{"id":4726,"date":"2019-08-31T11:13:48","date_gmt":"2019-08-31T09:13:48","guid":{"rendered":"http:\/\/antymatrix.blog.polityka.pl\/?p=4726"},"modified":"2019-09-02T10:52:20","modified_gmt":"2019-09-02T08:52:20","slug":"trzy-plagi-rok-antyfaszystowski-czas-zaczac","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/2019\/08\/31\/trzy-plagi-rok-antyfaszystowski-czas-zaczac\/","title":{"rendered":"Trzy plagi. Rok Antyfaszystowski czas zacz\u0105\u0107"},"content":{"rendered":"
\"\"

Nosoro\u017cec z zapowiedzi wystawy \u201eTrzy plagi\u201d w Galerii Labirynt<\/p><\/div>\n

W cieniu gda\u0144skich i warszawskich obchod\u00f3w 80. rocznicy wybuchu II wojny \u015bwiatowej rusza Rok Antyfaszystowski<\/strong><\/a>, inicjatywa ludzi kultury i sztuki oraz wspieraj\u0105cych ich instytucji z ca\u0142ego kraju. Program trwa\u0107 b\u0119dzie do maja 2020 r., rocznicy zako\u0144czenia wojny.
\n
\nPami\u0119\u0107 wojny okaza\u0142a si\u0119 zbyt s\u0142aba, by zniwelowa\u0107 si\u0142\u0119 politycznego konfliktu dziel\u0105cego Polsk\u0119 i Polak\u00f3w. Obchody rozsypa\u0142y si\u0119 na odr\u0119bne uroczysto\u015bci: tradycyjn\u0105 organizowan\u0105 na Westerplatte, ale w tym roku bez udzia\u0142u w\u0142adz pa\u0144stwowych, i oficjaln\u0105\u00a0\u2013 warszawsk\u0105. Bez Donalda Trumpa, ale z Angel\u0105 Merkel.\"\"<\/a>Szcz\u0119\u015bliwie ludzie kultury i arty\u015bci, nie zwracaj\u0105c uwagi na polityczny zam\u0119t, ju\u017c od kilku miesi\u0119cy pracuj\u0105 nad Rokiem Antyfaszystowskim<\/strong><\/a>, inicjatyw\u0105, kt\u00f3ra po\u0142\u0105czy\u0142a setki os\u00f3b i dziesi\u0105tki instytucji z ca\u0142ego kraju. W pi\u0105tek w warszawskim MSN ruszy\u0142a wystawa \u201eNigdy wi\u0119cej. Sztuka przeciwko wojnie i faszyzmowi w XX i XXI wieku\u201d<\/strong><\/a> (polecam rozmow\u0119 z \u0141ukaszem Rondud\u0105<\/strong><\/a>, jednym z kurator\u00f3w). Dok\u0142adnie 1 wrze\u015bnia lubelska Galeria Labirynt otwiera wystaw\u0119 \u201eTrzy plagi\u201d.<\/p>\n

Kuratorki Agnieszka Cie\u015blak i Magdalena Linkowska pisz\u0105 we wprowadzeniu:<\/p>\n

Tytu\u0142 wystawy zosta\u0142 zaczerpni\u0119ty z wydanej w 1993 roku ksi\u0105\u017cki Ryszarda Kapu\u015bci\u0144skiego Imperium. Autor ostrzega w niej: \u201e\u015awiatu gro\u017c\u0105 trzy plagi, trzy zarazy. Pierwsza \u2013 to plaga nacjonalizmu. Druga \u2013 to plaga rasizmu. Trzecia \u2013 to plaga religijnego fundamentalizmu. Te trzy plagi maj\u0105 t\u0119 sam\u0105 cech\u0119, wsp\u00f3lny mianownik \u2013 jest nim agresywna, wszechw\u0142adna, totalna irracjonalno\u015b\u0107\u201d.<\/p>\n

