowa\u0107 lud polski. By nie powtarza\u0107 tych samych argument\u00f3w, proponuj\u0119 ucieczk\u0119 do przodu i rozmow\u0119 o powszechnym dochodzie podstawowym. Tak, o pensji dla ka\u017cdego.
\n
\nDobrego pretekstu do takiej rozmowy dostarczy\u0142 najnowszy numer „Praktyki Teoretycznej”<\/strong><\/a>, zredagowany przez znawc\u0119 tematu, Macieja Szlindera. Autorzy numeru analizuj\u0105 dwie radykalne innowacje dotycz\u0105ce pracy i wynagrodzenia: powszechny doch\u00f3d podstawowy i gwarantowane zatrudnienie.<\/p>\n

Zapewne dla wielu os\u00f3b jedno i drugie rozwi\u0105zanie wydaje si\u0119 pochodzi\u0107 z ksi\u0119\u017cyca, jednak ich \u017ar\u00f3d\u0142a maj\u0105 zdecydowanie bardziej ziemski charakter. I te\u017c nie tylko lewicowy, bo o dochodzie podstawowym pisa\u0142 nawet Hayek (Law, Legislation, Liberty, tom 3):<\/p>\n

The assurance of a certain minimum income for everyone, or a sort of floor below which nobody need fall even when he is unable to provide himself, appears not only to be a wholly legitimate protection against a risk common to all, but a necessary\u00a0 part of the Great Society in which the individual no longer has specific claims on the members of the particular small group into which he was born.<\/p><\/blockquote>\n

Ten kr\u00f3tki wyimek jest kwintesencj\u0105 libertaria\u0144skiego my\u015blenia o dochodzie podstawowym jako formy wsparcia wolno\u015bci jednostki poprzez uwolnienie jej od zobowi\u0105za\u0144 wobec „gemeinshaft”, najbli\u017cszej wsp\u00f3lnoty, w jak\u0105 si\u0119 wchodzi z chwil\u0105 urodzenia. Do tej linii argumentacji odwo\u0142a\u0142 si\u0119 niedawno Mark Zuckerberg w swym wyst\u0105pieniu w Harvardzie<\/strong><\/a>, gdzie m\u00f3wi\u0142:<\/p>\n

We should have a society that measures progress not just by economic metrics like GDP, but by how many of us have a role we find meaningful. We should explore ideas like universal basic income to give everyone a cushion to try new things.<\/p><\/blockquote>\n

Szef Facebooka idzie nawet dalej, bo ca\u0142a jego mowa koncentruje si\u0119 na konieczno\u015bci promowania innowacyjno\u015bci we wszystkich obszarach \u017cycia i doch\u00f3d dla wszystkich by\u0142by zach\u0119t\u0105 do podejmowania ryzyka, do aktywnego korzystania ze swojej wolno\u015bci. Tu ju\u017c mo\u017cna szuka\u0107 zwi\u0105zk\u00f3w mi\u0119dzy argumentacj\u0105 Zuckerberga a koncepcj\u0105 rozwoju Amartyi Sena i Marthy Nussbaum, tzw. capabilities approach, kt\u00f3ra m\u00f3wi o konieczno\u015bci wspierania potencja\u0142u ka\u017cdego.<\/p>\n

Ci\u0105gle jeste\u015bmy w kr\u0119gu my\u015bli liberalnej. Oczywi\u015bcie, strona lewicowa mo\u017ce dostarczy\u0107 swoje argumenty, co doskonale robi „Praktyka Teoretyczna”. Warto zauwa\u017cy\u0107, \u017ce has\u0142o PDP pojawi\u0142o si\u0119 podczas ostatnich wybor\u00f3w prezydenckich we Francji w programie Beno\u00eet Hamona, kandydata Partii Socjalistycznej. O szwajcarskim referendum w sprawie PDP nie b\u0119d\u0119 ju\u017c nawet wspomina\u0142, bo pisa\u0142em o nim rok temu w POLITYCE<\/strong><\/a>.<\/p>\n

Dyskusja o PDP jako jednym z element\u00f3w nowej umowy spo\u0142ecznej, kt\u00f3ra mia\u0142aby przebudowa\u0107 i zmodernizowa\u0107 system spo\u0142eczno-gospodarczy, tak by odpowiada\u0142 zar\u00f3wno strukturze potrzeb, jak i technicznym mo\u017cliwo\u015bciom ich zaspokajania oraz wytwarzania warto\u015bci rozwija si\u0119. W tym kontek\u015bcie do\u015b\u0107 \u017ca\u0142o\u015bnie wygl\u0105da nasz sp\u00f3r o 500+, gdzie przy do\u015b\u0107 prostym programie nie jeste\u015bmy w stanie wyj\u015b\u0107 poza wiktoria\u0144skie klisze o krzywdzie, jaka si\u0119 dzieje mieszka\u0144com dawnych PGR-\u00f3w<\/strong><\/a>, bo za spraw\u0105 tej kasy stracili motywacj\u0119 do pi\u0119cia si\u0119 po drabinie cz\u0142owiecze\u0144stwa, do kt\u00f3rego jedyn\u0105 drog\u0105 jest praca i przedsi\u0119biorczo\u015b\u0107. C\u00f3\u017c, problemem Polski jest nie tylko anachroniczna, w\u0119glowa struktura gospodarki, ale i anachroniczna filozofia spo\u0142eczna, kt\u00f3r\u0105 ci\u0105gle jak widmo strasz\u0105 w publicznej debacie, wbrew trendom i faktom.<\/p>\n

Zach\u0119cam zatem do lektury „Praktyki Teoretycznej”, na rozgrzewk\u0119 proponuj\u0119 tekst, jaki pope\u0142ni\u0142em w 2010 r.<\/strong><\/a>, zbieraj\u0105c argumenty, dlaczego rozmowa o PDP staje si\u0119 coraz bardziej konieczna.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W Polsce ci\u0105gle emocje wzbudza program 500+, okre\u015blany przez wielu „rozdawnictwem”, kt\u00f3re rzekomo ma rozleniwia\u0107 i demoralizowa\u0107 lud polski. By nie powtarza\u0107 tych samych argument\u00f3w, proponuj\u0119 ucieczk\u0119 do przodu i rozmow\u0119 o powszechnym dochodzie podstawowym. Tak, o pensji dla ka\u017cdego.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[141,279,46,219,197,257,120,8,6,124,73,277],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3391"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3391"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3391\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3399,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3391\/revisions\/3399"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3391"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3391"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3391"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}