{"id":12045,"date":"2021-08-26T08:19:28","date_gmt":"2021-08-26T06:19:28","guid":{"rendered":"http:\/\/chetkowski.blog.polityka.pl\/?p=12045"},"modified":"2021-08-26T14:26:59","modified_gmt":"2021-08-26T12:26:59","slug":"etyki-nie-beda-uczyc-absolwenci-swieckich-studiow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/2021\/08\/26\/etyki-nie-beda-uczyc-absolwenci-swieckich-studiow\/","title":{"rendered":"Nied\u0142ugo etyki nie b\u0119d\u0105 uczy\u0107 absolwenci \u015bwieckich studi\u00f3w"},"content":{"rendered":"\n<p>W o\u015bwiacie jest jeszcze gorzej, ni\u017c wynika to ze s\u0142\u00f3w prof. Jana Hartmana (wypowied\u017a <a rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"tutaj (opens in a new tab)\" href=\"https:\/\/www.polityka.pl\/tygodnikpolityka\/spoleczenstwo\/2131325,1,to-juz-pewne-etyki-beda-uczyc-absolwenci-katolickich-kursow.read?src=mt\" target=\"_blank\">tutaj<\/a>). To prawda, \u017ce etyki b\u0119d\u0105 uczy\u0107, jak chce Przemys\u0142aw Czarnek, absolwenci kurs\u00f3w katolickich. Ale, niestety, tylko oni. Nied\u0142ugo dyrektorzy szk\u00f3\u0142 b\u0119d\u0105 odrzuca\u0107 absolwent\u00f3w filozofii, kt\u00f3rzy wprawdzie na studiach uczyli si\u0119 etyki, ale przecie\u017c niew\u0142a\u015bciwej. Innej ni\u017c katolicka niebawem w szko\u0142ach nie b\u0119dzie<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Jaki\u015b czas temu uczestniczy\u0142em w zje\u017adzie nauczycieli etyki. Wyst\u0105pienia by\u0142y lepsze i gorsze, ale jedno by\u0142o przera\u017caj\u0105ce. M\u00f3wca opowiedzia\u0142, jak przymusza uczni\u00f3w do postawy moralnej, kt\u00f3r\u0105 w skr\u00f3cie mo\u017cna nazwa\u0107 \u201emi\u0142o\u015bci\u0105 bli\u017aniego\u201d. Uczniowie byli tresowani na lekcjach w przejawianiu ducha katolickiego, o \u017cadnej nauce etyki jako dyscypliny filozoficznej nie by\u0142o mowy.<\/p>\n\n\n\n<p>Nauczyciel ten zdziwi\u0142 si\u0119, gdy z sali pop\u0142yn\u0119\u0142y g\u0142osy sprzeciwu. \u201eTak nie mo\u017cna!\u201d \u2013 wo\u0142ali koledzy i kole\u017canki po fachu. Nauczyciel etyki katolickiej albo si\u0119 zapomnia\u0142, dlatego takie rzeczy zaprezentowa\u0142 na konferencji, albo on ju\u017c wie, co si\u0119 szykuje w o\u015bwiacie. Nied\u0142ugo my, absolwenci studi\u00f3w \u015bwieckich, zostaniemy ze szk\u00f3\u0142 wyprowadzeni. Zostan\u0105 tylko absolwenci kurs\u00f3w katolickich.<\/p>\n\n\n\n<p>Rozmawia\u0142em ze znajom\u0105 dyrektork\u0105. Zg\u0142osi\u0142 si\u0119 nauczyciel etyki i religii za jednym zamachem. Dyrektorka zatrudni takiego fachowca albo nie, ale nied\u0142ugo b\u0119dzie musia\u0142a. Nie b\u0119dzie mia\u0142a wyboru, kogo zatrudnia: \u015bwieckiego czy religijnego etyka. M\u00f3j los te\u017c jest niepewny, gdy\u017c filozofii uczy\u0142em si\u0119 m. in. pod kierunkiem prof. A. M. Kaniowskiego, kt\u00f3ry reprezentuje w \u0141odzi \u2013 jak zauwa\u017cy\u0142 prof. Hartman \u2013 postkantyzm i neomarksizm. To wg Czarnka dyskwalifikuje mnie jako nauczyciela etyki.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>W o\u015bwiacie jest jeszcze gorzej, ni\u017c wynika to ze s\u0142\u00f3w prof. Jana Hartmana (wypowied\u017a tutaj). To prawda, \u017ce etyki b\u0119d\u0105 uczy\u0107, jak chce Przemys\u0142aw Czarnek, absolwenci kurs\u00f3w katolickich. Ale, niestety, tylko oni. Nied\u0142ugo dyrektorzy szk\u00f3\u0142 b\u0119d\u0105 odrzuca\u0107 absolwent\u00f3w filozofii, kt\u00f3rzy wprawdzie na studiach uczyli si\u0119 etyki, ale przecie\u017c niew\u0142a\u015bciwej. Innej ni\u017c katolicka niebawem w szko\u0142ach [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":11593,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12045"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12045"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12045\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12054,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12045\/revisions\/12054"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11593"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12045"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12045"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12045"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}