{"id":4644,"date":"2019-06-06T18:40:28","date_gmt":"2019-06-06T16:40:28","guid":{"rendered":"http:\/\/antymatrix.blog.polityka.pl\/?p=4644"},"modified":"2019-06-06T20:20:53","modified_gmt":"2019-06-06T18:20:53","slug":"spozniona-potrzeba-ojcobojstwa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/2019\/06\/06\/spozniona-potrzeba-ojcobojstwa\/","title":{"rendered":"Sp\u00f3\u017aniona potrzeba ojcob\u00f3jstwa"},"content":{"rendered":"

4 czerwca za nami, ci\u0105gle nap\u0142ywaj\u0105 relacje i komentarze uczestnik\u00f3w gda\u0144skich obchod\u00f3w wybor\u00f3w 1989 r. M\u0142odsi do\u015b\u0107 jednomy\u015blnie pisz\u0105: to nie by\u0142o nasze \u015bwi\u0119to, a niekt\u00f3rzy id\u0105 dalej i dodaj\u0105, \u017ce to tak\u017ce nie ich rocznica. Czu\u0107 w powietrzu potrzeb\u0119 ojcob\u00f3jstwa.
\n
\nKaja Puto w „Krytyce Politycznej” przekonuje ju\u017c z tytu\u0142u: Drodzy liberalni rodzice, wasza nostalgia ju\u017c nigdy nie wygra z PiS<\/a>;\u00a0<\/em><\/strong>za publicystk\u0105 „Krytyki” pod\u0105\u017ca grono innych autor\u00f3w: Ignacy Dudkiewicz z „Kontaktu” \u017cali si\u0119, \u017ce nie czu\u0142 si\u0119 u siebie, a Tomasz Sawczuk w „Kulturze liberalnej” zn\u00f3w ju\u017c od tytu\u0142u wali: Obchody 4 czerwca nie by\u0142y dla nas<\/em><\/strong><\/a>.<\/p>\n

Strach<\/h2>\n

Warto wczyta\u0107 si\u0119 w te teksty, nie b\u0119d\u0119 ich jednak omawia\u0142, tylko zwr\u00f3c\u0119 uwag\u0119 na wywiad, jakiego Karolina Wigura z „Kultury Liberalnej” udzieli\u0142a Rafa\u0142owi Wosiowi dla „Tygodnika Powszechnego”<\/strong><\/a> jeszcze przed obchodami. Wigura m\u00f3wi:<\/p>\n

K.W: Boli mnie, gdy widz\u0119, jak wieloma moimi dawnymi mentorami kieruje dzi\u015b strach.<\/p>\n

R.W: Pisz\u0105, \u017ce \u201e\u017cal im Polski, kt\u00f3r\u0105 psuje Kaczy\u0144ski\u201d.<\/strong><\/p>\n

K.W: A ja coraz cz\u0119\u015bciej obawiam si\u0119, \u017ce to jest strach o co\u015b innego. Strach o to, \u017ce przestali by\u0107 s\u0142uchani. \u017be stracili ten sw\u00f3j rz\u0105d dusz, kt\u00f3ry tak d\u0142ugo dzier\u017cyli i od kt\u00f3rego si\u0119 chyba uzale\u017cnili. To jest strach przed utrat\u0105 roli intelektualnego i ostatecznego politycznego arbitra w sprawach publicznych. W jakiej\u015b mierze strach przed byciem niepotrzebnym. Po ludzku ja te obawy rozumiem, ale z niepokojem patrz\u0119, jak bardzo si\u0119 w tym strachu zapami\u0119tuj\u0105. I robi\u0105 to ludzie, kt\u00f3rzy w przesz\u0142o\u015bci byli dla mnie intelektualnymi drogowskazami.<\/p><\/blockquote>\n

Nie umiem tak dobrze czyta\u0107 w ludzkich duszach jak Karolina Wigura. Mo\u017ce ma racj\u0119. Tylko wtedy nale\u017cy zapyta\u0107, zgodnie z zasad\u0105 symetrii (to nie aluzja do symetryzmu, o kt\u00f3rym te\u017c jest w wywiadzie), czy analogiczny strach nie zaczyna ogarnia\u0107 pokolenia Karoliny Wigury: starych mentor\u00f3w nikt ju\u017c s\u0142ucha\u0107 nie chce; my jeszcze mentorami nie zostali\u015bmy, a szybko zaczynamy si\u0119 starze\u0107…<\/p>\n

