{"id":867,"date":"2014-10-17T13:54:52","date_gmt":"2014-10-17T11:54:52","guid":{"rendered":"http:\/\/antymatrix.blog.polityka.pl\/?p=867"},"modified":"2014-10-17T14:07:49","modified_gmt":"2014-10-17T12:07:49","slug":"plemie-mamaj-przewodnik-tydzien-z-kinem-ukrainskim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/2014\/10\/17\/plemie-mamaj-przewodnik-tydzien-z-kinem-ukrainskim\/","title":{"rendered":"Plemi\u0119, Mamaj, Przewodnik &#8211; tydzie\u0144 z kinem ukrai\u0144skim"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"The GUIDE trailer eng sub\" src=\"https:\/\/player.vimeo.com\/video\/67222106?dnt=1&amp;app_id=122963\" width=\"1280\" height=\"720\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; fullscreen\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Program Warszawskiego Festiwalu Filmowego by\u0142 zbyt obfity, by skorzysta\u0107 ze\u0144, normalnie pracuj\u0105c. Ograniczy\u0142em si\u0119 wi\u0119c do film\u00f3w ukrai\u0144skich i nie \u017ca\u0142uj\u0119. Wyb\u00f3r by\u0142 o tyle u\u0142atwiony, \u017ce prezentowano \u201ePrzewodnika&#8221; O\u0142esia Sanina, do kt\u00f3rego scenariusz pisa\u0142 Saszko Irwane\u0107, wielokrotny bohater moich wpis\u00f3w. Film pi\u0119kny, cho\u0107 ponury, bo o ponurych czasach &#8211; najtragiczniejszych dla Ukrai\u0144c\u00f3w lat 1932-1934, kiedy w tle We\u0142ykoho Ho\u0142odomoru (Wielkiego G\u0142odu &#8211; czyli akcji eksterminacji ukrai\u0144skiego ch\u0142opstwa) GPU\u00a0likwidowa\u0142o kobziarzy, w\u0119drownych pie\u015bniarzy, przechowuj\u0105cych tradycj\u0119 ustnego przekazu narodowych mit\u00f3w i opowie\u015bci. Tradycji jednak zabi\u0107 si\u0119 nie da\u0142o, kobziarze nadal kr\u0105\u017c\u0105 po Ukrainie, dzi\u015b wzbogacaj\u0105c historyczny repertuar o nowe pie\u015bni po\u015bwi\u0119cone ostatniej rewolucji.\u00a0<!--more--><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"MAMAY\/\u041c\u0410\u041c\u0410\u0419  (trailer film)\" width=\"1333\" height=\"1000\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Fp4yMiTqvnM?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Jeden z nich, Taras Kompaniczenko, dotar\u0142 w ubieg\u0142ym tygodniu do Warszawy, by u\u015bwietni\u0107 sw\u0105 gr\u0105 drugi film Sanina, \u201eMamaj&#8221;. Poetycka opowie\u015b\u0107 o Kozaku Mamaju, czyli mitycznej postaci koduj\u0105cej kozacki idea\u0142, kluczowej figury ukrai\u0144skiej narodowej mitologii. Film zaskakuj\u0105cy, bardziej poemat obrazem, pe\u0142en symboliki, a jednak trzymaj\u0105cy w napi\u0119ciu. Obawia\u0142em si\u0119, \u017ce syn &#8211; licealista, z kt\u00f3rym si\u0119 wybra\u0142em &#8211; odpadnie, okaza\u0142o si\u0119 \u017ce przeciwnie: da\u0142 si\u0119 poch\u0142on\u0105\u0107. Oba obrazy, cho\u0107 \u0142\u0105czy je odwo\u0142anie do wsp\u00f3lnego kobziarskiego i kozackiego mitu, r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 bardzo od siebie form\u0105. Pokazuj\u0105 jednak tak samo, \u017ce bardzo niewiele wiemy w Polsce o naszym s\u0105siedzie, z kt\u00f3rym we wsp\u00f3lnej Rzeczpospolitej sp\u0119dzili\u015bmy razem setki lat. To w\u0142a\u015bnie wtedy tworzy\u0142y si\u0119 fundamenty oryginalnej kultury, odnawianej przez pojawiaj\u0105cych si\u0119 co jaki\u015b czas geniuszy, takich jak Taras Szewczenko. Kultury na tyle silnej, \u017ce nie da\u0142a si\u0119 wymaza\u0107 mimo usilnych pr\u00f3b podejmowanych przez\u00a0Rosjan, bolszewik\u00f3w i nas, Lach\u00f3w.