{"id":368,"date":"2020-06-04T12:45:42","date_gmt":"2020-06-04T10:45:42","guid":{"rendered":"https:\/\/demianczuk.blog.polityka.pl\/?p=368"},"modified":"2020-06-04T13:33:06","modified_gmt":"2020-06-04T11:33:06","slug":"sluchajcie-dziewczyny-komiks-recenzja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/demianczuk\/2020\/06\/04\/sluchajcie-dziewczyny-komiks-recenzja\/","title":{"rendered":"Dziewczynom i \u015bwiatu"},"content":{"rendered":"\n

Skoro \u201eS\u0142uchajcie dziewczyny!\u201d Katji Klengel w oryginale nosz\u0105 tytu\u0142 \u201eGirlsplaining\u201d, o co w ksi\u0105\u017cce chodzi, w zast\u0119pstwie gospodarza bloga wyja\u015bni jego kole\u017canka. A teraz powa\u017cnie…<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\"\"
„S\u0142uchajcie dziewczyny!”, rys. Katja Klengel \/ Marginesy<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Zwykle pisz\u0119 o teatrze i serialach. Ale Katja Klengel opr\u00f3cz (drezde\u0144skiej) Akademii Sztuk Pi\u0119knych sko\u0144czy\u0142a scenopisarstwo w Niemieckiej Akademii Filmu i Telewizji (berli\u0144skiej) i obecnie pracuje nad scenariuszem serialu fantasy \u201eVesta\u201d. A do tego jest wsp\u00f3\u0142organizatork\u0105 Reading Panels, publicznych czyta\u0144 komiks\u00f3w, a to ju\u017c performatyka i do teatru st\u0105d ma\u0142y krok \u2013 wi\u0119c niniejszym og\u0142aszam, i\u017c w roli recenzentki jej komiksu czuj\u0119 si\u0119 ca\u0142kiem na miejscu. Oraz swobodnie.<\/p>\n\n\n\n

Feministycznych tre\u015bci dzisiaj nie brakuje, dla ka\u017cdej grupy wiekowej, w ka\u017cdym medium, w t\u0142umaczeniach i oryginalnie po polsku. Co jest te\u017c reakcj\u0105 na konserwatywniej\u0105c\u0105 polsk\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107, brak edukacji seksualnej w szko\u0142ach i trwaj\u0105ce w Sejmie prace nad jej zakazem pod gro\u017ab\u0105 kary, na przyzwolenie na dzia\u0142alno\u015b\u0107 Ordo Iuris, na uchwalane przez kolejne samorz\u0105dy \u201estrefy wolne od LGBT\u201d, utrudniany na wszelkie sposoby dost\u0119p do legalnej aborcji itd. Starsi mog\u0105 obejrze\u0107 m.in. dystopijn\u0105 \u201eOpowie\u015b\u0107 podr\u0119cznej\u201d, z wizj\u0105 zbudowanego na ruinach demokracji mizoginistycznego re\u017cimu teokratycznego. Czy \u201eMrs. America\u201d, oparty na faktach serial z akcj\u0105 osadzon\u0105 w latach 70. XX w., pokazuj\u0105cy, jak zmarnowana zosta\u0142a w USA szansa na r\u00f3wnouprawnienie p\u0142ci, i przynosz\u0105cy odpowied\u017a na cz\u0119sto dzi\u015b zadawane pytanie: dlaczego wci\u0105\u017c musimy walczy\u0107 o to samo? Jak\u0105\u015b szans\u0105 na zmian\u0119 s\u0105 m\u0142odsze pokolenia i \u201edomowa edukacja\u201d, feministyczne \u201enietajne komplety\u201d, w kt\u00f3rych uczestniczy\u0107 powinny na r\u00f3wni dziewczyny i ch\u0142opaki.<\/p>\n\n\n\n

\u201eS\u0142uchajcie dziewczyny!\u201d to rodzaj graficznego przewodnika po pu\u0142apkach, jakie patriarchalna, zwana dla niepoznaki \u201etradycyjn\u0105\u201d, ideologia zastawia na dziewczyny i kobiety, jak szkodliwe idee dotycz\u0105ce cia\u0142a, przeznaczenia, sposob\u00f3w \u017cycia przenoszone s\u0105 z pokolenia na pokolenie. I zbi\u00f3r recept, jak si\u0119 z nich wyzwoli\u0107. Wszystko uj\u0119te w form\u0119 komiksowego pami\u0119tnika autorki, z odwo\u0142aniami do popkultury, z daj\u0105cym dystans i oddech absurdalnym poczuciem humoru i kresk\u0105, kt\u00f3r\u0105 znawcy tematu okre\u015blaj\u0105 jako po\u0142\u0105czenie inspiracji mang\u0105 \u201eCzarodziejka z Ksi\u0119\u017cyca\u201d Naoko Takeuchi z estetyk\u0105 ameryka\u0144skich komiks\u00f3w niezale\u017cnych.<\/p>\n\n\n\n