Koniec liberalnej hegemonii?<\/h2>\n

W ramach szeroko rozumianego liberalnego obozu, kt\u00f3ry rz\u0105dzi\u0142 duszami i jak wskazuje Karolina Wigura, rz\u0105dy te traci, nie nast\u0105pi\u0142a generacyjna wymiana elit, m\u0142odzi przespali w\u0142a\u015bciwy czas na symboliczne ojcob\u00f3jstwo i dzi\u015b z podobnym strachem patrz\u0105, \u017ce wymiana elit ma charakter znacznie g\u0142\u0119bszy i polega po prostu na odsuwaniu na bok ca\u0142ej ideowej formacji, a nie tylko starych mentor\u00f3w w ramach tej\u017ce formacji. Niestety, ust\u0119puj\u0105cego hegemona nie zast\u0119puje postliberalny \u0142ad eko-lewicowo-socjaldemokratyczny, tylko prawicowo-nacjonalistyczny.<\/p>\n

W takim momencie sp\u00f3\u017anione ojcob\u00f3jstwo (specjalnie u\u017cywam tej patriarchalnej formu\u0142y, bo cho\u0107 Kaja Puto zwraca si\u0119 do liberalnych rodzic\u00f3w, to cho\u0107by sk\u0142ad uczestnik\u00f3w przy Okr\u0105g\u0142ym Stole uzasadnia podkre\u015blenie figury m\u0119skiej dominacji) b\u0119dzie nieskuteczne, przyspieszy tylko utrat\u0119 liberalnej hegemonii, zamiast j\u0105 odm\u0142odzi\u0107, przywr\u00f3ci\u0107 si\u0142\u0119 i nada\u0107 jednocze\u015bnie nowy wyraz oraz now\u0105 form\u0119.<\/p>\n

To, co wsp\u00f3lne<\/h2>\n

Ujmuj\u0105c rzecz inaczej, problem mamy razem. Czy zdecydujemy si\u0119 go razem rozwi\u0105za\u0107? I ewentualnie jak? Pytanie podejmuje Tomasz Sawczuk:<\/p>\n

Wydaje mi si\u0119 po prostu, \u017ce bardzo wa\u017cne jest stworzenie warunk\u00f3w do tego, aby\u015bmy mogli wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107. Potrzebujemy w wi\u0119kszym stopniu wzajemnie wyci\u0105gn\u0105\u0107 do siebie r\u0119k\u0119. Je\u015bli starsi powa\u017cnie traktuj\u0105 przestrogi o tym, do czego doprowadz\u0105 dalsze rz\u0105dy PiS-u i chc\u0105 broni\u0107 demokracji, to nie powinno im zale\u017ce\u0107 na tym, by wymusza\u0107 pos\u0142uch dla swojej wizji dziej\u00f3w, lecz raczej na tym, by poszerza\u0107 granice porozumienia.<\/p><\/blockquote>\n

Mo\u017ce bez sensu by\u0142o oczekiwa\u0107, \u017ce historyczna rocznica stanie si\u0119 okazj\u0105 do nowego pocz\u0105tku (a mo\u017ce w\u0142a\u015bnie, paradoksalnie, te reakcje nowy pocz\u0105tek zapowiadaj\u0105?). Uznajmy, \u017ce 4 czerwca ju\u017c za nami, a przed nami przysz\u0142o\u015b\u0107. Uznajmy te\u017c we wzajemnym szacunku, \u017ce dla jednych \u00f3w 4 czerwca ma istotne znaczenie, dla innych mniejsze, a dla niekt\u00f3rych wcale.<\/p>\n

Mo\u017ce to nie data i konkretny historyczny moment jest tym, co wsp\u00f3lne? Wi\u0119c co? Oby nie strach.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

4 czerwca za nami, nie ustaj\u0105 nap\u0142ywa\u0107 relacje i komentarze uczestnik\u00f3w gda\u0144skich obchod\u00f3w wybor\u00f3w 1989 r. M\u0142odsi do\u015b\u0107 jednomy\u015blnie pisz\u0105: to nie by\u0142o nasze \u015bwi\u0119to.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[98,279,21,197,49,120,258,6,73,294,70],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4644"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4644"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4644\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4651,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4644\/revisions\/4651"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4644"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4644"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4644"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}