{"id":62,"date":"2010-05-04T13:18:24","date_gmt":"2010-05-04T11:18:24","guid":{"rendered":"http:\/\/dziadul.blog.polityka.pl\/?p=62"},"modified":"2010-05-04T13:20:08","modified_gmt":"2010-05-04T11:20:08","slug":"historia-nasza-i-wasza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/dziadul\/2010\/05\/04\/historia-nasza-i-wasza\/","title":{"rendered":"Historia nasza i wasza"},"content":{"rendered":"

Swoj\u0105 historyczn\u0105 polityk\u0119 prowadzimy do wewn\u0105trz, a nie na zewn\u0105trz. Nie obchodzi nas, co wie o Polsce \u015bwiat, a ten z kolei obra\u0142 zupe\u0142nie inn\u0105 drog\u0119 w nauczaniu historii<\/strong>.<\/p>\n

Je\u017celi kiedy\u015b p\u00f3jdziemy w uczeniu historii \u015bladami cho\u0107by Szwecji i Niemiec \u2013 zreszt\u0105 prawie wszystkich kraj\u00f3w na p\u00f3\u0142noc i zach\u00f3d od nas \u2013 to po\u0142owa podr\u0119cznika opowiada\u0142aby o dziejach danego regionu, mniej by\u0142oby o historii narodu, a jeszcze skromniej o Europie i \u015bwiecie.<\/p>\n

Wed\u0142ug prof. Adama Sucho\u0144skiego, dydaktyka historii z Uniwersytetu Opolskiego \u2013 Polityka 18\/2010, Polska?, A co to?<\/strong> \u2013 proporcje w procentach s\u0105, mniej wi\u0119cej, takie: 50 \u2013 30 \u2013 20. Czy wyobra\u017cacie sobie nasze podr\u0119czniki, w kt\u00f3rych najwa\u017cniejsze b\u0119d\u0105 sprawy (na przyk\u0142ad) Ma\u0142opolski, Mazowsza czy \u015al\u0105ska, pokazywane na historycznym tle, co w tym czasie dzia\u0142o si\u0119 w Polsce, Europie i na \u015bwiecie?<\/p>\n

Du\u017co jeszcze wody w Wi\u015ble up\u0142ynie zanim w naszych podr\u0119cznikach zacznie wysycha\u0107 dominuj\u0105ca tematyka martyrologiczno \u2013 wojenna; zanim ucichnie szcz\u0119k miecz\u00f3w i szabel. I nie przeszkadza nam to, \u017ce nikt, pr\u00f3cz nas, tych d\u017awi\u0119k\u00f3w nie s\u0142yszy. Bo swoj\u0105 historyczn\u0105 polityk\u0119 prowadzimy do wewn\u0105trz, a nie na zewn\u0105trz. Nie obchodzi nas, co wie o Polsce \u015bwiat, a ten z kolei obra\u0142 zupe\u0142nie inn\u0105 drog\u0119 w nauczaniu historii. Wa\u017cne na niej by\u0142y dwa etapy: Karta Historii podpisana w 1993 r. w Wiedniu (m\u00f3wi si\u0119 te\u017c o Deklaracji Wiede\u0144skiej) i \u015awiatowy Kongres Historyk\u00f3w w 2000 r. w Oslo.<\/p>\n

W Wiedniu szefowie rz\u0105d\u00f3w 32 kraj\u00f3w europejskich (z naszej strony by\u0142 Waldemar Pawlak) podpisali si\u0119 pod deklaracj\u0105, kt\u00f3ra nawo\u0142uje do nieeksponowania w nauczaniu historii wy\u0142\u0105cznie w\u0105tk\u00f3w politycznych, militarnych i w\u0142a\u015bnie martyrologicznych, a wi\u0119ksze zauwa\u017canie tego, co \u0142\u0105czy narody, dostrzeganie rozwoju my\u015bli ludzkiej, dziej\u00f3w kultury, nauki, techniki – i pokazywanie \u017cycia codziennego ludzi w r\u00f3\u017cnych epokach. Generalnie chodzi\u0142o te\u017c o z\u0142agodzenie wzajemnych animozji historycznych pomi\u0119dzy s\u0105siaduj\u0105cymi pa\u0144stwami. Wiadomo, \u017ce polski premier tam by\u0142, ale nie wiadomo do kt\u00f3rej szuflady w\u0142o\u017cona zosta\u0142a Deklaracja Wiede\u0144ska. Prof. Sucho\u0144ski zapyta\u0142 o ni\u0105 o 63 polskich historyk\u00f3w \u2013 tylko 2 wiedzia\u0142o, \u017ce co\u015b takiego zosta\u0142o w Wiedniu podpisane.<\/p>\n