Ca\u0142o\u015b\u0107 nie jest przesadnie oryginalna czy szalenie wywrotowa, ale te\u017c nie taki by\u0142 cel. To \u015bwietnie zrealizowany i podparty w\u0142asnym do\u015bwiadczeniem (albo stylizacj\u0105 na takie\u017c) rysunkowy plan pola minowego, jakim jest wchodzenie w doros\u0142o\u015b\u0107, gdy jest si\u0119 dziewczyn\u0105. Odbiorczyniami s\u0105 dziewczynki i dziewczyny, ale te\u017c ich otoczenie \u2013 od matek i bab\u0107 (tzw. dobre rady, oczekiwania, wdrukowywane od dzieci\u0144stwa definicje kobieco\u015bci), przez koleg\u00f3w, ch\u0142opak\u00f3w i partner\u00f3w, po szko\u0142\u0119, popkultur\u0119 i przemys\u0142 zabawkarski.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Sze\u015b\u0107 z siedmiu rozdzia\u0142\u00f3w by\u0142o pierwotnie opublikowanych w internetowym magazynie \u201eBroadly\u201d (ksi\u0105\u017cka w Niemczech wysz\u0142a dwa lata temu). \u015awiadectwem pochodzenia jest cho\u0107by pocz\u0105tek, z odwo\u0142aniem do \u201eSeksu w wielkim mie\u015bcie\u201d. Jaka klisza uruchamia si\u0119 w g\u0142owie bohaterki\/autorki (rocznik 1988), gdy my\u015bli o pisaniu komiksowych felieton\u00f3w o seksie i kobieco\u015bci? No w\u0142a\u015bnie. Serial z prze\u0142omu XX i XXI w. uchodzi\u0142 za niezwykle feministyczny i \u201ewyzwolony\u201d, bo cztery kobiety sukcesu w drogich, markowych ubraniach w drogich, markowych restauracjach obgadywa\u0142y przy lunchach swoje podboje seksualne, ze szczeg\u00f3\u0142ami. Konserwatywny charakter serii ods\u0142ania\u0142 si\u0119 stopniowo, kolejne pokolenia kobiet zauwa\u017ca\u0142y w nim brak realizmu, reklam\u0119 kapitalistycznej konsumpcji i zwraca\u0142y uwag\u0119, \u017ce tematem lunchowych rozm\u00f3w byli zwykle m\u0119\u017cczy\u017ani, a nie same bohaterki. \u201eS\u0142uchajcie dziewczyny!\u201d jest anty-\u201eSeksem w wielkim mie\u015bcie\u201d, opowie\u015bci\u0105 o dziewczynach rzeczywistych i wsp\u00f3\u0142czesnych, z miast wi\u0119kszych i mniejszych, ze wsi.<\/p>\n\n\n\n

Mierz\u0105cych si\u0119 z problemem w\u0142os\u00f3w na r\u00f3\u017cnych cz\u0119\u015bciach cia\u0142a, ze s\u0142oniem w pokoju (temat macierzy\u0144stwa), z tym, \u017ce \u201etam na dole\u201d jest \u201eVoldemortem cia\u0142a\u201d, a szko\u0142a w ramach role models<\/em> ma uczennicom do zaoferowania g\u0142\u00f3wnie bohaterki gwa\u0142cone albo palone na stosach i przyda\u0142oby si\u0119 poszerzy\u0107 list\u0119 lektur o ksi\u0105\u017cki autorek, o \u201eCzarodziejki z ksi\u0119\u017cyca\u201d czy \u201eBuffy, postrach wampir\u00f3w\u201d, a tak\u017ce przyjrze\u0107 si\u0119 krytycznie samej kategorii bohaterstwa. A reklam\u0119 J\u0105droswandexa, produktu niweluj\u0105cego efekty (tak\u017ce zapachowe) dnia sp\u0119dzonego w ciasnych spodniach z nieoddychaj\u0105cej tkaniny, ch\u0119tnie obejrza\u0142abym w telewizji.<\/p>\n\n\n\n

\u201eS\u0142uchajcie dziewczyny!\u201d powinna mie\u0107 w podtytule \u201ei ch\u0142opaki\u201d. Bo wiedza i przekaz w niej zawarte przydadz\u0105 si\u0119 i dobrze zrobi\u0105 ludziom obu p\u0142ci. Poznajmy si\u0119! A teraz czekam na recenzj\u0119 Kuby z powie\u015bci graficznej czy komiksu o podobnej tematyce dla ch\u0142opak\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

Aneta Kyzio\u0142<\/p>\n\n\n\n

S\u0142uchajcie\ndziewczyny! <\/strong>(Girlsplaining), scenariusz i rysunki: Katja Klengel, prze\u0142.\nAnna Kierejewska, Marginesy<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Na komiksowym blogu go\u015bcinnie Aneta Kyzio\u0142: \u201eS\u0142uchajcie dziewczyny!\u201d, to rodzaj graficznego przewodnika po pu\u0142apkach, jakie patriarchalna, zwana dla niepoznaki \u201etradycyjn\u0105\u201d, ideologia zastawia na dziewczyny i kobiety. <\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":371,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7,9,6],"tags":[89,18],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/demianczuk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/368"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/demianczuk\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/demianczuk\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/demianczuk\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/demianczuk\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=368"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/demianczuk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/368\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":376,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/demianczuk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/368\/revisions\/376"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/demianczuk\/wp-json\/wp\/v2\/media\/371"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/demianczuk\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=368"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/demianczuk\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=368"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/demianczuk\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=368"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}