To nie przypadek, \u017ce w tym samym czasie w mediach, nawet w radiowej Tr\u00f3jce, poruszono temat, jak m\u00f3wi\u0107 pewnie i zdecydowane o ksi\u0105\u017ckach, kt\u00f3rych si\u0119 nie przeczyta\u0142o. Na pocz\u0105tku s\u0142ucha\u0142em z przera\u017ceniem, gdy dziennikarze chwalili si\u0119, jak to w czasach szkolnych nie czytali lektur, ale potrafili tak o nich m\u00f3wi\u0107 na lekcjach, jakby czytali. Potem jednak zrozumia\u0142em, \u017ce to aluzja.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Aluzja do tego, co wyprawia z\nkanonem lektur Przemys\u0142aw Czarnek. W\u0142a\u015bnie usun\u0105\u0142 z niego poezj\u0119 Marcina \u015awielickiego.\nNie omawia\u0142em wiele, ale nie by\u0142y mi nigdy oboj\u0119tne s\u0142owa: \u201eW poezji\nniewolnik\u00f3w drzewa maj\u0105 krzy\u017ce wewn\u0105trz \u2013 pod kor\u0105 \u2013 z kolczastego drutu\u201d. To\ndobra okazja, aby pogada\u0107 z uczniami, \u017ce\npolsko\u015b\u0107 to nie tylko martyrologia. No ale \u015awietlickiego w szkole ju\u017c ma nie by\u0107.\nZostanie tylko cierpienie?<\/p>\n\n\n\n
Zast\u0105pi\u0105 go \u2013 jak twierdzi minister \u2013 bardziej warto\u015bciowi pisarze. Ci, co nie maj\u0105 w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce polska kultura to B\u00f3g, chrze\u015bcija\u0144stwo, Jan Pawe\u0142 II i Stefan Wyszy\u0144ski. No i w\u0142a\u015bnie z tego powodu dziennikarze podj\u0119li temat, jak wypowiada\u0107 si\u0119 o lekturach nieprzeczytanych. <\/p>\n\n\n\n
Normalne to raczej wstyd dla inteligenta, a chyba na antenie pracuj\u0105 inteligenci, chwali\u0107 si\u0119, \u017ce si\u0119 nie czyta\u0142o ksi\u0105\u017cek. A jednak dziennikarze \u015bmia\u0142o m\u00f3wili, \u017ce nie czytali dzie\u0142, kt\u00f3re narzuca\u0142a im szko\u0142a. Nigdy. Sabotowali kanon. Gdy nauczyciel pyta\u0142 z lektury, opowiadali o innej ksi\u0105\u017cce, a polonista udawa\u0142, \u017ce wszystko si\u0119 zgadza. Czasem protestowa\u0142 prymus, jedyny, kt\u00f3ry czyta\u0142, ale przecie\u017c prymusa nikt nie s\u0142ucha\u0142, nawet nauczyciel.<\/p>\n\n\n\n
To w\u0142a\u015bnie nas czeka w o\u015bwiacie: udawanie. Gdy nadejdzie pora na omawianie Tryptyku rzymskiego Jana Paw\u0142a II (wprowadzony do lektur), wywo\u0142am do tablicy ucznia. Ten opowie, co ostatnio czyta\u0142 lub s\u0142ucha\u0142 z poezji, powiedzmy, \u017ce b\u0119dzie to co\u015b \u015awietlickiego, np. \u201ePi\u0119\u0107 wierszy religijnych\u201d albo \u201eAle o co ci chodzi?\u201d. Teraz ucze\u0144 musi udawa\u0107, \u017ce to w\u0142a\u015bnie jest wymagana lektura. Ok. Nauczyciel musi udawa\u0107, i\u017c w to wierzy. Mo\u017ce by\u0107 fajnie, byle tylko prymus\u00f3w w klasie nie by\u0142o zbyt wielu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
To nie przypadek, \u017ce w tym samym czasie w mediach, nawet w radiowej Tr\u00f3jce, poruszono temat, jak m\u00f3wi\u0107 pewnie i zdecydowane o ksi\u0105\u017ckach, kt\u00f3rych si\u0119 nie przeczyta\u0142o. Na pocz\u0105tku s\u0142ucha\u0142em z przera\u017ceniem, gdy dziennikarze chwalili si\u0119, jak to w czasach szkolnych nie czytali lektur, ale potrafili tak o nich m\u00f3wi\u0107 na lekcjach, jakby czytali. Potem […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9064,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11999"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11999"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11999\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12002,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11999\/revisions\/12002"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9064"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11999"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11999"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11999"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}