Z kolei kongres w Oslo po\u015bwi\u0119cony by\u0142 kontrowersjom w ocenach narod\u00f3w i pa\u0144stw. Chodzi\u0142o o to, czy obraz danego kraju, jaki funkcjonuje w \u015bwiadomo\u015bci potocznej, jest prawdziwy? W Oslo obecni byli historycy ze wszystkich kraj\u00f3w Europy, opr\u00f3cz Polski. W MEN, MSZ i w resorcie finans\u00f3w nie znalaz\u0142o si\u0119 30 tys. z\u0142 na przelot naszej delegacji licz\u0105cej dziesi\u0119ciu historyk\u00f3w, \u015bwietnie zreszt\u0105 merytorycznie przygotowanych do obrad. Prof. Sucho\u0144skiemu prywatny udzia\u0142 w kongresie sfinansowali koledzy ze Szwecji. A np. taka Albania mia\u0142a siedmiu swoich uczonych, ma\u0142a Mo\u0142dawia \u2013 dw\u00f3ch, Czesi wys\u0142ali dwunastu historyk\u00f3w. Jedn\u0105 z przyj\u0119tych w Oslo zasad pokazywania historii \u2013 w sytuacji, kiedy s\u0105 odmienne interpretacje \u2013 by\u0142o przedstawianie w podr\u0119cznikach r\u00f3\u017cnych wersji wydarze\u0144 i uciekanie od narodowych ocen i komentarzy. Od lat stosuj\u0105 si\u0119 do tego autorzy podr\u0119cznik\u00f3w niemieckich. Na stronach np. o Zakonie Krzy\u017cackim podkre\u015bla si\u0119 jego cywilizacyjn\u0105 misj\u0119, podaje ilo\u015b\u0107 zbudowanych zamk\u00f3w, za\u0142o\u017conych miast i wsi… Ale s\u0105 te\u017c informacje (wcze\u015bniej nie by\u0142o) o diametralnie innej ocenie roli Zakonu przez Polsk\u0119. O polityce grabie\u017cy i rabunk\u00f3w. Do tego stopnia, \u017ce pisze si\u0119 nawet, i\u017c okre\u015blenie \u201ekrzy\u017cak\u201d ma w Polsce znaczenie pejoratywne. Rol\u0105 ucznia jest spojrzenie na te dwa obrazy jednej historii \u2013 i wyci\u0105gni\u0119cie wniosk\u00f3w.<\/p>\n

To nie znaczy, \u017ce historia przesta\u0142a ju\u017c by\u0107 wa\u017cnym elementem aktualnej polityki danego pa\u0144stwa. Chodzi tylko o to, jak to narodowe poletko umiej\u0119tnie uprawia\u0107 i jak zebrane na nim p\u0142ody sprzedawa\u0107 w \u015bwiecie? Na prze\u0142omie XX i XXI wieku w parlamentach znacz\u0105cych pa\u0144stw \u015bwiata odby\u0142y si\u0119 debaty po\u015bwi\u0119cone kryteriom doboru tre\u015bci do wsp\u00f3\u0142czesnych program\u00f3w nauczania historii. Sp\u00f3jrzmy tylko na Europ\u0119. W\u0142adze Wielkiej Brytanii zobowi\u0105za\u0142y ministerstwo o\u015bwiaty do eksponowania w procesie nauczania \u2013 i zaszczepiania tego na zewn\u0105trz – kulturotw\u00f3rczej roli imperium, a wi\u0119c podkre\u015blania jasnych stron kolonializmu. W\u0142ochy \u2013 ministerstwom edukacji i spraw zagranicznych nakazano promowanie tezy, \u017ce kultura Europy to pochodna kultur greckiej i rzymskiej, a obecnie \u2013 w\u0142oskiej. Francja z kolei zobowi\u0105za\u0142a te same resorty do przedstawiania, \u017ce dzieje Europy s\u0105 tak naprawd\u0119 dziejami Francji \u2013 wystarczy je pozna\u0107, aby zna\u0107 histori\u0119 Starego Kontynentu. Niemcy \u2013 ich w\u0142adze o\u015bwiatowe maj\u0105 odchodzi\u0107 od modelu \u201eprzepraszamy za winy naszych ojc\u00f3w\u201d na rzecz eksponowania niemieckiego wk\u0142adu w historyczne korzenie i rozw\u00f3j gospodarki Niemiec i Europy oraz pokazywanie pot\u0119gi przemys\u0142owej kraju, jako si\u0142y nap\u0119dowej gospodarki europejskiej. W Rosji Duma zatwierdzi\u0142a program popularyzacji historii do 2025 r. W preambule dokumentu W\u0142adimir Putin, \u00f3wczesny prezydent, napisa\u0142, \u017ce celem jest pokazywanie wielko\u015bci Rosji niezale\u017cnie od okresu historycznego. Temu ma by\u0107 podporz\u0105dkowana edukacja szkolna i pozaszkolna. Dziwi mnie, \u017ce u nas ta historyczna doktryna rosyjska jest ignorowana, bo w niej zawiera\u0107 si\u0119 b\u0119dzie r\u00f3wnie\u017c cz\u0119\u015b\u0107 historii Polski.<\/p>\n

U nas takiej historycznej debaty jeszcze nie by\u0142o. Dlaczego?<\/p>\n

Bo my wiemy swoje, wiemy lepiej, co si\u0119 na naszych ziemiach wydarzy\u0142o. Tak wi\u0119c na podr\u0119cznik do historii, w kt\u00f3rym wyeksponowane by\u0142yby dzieje \u015al\u0105ska, ale tak\u017ce Wielkopolski, Mazowsza i Ma\u0142opolski, z podaniem, \u017ce w tym czasie w kraju, w Europie i na \u015bwiecie dzia\u0142o si\u0119 to i to \u2013 trzeba b\u0119dzie jeszcze poczeka\u0107.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Swoj\u0105 historyczn\u0105 polityk\u0119 prowadzimy do wewn\u0105trz, a nie na zewn\u0105trz. Nie obchodzi nas, co wie o Polsce \u015bwiat, a ten z kolei obra\u0142 zupe\u0142nie inn\u0105 drog\u0119 w nauczaniu historii. Je\u017celi kiedy\u015b p\u00f3jdziemy w uczeniu historii \u015bladami cho\u0107by Szwecji i Niemiec \u2013 zreszt\u0105 prawie wszystkich kraj\u00f3w na p\u00f3\u0142noc i zach\u00f3d od nas \u2013 to po\u0142owa podr\u0119cznika […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/dziadul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/dziadul\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/dziadul\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/dziadul\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/dziadul\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=62"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/dziadul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/dziadul\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=62"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/dziadul\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=62"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/dziadul\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=62"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}