Badacze spu\u015bcizny Jana Kochanowskiego odkryli nieznany r\u0119kopis Mistrza. Karta zawiera utw\u00f3r zatytu\u0142owany jako „Tren XX”. Podmiot liryczny nie przyjmuje do wiadomo\u015bci, \u017ce Orszulka zmar\u0142a, dlatego krz\u0105ta si\u0119 po obej\u015bciu, wci\u0105\u017c znajduj\u0105c co\u015b do zrobienia. Byle tylko nie my\u015ble\u0107 o \u015bmierci bliskiej osoby. Niezwyk\u0142y tekst! W g\u0142owie mojej k\u0142\u0119bi\u0105 si\u0119 setki pyta\u0144: Dlaczego Jan z Czarnolasu nie w\u0142\u0105czy\u0142 tego dzie\u0142a do zbioru „Tren\u00f3w”? Dlaczego znaleziony utw\u00f3r napisany zosta\u0142 w zupe\u0142nie innym stylu ni\u017c znane nam 19 tren\u00f3w? Czy to na pewno autentyczny tekst Kochanowskiego? A mo\u017ce wszystko to, co znamy z lekcji j\u0119zyka polskiego, to bzdury, a prawdziwy jest tylko \u00f3w niepublikowany dot\u0105d tren? Prosz\u0119 przeczyta\u0107 i samemu oceni\u0107.<\/p>\n
Jan Kochanowski
\nTren XX
\nJest 6:00 w Czarnolesie pewien czwartek miesi\u0105c
\npo zasianiu marchewek na polu za domem jest rok
\n1578 i wychodz\u0119 \u017ceby zrobi\u0107 stracha na wr\u00f3ble
\nbo nied\u0142ugo nie b\u0119dzie czere\u015bni na drzewach
\no 7:15 musz\u0119 da\u0107 je\u015b\u0107 zwierz\u0119tom id\u0119 po suchym
\npolu zaczyna pra\u017cy\u0107 s\u0142o\u0144ce i zjadam chleb
\nze smalcem co mi \u017cona da\u0142a na drugie \u015bniadanie
\ni pij\u0119 czaj i wychodz\u0119 do stodo\u0142y szu-
\nkam z czego zrobi\u0107 stracha na wr\u00f3ble zrobi\u0119 go ze
\nszmat a mo\u017ce z beczki po spirytusie albo
\nze starych garnk\u00f3w ale nic
\ntrzymam ju\u017c stare szmaty i z nich zrobi\u0119 stracha na wr\u00f3ble
\nid\u0119 za stodo\u0142\u0119 nala\u0107 bimbru z beczki do butelki i wracam
\nsk\u0105d przyszed\u0142em do domu i \u015bci\u0105gam buty i od niechce-
\nnia prosz\u0119 \u017con\u0119 o kolejn\u0105 pajd\u0119 chleba i wchodz\u0119 do pokoju
\nw kt\u00f3rym jest trumna z ni\u0105 i pot ju\u017c leje si\u0119 ze mnie
\ni my\u015bl\u0119 o tym jak tydzie\u0144 temu usiad\u0142em w fotelu gdy
\nona \u015bpiewa\u0142a i ta\u0144czy\u0142a i wszystkim i mnie
\nna chwil\u0119 zamar\u0142 oddech<\/p><\/blockquote>\nJu\u017c widz\u0119, jak poloni\u015bci bior\u0105 si\u0119 za interpretacj\u0119 tego tekstu. Co za szczero\u015b\u0107 w wyra\u017caniu uczu\u0107! Jak\u017ce autentyczny obraz starczej niemocy, kt\u00f3ra opanowa\u0142a Mistrza po \u015bmierci ukochanego dziecka! Jak\u017ce oryginalna symbolika \u015bmierci („strach na wr\u00f3ble”)! Co za przejmuj\u0105ca metafora ziemskiego bytowania („pole marchewek”)! Cudowna wprost aluzja do\u00a0pija\u0144stwa („beczka po spirytusie”), typowego na\u0142ogu artyst\u00f3w! Co za przejmuj\u0105ce zestawienie \u017cycia i \u015bmierci („pajda chleba”, czyli \u017cycie, to miniatura trumny, czyli \u015bmierci\u00a0– bo czy\u017c \u017cycie nie jest namiastk\u0105 wieczno\u015bci?). To tyle, co zauwa\u017cy\u0142em przy pobie\u017cnym czytaniu. Oryginalne s\u0105 te\u017c przerzutnie i brak rym\u00f3w, prawda? Reszta wymaga g\u0142\u0119bszego przemy\u015blenia.<\/p>\n
R\u0119kopis „Trenu XX” podobno ma by\u0107 wystawiony na aukcji w Londynie czy w Nowym Jorku, wi\u0119c je\u015bli chcemy, mo\u017cemy wzi\u0105\u0107 udzia\u0142 w licytacji. Ciekawe, ile jest wart.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Badacze spu\u015bcizny Jana Kochanowskiego odkryli nieznany r\u0119kopis Mistrza. Karta zawiera utw\u00f3r zatytu\u0142owany jako „Tren XX”. Podmiot liryczny nie przyjmuje do wiadomo\u015bci, \u017ce Orszulka zmar\u0142a, dlatego krz\u0105ta si\u0119 po obej\u015bciu, wci\u0105\u017c znajduj\u0105c co\u015b do zrobienia. Byle tylko nie my\u015ble\u0107 o \u015bmierci bliskiej osoby. Niezwyk\u0142y tekst! W g\u0142owie mojej k\u0142\u0119bi\u0105 si\u0119 setki pyta\u0144: Dlaczego Jan z Czarnolasu […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/386"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=386"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/386\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=386"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=386"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/chetkowski\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=386"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}