{"id":3447,"date":"2017-09-11T09:01:13","date_gmt":"2017-09-11T07:01:13","guid":{"rendered":"http:\/\/antymatrix.blog.polityka.pl\/?p=3447"},"modified":"2017-09-11T11:25:56","modified_gmt":"2017-09-11T09:25:56","slug":"wolnosc-rownosc-wyobraznia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/2017\/09\/11\/wolnosc-rownosc-wyobraznia\/","title":{"rendered":"Wolno\u015b\u0107, r\u00f3wno\u015b\u0107, wyobra\u017ania"},"content":{"rendered":"

\"\"Scena robocza<\/strong><\/a> Adama Ziajskiego w Poznaniu to miejsce zach\u0119caj\u0105ce do rozm\u00f3w granicznych o tym, co bezpowrotnie si\u0119 zako\u0144czy\u0142o, i o tym, co jeszcze nie nadesz\u0142o, a trzeba sobie wyobrazi\u0107 i opowiedzie\u0107.
\n
\nTam w\u0142a\u015bnie odby\u0142a si\u0119 pierwsza debata Forum Przysz\u0142o\u015bci Kultury<\/strong><\/a>. Pokaza\u0142a, \u017ce dzi\u015b niewinne nawet pytanie o lektur\u0119,\u00a0nie o to nawet, co czytamy, tylko o to, czy czytamy, jest kwesti\u0105 do g\u0142\u0119bi polityczn\u0105, a kultura sta\u0142a si\u0119 polem, na kt\u00f3rym w du\u017cej mierze rozstrzygnie si\u0119 walka o przysz\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\n

Spotkali\u015bmy si\u0119, by podj\u0105\u0107 wezwanie Przemys\u0142awa Czapli\u0144skiego z ubieg\u0142orocznego Kongresu Kultury<\/strong><\/a>. \u00d3w Kongres ujawni\u0142 niezwyk\u0142\u0105 energi\u0119 r\u00f3\u017cnorodno\u015bci inicjatyw podejmowanych zar\u00f3wno w metropoliach, jak i male\u0144kich o\u015brodkach. Dzieje si\u0119, na dodatek bardzo du\u017co dzieje si\u0119 poza instytucjami i organizacjami, poza przestrzeni\u0105 identyfikowan\u0105 w tradycyjnym, inteligenckim j\u0119zyku jako kultura. Tylko \u017ce to dzianie nie sk\u0142ada si\u0119 w ca\u0142o\u015b\u0107, w wyobra\u017cenie My, kt\u00f3re by mog\u0142o po\u0142\u0105czy\u0107 te inicjatywy w jak\u0105\u015b wsp\u00f3lnot\u0119. Stan ten Przemys\u0142aw Czapli\u0144ski podsumowa\u0142 zawo\u0142aniem: „Kr\u00f3lestwo za narracj\u0119!”. Je\u015bli wierzymy w spo\u0142ecze\u0144stwo otwarte, r\u00f3\u017cnorodne, szanuj\u0105ce innych, potrzebujemy nie tylko przekonania, \u017ce jest ono samo z siebie dobre, ale tak\u017ce kultury: symboli, kod\u00f3w, rytua\u0142\u00f3w, opowie\u015bci zdolnych pobudzi\u0107 emocje i wyobra\u017ani\u0119, by stworzy\u0107 dzielony wsp\u00f3lnie obraz Rzeczypospolitej.<\/p>\n

Czy sposobem na odzyskanie, czy raczej stworzenie, takiego j\u0119zyka mo\u017ce by\u0107 inicjatywa Kultura Niepodleg\u0142a<\/strong><\/a>, zainicjowana przez ludzi kultury, pod kt\u00f3r\u0105 podpisa\u0142o si\u0119 ju\u017c 11 tys. os\u00f3b? Czy uspo\u0142ecznienie obchod\u00f3w 100. rocznicy odzyskania niepodleg\u0142o\u015bci, do jakiego wzywaj\u0105 inicjatorzy KN, pomo\u017ce odzyska\u0107 poczucie bycia razem? Czy to razem uda si\u0119 rozci\u0105gn\u0105\u0107 na ca\u0142e spo\u0142ecze\u0144stwo dzielone coraz g\u0142\u0119biej intensywno\u015bci\u0105 politycznego sporu? Czy te\u017c ju\u017c jeste\u015bmy skazani na p\u0119kni\u0119cie, kt\u00f3re przecie\u017c w polskiej historii po raz pierwszy ujawni\u0142o si\u0119 w okresie rozbiorowego upadku? To w\u0142a\u015bnie wtedy powsta\u0142o poj\u0119cie dw\u00f3ch narod\u00f3w, kt\u00f3re z uporem odtwarzali\u015bmy. Bo przecie\u017c II Rzeczpospolita by\u0142a tak\u017ce p\u0119kni\u0119ta, a krwawy wymiar tego p\u0119kni\u0119cia zaznaczy\u0142 si\u0119 ju\u017c w 1905 r., kiedy narodowcy strzelali do socjalist\u00f3w podejmuj\u0105cych czyn zbrojny przeciw caratowi?<\/p>\n