<\/p>\n<p>To kultura nie tylko skupiona na sobie i obronie samej siebie &#8211; \u201ePlemi\u0119&#8221; Miroslava Slaboshpitskeho to dzie\u0142o niezwyk\u0142e, nie dziwi\u0119 si\u0119, \u017ce spotka\u0142 si\u0119 z uznaniem w Cannes. Akcja dzieje si\u0119 w szkole\/internacie dla g\u0142uchoniemych, pos\u0142uguj\u0105 si\u0119 j\u0119zykiem migowym, lecz ich rozmowy nie s\u0105 t\u0142umaczone. Widz skazany jest na odgadywanie komunikacji, kt\u00f3ra &#8211; jak si\u0119 szybko &#8211; nie ma specjalnego znaczenia: g\u0142\u00f3wnym medium porozumiewania si\u0119 jest w tym \u015bwiecie brutalna przemoc. Co mo\u017ce si\u0119 jej przeciwstawi\u0107? Wiadomo, mi\u0142o\u015b\u0107. Tak, ju\u017c Platon wiedzia\u0142, \u017ce si\u0142a mi\u0142o\u015bci nie ma sobie r\u00f3wnych. Mi\u0142o\u015b\u0107 wi\u0119c zmienia \u015bwiat, lecz go nie naprawia &#8211; cud\u00f3w nie ma. \u201ePlemi\u0119&#8221; mo\u017cna odczytywa\u0107 lokalnie, jako metafor\u0119 Ukrainy Janukowycza, kraju opartego na przemocy i korupcji. Mo\u017cna go tak\u017ce interpretowa\u0107 uniwersalnie, jak \u201eMiasto \u015blepc\u00f3w&#8221; Saramago.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"THE TRIBE Trailer - 53rd Semaine de la Critique 2014\" width=\"1778\" height=\"1000\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/frgHl_HID8g?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Dzi\u015b w <strong><a href=\"http:\/\/wyborcza.pl\/1,75475,16816808,_apos__apos_Wolyn_apos__apos__ma_byc_mostem__Na_planie.html\" target=\"_blank\">\u201eWyborczej&#8221; Wojtek Smarzowski<\/a> <\/strong>opowiada o pracy nad filmem o Wo\u0142yniu i wo\u0142y\u0144skiej rzezi. Pierwotnie mia\u0142 realizowa\u0107 ten film wsp\u00f3lnie z re\u017cyserem ukrai\u0144skim, by opowiedzie\u0107 histori\u0119 z dw\u00f3ch stron. M\u00f3wi, \u017ce nie znalaz\u0142 odpowiedniego partnera. Nie wiem, czy rozmawia\u0142 z Saninem lub Slaboshpitskim.\u00a0By\u0107 mo\u017ce problem polega nie tyle na trudno\u015bci w porozumieniu si\u0119 w sprawie historii, lecz w artystycznej konkurencji. Czekamy zatem na produkcj\u0119, kt\u00f3ra na pewno zaznaczy si\u0119 jako wa\u017cny moment w naszych relacjach z Ukrai\u0144cami. <\/p>\n<p>Gdy w grudniu je\u017adzi\u0142em po Ukrainie, promuj\u0105c polski numer kijowskiej \u201eKrytyki&#8221;, uczestnicy przyznawali, \u017ce Ukraina potrzebuje takich utwor\u00f3w jak \u201ePok\u0142osie&#8221;, by uwolni\u0107 swoj\u0105 histori\u0119 i dyskurs publiczny od ideologicznych gorset\u00f3w i politycznych uproszcze\u0144. Z drugiej jednak strony &#8211; jak mawia Saszko Irwane\u0107 &#8211; ci\u0105gle na tyle ukrai\u0144ska pa\u0144stwowo\u015b\u0107 i niepodleg\u0142o\u015b\u0107 jest s\u0142aba, \u017ce to ich obrona anga\u017cuje wi\u0119kszo\u015b\u0107 si\u0142.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Program Warszawskiego Festiwalu Filmowego by\u0142 zbyt obfity, by skorzysta\u0107 ze\u0144, normalnie pracuj\u0105c. Ograniczy\u0142em si\u0119 wi\u0119c do film\u00f3w ukrai\u0144skich i nie \u017ca\u0142uj\u0119. Wyb\u00f3r by\u0142 o tyle u\u0142atwiony, \u017ce prezentowano \u201ePrzewodnika&#8221; O\u0142esia Sanina, do kt\u00f3rego scenariusz pisa\u0142 Saszko Irwane\u0107, wielokrotny bohater moich wpis\u00f3w. Film pi\u0119kny, cho\u0107 ponury, bo o ponurych czasach &#8211; najtragiczniejszych dla Ukrai\u0144c\u00f3w lat 1932-1934, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,71,56,20,120,95,124,44,78,70],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/867"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=867"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/867\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":870,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/867\/revisions\/870"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=867"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=867"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/antymatrix\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=867"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}