Bij\u0105c si\u0119 o nowe pozycje w kanonie, warto pami\u0119ta\u0107, \u017ce uczniowie nie czytaj\u0105 lektur. Polecam to pod rozwag\u0119 tym wszystkim cz\u0142onkom komisji MEN, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 g\u0142osowa\u0107 za tekstami 300-stronicowymi i d\u0142u\u017cszymi. S\u0105 filozofowie, kt\u00f3rzy twierdz\u0105, \u017ce mniej znaczy wi\u0119cej. S\u0105 poeci, kt\u00f3rzy uwa\u017caj\u0105, \u017ce ma\u0142e jest pi\u0119kne. S\u0105 psychologowie, kt\u00f3rzy s\u0105dz\u0105, \u017ce upodobanie w czym\u015b wielkim maj\u0105 ludzie o ma\u0142ym… (tu wstaw nazw\u0119 pewnej cz\u0119\u015bci cia\u0142a).<\/p>\n
Poniewa\u017c w pa\u0144stwie demokratycznym tak\u017ce obywatel ma prawo g\u0142osu, zach\u0119cam wszystkich, aby ze swojego prawa skorzystali. Niech powiedz\u0105 g\u0142o\u015bno i wyra\u017anie, jakie dzie\u0142o powinno by\u0107 obowi\u0105zkowe, jakie do wyboru, a co zupe\u0142nie zb\u0119dne. Zach\u0119cam do wyra\u017cenia tego g\u0142osu ju\u017c teraz, zanim b\u0119dzie za p\u00f3\u017ano. Po wydaniu werdyktu przez MEN rozpocznie si\u0119 zgrzytanie z\u0119b\u00f3w i powszechne narzekanie, a urz\u0119dnicy powiedz\u0105: „nikt nie zg\u0142asza\u0142 nam \u017cadnych propozycji, a teraz protestujecie, bo nas (tj. LPR) nie lubicie”. Dlatego wo\u0142am do wszystkich, kt\u00f3rym nie jest oboj\u0119tne, co b\u0119d\u0105 czyta\u0107 nasze dzieci, dajcie g\u0142os. Niech to b\u0119dzie g\u0142os pot\u0119\u017cny i wyra\u017any. Niech zagrzmi i mury obali, niech przedrze si\u0119 do MEN-owskiej twierdzy. Sam te\u017c zamierzam taki g\u0142os wyda\u0107.<\/p>\n
Gdy patrz\u0119 na histori\u0119 literatury, widz\u0119, \u017ce po wielkich mistrzach pozosta\u0142o niewiele. Z literatury starogreckiej i rzymskiej ocala\u0142 zaledwie 1 promil. Reszta sp\u0142on\u0119\u0142a albo zgni\u0142a. I dobrze. By\u0107 mo\u017ce dzi\u0119ki temu bardziej cenimy „Antygon\u0119” czy „Iliad\u0119”. Tak\u017ce z tego, co fizycznie ocala\u0142o, ceni si\u0119 niewiele. Z ca\u0142ej tw\u00f3rczo\u015bci Terencjusza godne uwagi jest dzi\u015b tylko jedno zdanie: „Cz\u0142owiekiem jestem i nic co ludzkie nie jest mi obce”. Komu przychodzi dzi\u015b do g\u0142owy czyta\u0107 co\u015b wi\u0119cej z Terencjusza? Chyba tylko studentom filologii klasycznej i to wy\u0142\u0105cznie pod przymusem.<\/p>\n
Wchodz\u0105c do biblioteki miejskiej w \u0141odzi, wiem, \u017ce na przeczytanie ksi\u0105\u017cek z pierwszych rega\u0142\u00f3w potrzebuj\u0119 50 lat, na przeczytanie ksi\u0105\u017cek z ca\u0142ego pokoju potrzebuj\u0119 200 lat, na ksi\u0105\u017cki z jednego pi\u0119tra\u00a0– 1000 lat, na ca\u0142\u0105 bibliotek\u0119 potrzebuj\u0119 wieczno\u015bci. Musz\u0119 wi\u0119c albo wybiera\u0107, albo chodzi\u0107 do mniej zasobnej biblioteki. Czy zatem mamy da\u0107 uczniom szans\u0119 prawdziwego wyboru, czy te\u017c powinni\u015bmy udawa\u0107 przed nimi, \u017ce biblioteka jest du\u017co mniejsza, ni\u017c s\u0105dz\u0105?<\/p>\n
Dobrym sposobem na literackie u\u015bwiadamianie m\u0142odzie\u017cy jest omawianie fragment\u00f3w, nawet bardzo ma\u0142ych, cho\u0107by jednego tylko zdania z ca\u0142ej tw\u00f3rczo\u015bci danego pisarza. W szkole mo\u017cna by wtedy om\u00f3wi\u0107 wiele fragment\u00f3w, kt\u00f3re stanowi\u0142yby kwintesencj\u0119 tw\u00f3rczo\u015bci danego artysty. Reszt\u0119 m\u00f3g\u0142by czyta\u0107, je\u015bli zechce i kogo zechce, ucze\u0144 samodzielnie. Obecnie w kanonie s\u0105 ca\u0142e teksty lub olbrzymie fragmenty (p\u00f3\u0142 ksi\u0105\u017cki). Dzisiaj m\u0142odzie\u017c udaje, \u017ce czyta, a nauczyciel udaje, \u017ce omawia. W rzeczywisto\u015bci na lekcjach j\u0119zyka polskiego odbywa si\u0119 wielka fikcja. Ja wol\u0119 male\u0144k\u0105 prawd\u0119 ni\u017c najwi\u0119ksz\u0105 fikcj\u0119\u00a0– niech uczniowie czytaj\u0105 tylko zdanie, ale niech robi\u0105 to naprawd\u0119.<\/p>\n
Z Mickiewicza proponuj\u0119 obowi\u0105zkowo poznawa\u0107 tylko s\u0142owa: „Poloneza czas zacz\u0105\u0107”. Reszta niech b\u0119dzie dobrowolna. Mo\u017cna czyta\u0107, ale nikt ju\u017c nie zmusza. Wtedy udowodnimy, czy naprawd\u0119 jeste\u015bmy Polakami, czy tylko pod przymusem.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Bij\u0105c si\u0119 o nowe pozycje w kanonie, warto pami\u0119ta\u0107, \u017ce uczniowie nie czytaj\u0105 lektur. Polecam to pod rozwag\u0119 tym wszystkim cz\u0142onkom komisji MEN, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 g\u0142osowa\u0107 za tekstami 300-stronicowymi i d\u0142u\u017cszymi. S\u0105 filozofowie, kt\u00f3rzy twierdz\u0105, \u017ce mniej znaczy wi\u0119cej. S\u0105 poeci, kt\u00f3rzy uwa\u017caj\u0105, \u017ce ma\u0142e jest pi\u0119kne. S\u0105 psychologowie, kt\u00f3rzy s\u0105dz\u0105, \u017ce upodobanie w czym\u015b […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}