Kwestie wywo\u0142a\u0142y bardzo intensywn\u0105, blisko trzygodzinn\u0105 dyskusj\u0119, kt\u00f3ra koncentrowa\u0142a si\u0119 wok\u00f3\u0142 dw\u00f3ch g\u0142\u00f3wnych w\u0105tk\u00f3w: diagnozy i strategii organizacyjnego dzia\u0142ania. Najpierw strategia, czyli jak si\u0119 organizowa\u0107, jak przechowa\u0107 energi\u0119 spo\u0142ecznej mobilizacji, jak\u0105 ujawni\u0142 Protest Kobiet czy te\u017c ostatnie demonstracje lipcowe. Franciszek Sterczewski, lider \u0141a\u0144cucha \u015awiat\u0142a Pozna\u0144, bardzo ostro\u017cnie m\u00f3wi\u0142 o mo\u017cliwo\u015bci budowania masowego, og\u00f3lnokrajowego ruchu. Owszem, sieciujmy si\u0119, ale w oparciu o autentyczno\u015b\u0107 lokalnych inicjatyw i u\u017cywajmy ca\u0142ej innowacyjno\u015bci, by w\u0142a\u015bnie utrzyma\u0107 zdolno\u015b\u0107 systematycznego dzia\u0142ania w tej podstawowej, organicznej skali. „Najpierw masa, teraz rze\u017aba” – kulturystyczne has\u0142o organizuje pomys\u0142 na prac\u0119 poznaniak\u00f3w. Czy to wystarczy, by podo\u0142a\u0107 wyzwaniom, jakie niesie sfera polityki i coraz bardziej brunatniej\u0105ca rzeczywisto\u015b\u0107 spo\u0142eczna?<\/p>\n

El\u017cbieta Korolczuk, badaczka ruch\u00f3w spo\u0142ecznych, wskaza\u0142a, \u017ce musimy szuka\u0107 nowych form instytucjonalizacji energii spo\u0142ecznej, bo klasyczne formy oparte na organizacjach spo\u0142ecznych, fundacjach i podobnych instytucjach, cho\u0107 ci\u0105gle maj\u0105 znaczenie, to straci\u0142y moc masowego organizowania. Wkroczyli\u015bmy w epok\u0119 post-NGOsow\u0105. To po prostu fakt. Jak jednak adekwatnie na ten fakt odpowiedzie\u0107? Jak koordynowa\u0107 wsp\u00f3lne dzia\u0142anie r\u00f3\u017cnorodnej wielo\u015bci? Jako pozytywny przyk\u0142ad El\u017cbieta Korolczuk poda\u0142a Og\u00f3lnopolski Strajk Kobiet, kt\u00f3rego si\u0142a polega na otwartej formule w\u0142\u0105czania uczestniczek i uczestnik\u00f3w. Wsp\u00f3lna jest sprawa, cho\u0107 r\u00f3\u017cne \u015bwiatopogl\u0105dy i mo\u017cliwo\u015bci zaanga\u017cowania. Czy to jednak wystarczy?<\/p>\n

