Ju\u017c wiemy, \u017ce winnymi festiwalu przemocy 11 listopada s\u0105 nieznani jeszcze prowokatorzy. Do tego protesty w obronie praw kobiet, kt\u00f3re jeszcze bardziej sprowokowa\u0142y mi\u0142uj\u0105cych pok\u00f3j patriot\u00f3w. Tak si\u0119 wzburzyli, \u017ce w odpowiedzi na has\u0142o „wypierd…a\u0107” postanowili przypierd…i\u0107. S\u0142yn\u0105ca z empatii w\u0142adza zdaje si\u0119 ich rozumie\u0107 i z nimi wsp\u00f3\u0142czu\u0107.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Trudno w\u0142adzy si\u0119 dziwi\u0107, wszak Jaros\u0142aw Kaczy\u0144ski wezwa\u0142 cz\u0142onk\u00f3w, zwolennik\u00f3w PiS oraz ludzi dobrej woli, by stan\u0119li w obronie cywilizacji zagro\u017conej przez nihilist\u00f3w, kt\u00f3rych g\u0142\u00f3wnym or\u0119\u017cem s\u0105 gry j\u0119zykowe i rebusy. Co ma biedny patriota zrobi\u0107, gdy przeczyta na transparencie: „Wokulski lepiej radzi\u0142 sobie z \u0141\u0119ck\u0105 ni\u017c rz\u0105d z rz\u0105dzeniem”? Jaki Wokulski, jaka \u0141\u0119cka, kto\u015b si\u0119 prosi o wpier…ol.<\/p>\n\n\n\n
By\u0142a wi\u0119c 11 listopada demolka, a winne s\u0105 oczywi\u015bcie \u015brodowiska feministyczno-lewicowe z dodatkiem si\u0142 LGBT+, bo nieustannie prowokuj\u0105 samym swoim istnieniem i domaganiem si\u0119 praw wyra\u017conych przez inne has\u0142o: „podmiot nie zgadza si\u0119 z orzeczeniem”. A przecie\u017c zagro\u017cone s\u0105 fundamenty cywilizacji. Jakiej – warto zapyta\u0107.<\/p>\n\n\n\n
Czy tej, kt\u00f3rej symbolami s\u0105 Henryk Gulbinowicz, Stanis\u0142aw Dziwisz, a w szerszym planie Theodore McCarrick? Je\u015bli tak ma wygl\u0105da\u0107 alternatywa dla nihilizmu „cywilizacji \u015bmierci”, uznaj\u0105cej, \u017ce wszyscy maj\u0105 prawo mie\u0107 prawa, a kobietom – wi\u0119kszej cz\u0119\u015bci spo\u0142ecze\u0144stwa – przys\u0142uguj\u0105 pe\u0142ne podmiotowe prawa ludzkie i polityczne niezale\u017cnie od aktualnego biologicznego stanu, to Jaros\u0142aw Kaczy\u0144ski ma racj\u0119\u00a0– sp\u00f3r jest fundamentalny.<\/p>\n\n\n\n
Kaczy\u0144ski mia\u0142 jednak pecha, bo wysz\u0142o na jaw, \u017ce cywilizacja, kt\u00f3rej chce broni\u0107 wraz ze stadionowymi i nacjonalistycznymi pa\u0142karzami, jest patocywilizacj\u0105. Dla jej obrony nie ma \u017cadnych racji moralnych, nie ma te\u017c \u017cadnych argument\u00f3w politycznych. Pozostaje ju\u017c tylko argument przemocy potrzebnej, by cho\u0107\u00a0przez chwil\u0119\u00a0utrzyma\u0107 resztki zdegenerowanego \u0142adu.<\/p>\n\n\n\n
Jaros\u0142aw Kaczy\u0144ski, oskar\u017caj\u0105c przeciwnik\u00f3w o nihilizm, jest przekonany, \u017ce odwr\u00f3ci uwag\u0119 od istoty problemu – moralnej pustki swojego projektu politycznego, kt\u00f3rego nie spaja ani ideologia, ani warto\u015bci, ani wizja dobra wsp\u00f3lnego. Jest czyste, wi\u0119c puste pragnienie w\u0142adzy. Czyli nihilizm. I ten paniczny strach przed now\u0105 cywilizacj\u0105, kt\u00f3ra anachroniczny i patologiczny \u0142ad oparty na przemocy i podporz\u0105dkowaniu odrzuca. I nie da si\u0119 jej zatrzyma\u0107.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ju\u017c wiemy, \u017ce winnymi festiwalu przemocy 11 listopada s\u0105 nieznani jeszcze prowokatorzy. Do tego protesty w obronie praw kobiet, kt\u00f3re jeszcze bardziej sprowokowa\u0142y mi\u0142uj\u0105cych pok\u00f3j patriot\u00f3w. Tak si\u0119 wzburzyli, \u017ce w odpowiedzi na has\u0142o „wypierd…a\u0107” postanowili przypierd…i\u0107. S\u0142yn\u0105ca z empatii w\u0142adza zdaje si\u0119 ich rozumie\u0107 i z nimi wsp\u00f3\u0142czu\u0107.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5522,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[98,7,332,286,10,257,20,49,120,258,95,9,294,70],"tags":[426,385,427],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5519"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5519"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5519\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5525,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5519\/revisions\/5525"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5522"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5519"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5519"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5519"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}