Zaprezentowane podczas wystawy prace odnosz\u0105 si\u0119 bezpo\u015brednio do zawartych w cytacie \u201eplag\u201d lub innych niebezpiecze\u0144stw, jak chocia\u017cby powracaj\u0105cy dzi\u015b faszyzm. Wszystkie wymienione problemy maj\u0105 z\u0142o\u017cony charakter i stanowi\u0105 bogaty obszar badawczy dla wielu teoretyk\u00f3w i uczonych. Jednak dla rosn\u0105cej liczby ludzi jest to ju\u017c nie tylko teoria, a coraz bardziej widoczne i odczuwalne zagro\u017cenie dnia codziennego. Wymienione zjawiska nasilaj\u0105 si\u0119, w mniejszym lub wi\u0119kszym stopniu, nie tylko w Polsce i Europie, ale w wielu innych miejscach na \u015bwiecie. Takie poj\u0119cia jak nar\u00f3d, rasa, religia s\u0105 coraz cz\u0119\u015bciej wykorzystywane przez organizacje populistyczne i neofaszystowskie. Przestaj\u0105 by\u0107 tylko has\u0142ami, staj\u0105c si\u0119 fundamentem program\u00f3w partii politycznych. Tytu\u0142owe plagi traktujemy w kontek\u015bcie wystawy jako punkt wyj\u015bcia, w rzeczywisto\u015bci jako jedne z wielu zagra\u017caj\u0105cych \u015bwiatu katastrof, kt\u00f3rych wsp\u00f3lnym mianownikiem jest nienawi\u015b\u0107, nietolerancja i polityka poszukiwania wroga i niepohamowana ekspansywno\u015b\u0107 cz\u0142owieka. Prace, kt\u00f3re zaprezentujemy podczas wystawy, powsta\u0142y w ro\u017cnym czasie i w ro\u017cnych kontekstach, wszystkie jednak s\u0105 wynikiem niepokoju, niezgody, krytyki wobec rzeczywisto\u015bci i ludzi, kt\u00f3rzy wci\u0105\u017c s\u0105 \u201egotowi na przemoc\u201d.<\/p><\/blockquote>\n

Otwarciu \u201eTrzech plag\u201d towarzyszy\u0107 b\u0119dzie rozmowa tworz\u0105cych wystaw\u0119 artystek i artyst\u00f3w, mnie przypad\u0142a rola prowadz\u0105cego dyskusj\u0119. Poni\u017cej przedstawiam tez\u0119 wyj\u015bciow\u0105:<\/p>\n

Ostrze\u017cenie przed nacjonalizmem, rasizmem, fundamentalizmem, jakie sformu\u0142owa\u0142 \u0107wier\u0107 wieku temu Ryszard Kapu\u015bci\u0144ski, dzi\u015b brzmi jak wyrzut: skoro znali\u015bmy zagro\u017cenie, dlaczego do niego dopu\u015bcili\u015bmy? Jak to si\u0119 sta\u0142o, \u017ce owe plagi tocz\u0105 nie tylko spo\u0142ecze\u0144stwa peryferyjne, zmuszone po za\u0142amaniu zimnowojennego \u0142adu \u015bwiatowego do szukania nowych to\u017csamo\u015bci, ale tak\u017ce kraje \u201ecywilizowanego\u201d centrum? A je\u015bli owe plagi nie s\u0105 wcale chorobami, kt\u00f3re da si\u0119 wyleczy\u0107, przywracaj\u0105c racjonalno\u015b\u0107 \u017cyciu spo\u0142ecznemu poprzez dzia\u0142ania edukacyjne i o\u015bwieceniowe? A mo\u017ce s\u0105 one jedynie symptomami choroby znacznie powa\u017cniejszej, trawi\u0105cej dotychczasowy spos\u00f3b organizacji spo\u0142ecze\u0144stw, i zapowiadaj\u0105, \u017ce powrotu do \u015bwiata, jaki znali\u015bmy, po prostu ju\u017c nie ma? Czy w takim razie jeste\u015bmy w stanie wyobrazi\u0107 sobie alternatyw\u0119 zar\u00f3wno wobec \u015bwiata, kt\u00f3ry si\u0119 na naszych oczach ko\u0144czy, jak i dla propozycji, jakie oferuj\u0105 nacjonali\u015bci, rasi\u015bci, fundamentali\u015bci, faszy\u015bci? Tylko co z sam\u0105 wyobra\u017ani\u0105, czy jej atrofia nie jest aby najgro\u017aniejsz\u0105 wsp\u00f3\u0142czesn\u0105 plag\u0105?<\/p><\/blockquote>\n

Wi\u0119cej ju\u017c po niedzielnej rozmowie i otwarciu wystawy.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W cieniu gda\u0144skich i warszawskich obchod\u00f3w 80. rocznicy wybuchu II wojny \u015bwiatowej rusza Rok Antyfaszystowski.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4729,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[98,332,21,197,56,257,49,120,95,6,103,124,73,294,44,167,70],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4726"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4726"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4726\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4740,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4726\/revisions\/4740"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4729"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4726"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4726"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4726"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}