No w\u0142a\u015bnie, czy to wystarczy, gdy inn\u0105 mo\u017cliw\u0105 odpowiedzi\u0105 na wielo\u015b\u0107 jest mobilizacja polityczna jednocz\u0105ca wok\u00f3\u0142 My, zdefiniowanego w spos\u00f3b populistyczny, My zbudowanego w oparciu o s\u0142owo-has\u0142o, \u0142\u0105cz\u0105ce w monolityczn\u0105 polityczn\u0105 ca\u0142o\u015b\u0107. Tym s\u0142owem kluczem dla PiS, jak pokazywa\u0142 Przemys\u0142aw Czapli\u0144ski, sta\u0142o si\u0119 bezpiecze\u0144stwo. Bezpiecze\u0144stwo odnosz\u0105ce si\u0119 do wymiaru socjalnego (500+ jako instrument realizacji tej potrzeby), bezpiecze\u0144stwa to\u017csamo\u015bciowego (powr\u00f3t do tradycyjnych warto\u015bci), w ko\u0144cu bezpiecze\u0144stwa egzystencjalnego (obrona przed obcymi). W s\u0142owie kluczu bezpiecze\u0144stwo PiS wyrazi\u0142 wszystkie deficyty III Rzeczypospolitej, proponuj\u0105c wizj\u0119 wsp\u00f3lnoty, kt\u00f3ra oddzia\u0142uje na wyobra\u017ani\u0119 znacznej cz\u0119\u015bci spo\u0142ecze\u0144stwa, cho\u0107 jest to wizja powrotu do folwarku, w kt\u00f3rym za zamkni\u0119tymi podwojami odbudujemy swoje prza\u015bne, ale w\u0142asne czworaki.<\/p>\n

Przeciwstawienie si\u0119 tej wizji wymaga pracy wyobra\u017ani potrzebnej do wypracowania konkurencyjnych scalaj\u0105cych opowie\u015bci o Rzeczypospolitej i pracy organizacyjnej potrzebnej, by te opowie\u015bci oparte by\u0142y na realnej spo\u0142ecznej strukturze. Drog\u0105 do tego celu na pewno nie b\u0119dzie pr\u00f3ba powrotu do inteligenckiej wizji kultury, kt\u00f3rej ci\u0105gle ho\u0142duje znaczna cze\u015b\u0107 inteligenckich elit przekonanych, \u017ce triumf PiS jest wynikiem zaniedba\u0144 na polu edukacji kulturalnej. Nie \u0142ud\u017amy si\u0119, \u017ce PiS by nie wygra\u0142, gdyby w Polsce czyta\u0142o 80, a nie poni\u017cej 40 proc. obywateli i gdyby wi\u0119kszo\u015b\u0107 s\u0142ucha\u0142a muzyki Chopina, a nie disco polo. Bo w\u0142a\u015bnie w takim inteligenckim normatywnym my\u015bleniu o kulturze kryje si\u0119 pierwotna dystynkcja dziel\u0105ca spo\u0142ecze\u0144stwa i tworz\u0105ca podstaw\u0119 wyklucze\u0144, poni\u017cenia, a nawet pogardy.<\/p>\n

To wa\u017cne ostrze\u017cenie dla anga\u017cuj\u0105cych si\u0119 w Kultur\u0119 Niepodleg\u0142\u0105, by nie ulegli pokusie kulturtr\u00e4gerstwa i nie ruszyli w kraj szerzy\u0107 kultury tam, gdzie jej rzekomo nie ma. Jest i trzeba nastawi\u0107 si\u0119 nie na edukowanie, ale na spotkanie, rozmow\u0119 i wymian\u0119.<\/p>\n

Nagranie wideo ze spotkania b\u0119dzie wkr\u00f3tce dost\u0119pne, w debacie uczestniczyli: El\u017cbieta Korolczuk, Przemys\u0142aw Czapli\u0144ski, Micha\u0142 Merczy\u0144ski, Franciszek Sterczewski, organizowa\u0142 j\u0105 Teatr Powszechny w Warszawie we wsp\u00f3\u0142pracy z \u0141a\u0144cuchem \u015awiat\u0142a Pozna\u0144<\/strong><\/a>. A nast\u0119pna debata ju\u017c 26 wrze\u015bnia o 18.00 w MOCAK w Krakowie, temat: Nacja – emigracja – globalizacja, z udzia\u0142em Maszy Potockiej, Oskara Dawickiego, Tomasza Majewskiego i Adama Zagajewskiego.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Scena robocza Adama Ziajskiego w Poznaniu to miejsce zach\u0119caj\u0105ce do rozm\u00f3w granicznych o tym, co bezpowrotnie si\u0119 zako\u0144czy\u0142o, i o tym, co jeszcze nie nadesz\u0142o, a trzeba sobie wyobrazi\u0107 i opowiedzie\u0107.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[98,65,295,279,21,219,55,286,274,56,182,15,189,24,257,20,49,120,8,258,95,6,9,124,296,273,73,294,44,82,277,268,70],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3447"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3447"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3447\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3452,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3447\/revisions\/3452"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3447"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3447"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3447"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}