{"id":2291,"date":"2023-12-11T13:44:11","date_gmt":"2023-12-11T12:44:11","guid":{"rendered":"https:\/\/flint.blog.polityka.pl\/?p=2291"},"modified":"2023-12-11T21:33:06","modified_gmt":"2023-12-11T20:33:06","slug":"igorilla-vs-nowosielski-sztuka-musi-dzialac","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/flint\/2023\/12\/11\/igorilla-vs-nowosielski-sztuka-musi-dzialac\/","title":{"rendered":"Igorilla vs Nowosielski. Sztuka musi dzia\u0142a\u0107"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Igor \u201eIgorilla\u201d Seider<\/strong> przygotowa\u0142 wraz z <strong>Cezarym \u201easzem\u201d Zieli\u0144skim<\/strong> p\u0142yt\u0119 \u201eByty Subtelne\u201d, na kt\u00f3rej siedem utwor\u00f3w inspirowanych jest siedmioma r\u00f3\u017cnymi obrazami <strong>Jerzego Nowosielskiego<\/strong>. Temu w\u0142a\u015bnie malarzowi, mistrzowi \u0142\u0105czenia awangardy z ikonografi\u0105, kt\u00f3rego rok za spraw\u0105 uchwa\u0142y Sejmu RP aktualnie obchodzimy, Zach\u0119ta po\u015bwi\u0119ci\u0142a otwart\u0105 do lutego wystaw\u0119 pod kuratel\u0105 Anny Budza\u0142ek i Janusza S. Janowskiego.<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Splot tych wydarze\u0144, do kt\u00f3rych do\u0142\u0105czy\u0107 nale\u017cy jeszcze dzisiejsz\u0105 premier\u0119 teledysku do &#8222;Renderuj\u0119 pustk\u0119&#8221; oraz jutrzejszy (12 grudnia) koncert w warszawskiej Czytelni S\u0142\u00f3w i D\u017awi\u0119k\u00f3w ELEKTRA, spowodowa\u0142, \u017ce postanowili\u015bmy si\u0119 z Igorem spotka\u0107 i wsp\u00f3lnie t\u0119 wystaw\u0119 zobaczy\u0107.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"461\" height=\"1024\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1702296833546-461x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2292\" srcset=\"\/flint\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1702296833546-461x1024.jpg 461w, \/flint\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1702296833546-135x300.jpg 135w, \/flint\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1702296833546-768x1707.jpg 768w, \/flint\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1702296833546.jpg 2016w\" sizes=\"(max-width: 461px) 100vw, 461px\" \/><figcaption>Na ok\u0142adce p\u0142yty widzimy &#8222;Portret klauna&#8221; (1961), punkt wyj\u015bcia do utworu &#8222;Klaunada&#8221;. Na plakacie Zach\u0119ty jest znajduj\u0105cy si\u0119 w jej zbiorach &#8222;Wsch\u00f3d s\u0142o\u0144ca w Bieszczadach&#8221; (1963).<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Nie czynili\u015bmy jakichkolwiek ustale\u0144. Ani jednego. Igor mia\u0142 zaplecze w postaci wcze\u015bniejszego przygotowywania si\u0119 do albumu, ja mia\u0142em smartfona z dyktafonem i aparatem fotograficznym. I wra\u017cenie, \u017ce po\u0142\u0105czon\u0105 ze zwiedzaniem rozmow\u0119 nale\u017cy zacz\u0105\u0107 od tego, czy pokazane prace maj\u0105 prawo czym\u015b autora \u201eByt\u00f3w subtelnych\u201d zaskoczy\u0107, czy z obcowania z nimi czerpie jeszcze po tym wszystkim jak\u0105\u015b satysfakcj\u0119.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 <em>Wyczekiwa\u0142em tej wystawy. Co prawda obraz\u00f3w si\u0119 naogl\u0105da\u0142em, ale je\u017cd\u017cenie po galeriach, muzeach i kwerenda zbior\u00f3w to by\u0142 pocz\u0105tek procesu. Potem zamkn\u0105\u0142em si\u0119 w studiu z materia\u0142em zdj\u0119ciowym i albumami. Skanowa\u0142em detalicznie, wyszukuj\u0105c tropy i konteksty. Nie do\u015b\u0107 wi\u0119c, \u017ce mia\u0142em przerw\u0119 od prac Nowosielskiego, to jeszcze nigdy nie widzia\u0142em ich w takim nagromadzeniu<\/em> \u2013 m\u00f3wi Igorilla.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 <em>Nowosielski by\u0142 wyniesiony na pomniki, zanim zacz\u0105\u0142em obserwowa\u0107 sztuk\u0119. To nie do ko\u0144ca robi mu dobrze, jeszcze ca\u0142a ta wa\u017cna w jego tw\u00f3rczo\u015bci teologia zwi\u0119ksza nobliwo\u015b\u0107 w podej\u015bciu. Dla mnie to artysta kontemplacyjny, w kt\u00f3rego obrazy mo\u017cna si\u0119 wpatrywa\u0107, wchodzi\u0107 w nie jak w tunele. To wielogodzinne podr\u00f3\u017ce. Ja, robi\u0105c siedem piosenek, kupi\u0142em siedem bilet\u00f3w. Opieraj\u0105c si\u0119 na kolekcji, na kt\u00f3r\u0105 patrzymy, m\u00f3g\u0142bym zrobi\u0107 dyskografi\u0119 \u017cycia<\/em> \u2013 dodaje.<\/p>\n\n\n\n<iframe loading=\"lazy\" width=\"100%\" height=\"315\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/vHgzL9M-iEc?si=8yJplB4OldINmnV8\" title=\"YouTube video player\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" allowfullscreen=\"\"><\/iframe>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Wystaw\u0119 podzielono na cztery cz\u0119\u015bci: pejza\u017c, cia\u0142o, abstrakcj\u0119, ikon\u0119. Wychodzimy prosto na abstrakcj\u0119. Igor to z wykszta\u0142cenia historyk sztuki, kt\u00f3ry jako dziennikarz \u201e\u017bycia Warszawy\u201d mia\u0142 si\u0119 okazj\u0119 nieco rzeczon\u0105 sztuk\u0105 pozajmowa\u0107. Bez \u017cadnego problemu dogada\u0142 si\u0119 z Fundacj\u0105 Nowosielskich i galeri\u0105 Starmach. Sam <strong>Andrzej Starmach<\/strong>, marszand, kt\u00f3ry Nowosielskiego skomercjalizowa\u0142 w latach 90., udzieli\u0142 mu praw do obraz\u00f3w wybranych w ramach jego interpretacji.<\/p>\n\n\n\n<p>Spotkania by\u0142y owocne, nie tylko ze wzgl\u0119d\u00f3w formalnych. Igor zrozumia\u0142 Nowosielskiego pe\u0142niej. Wie, \u017ce celuje on w zestawienia wykluczaj\u0105ce si\u0119, w kolory, kt\u00f3re nie wsp\u00f3\u0142graj\u0105, za to znajduje takie rozmieszczenie plam, \u017ce tworzy to now\u0105 jako\u015b\u0107. To nie jest Rothko, gdzie kolor pulsuje, uderza, tu dzia\u0142aj\u0105 kontrasty. Gdy przystajemy przy \u201eZaproszeniu do cyrku\u201d z 1965 r., raper serwuje anegdot\u0119:<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 <em>Nowosielski, kt\u00f3ry przez dziesi\u0119\u0107 lat mieszka\u0142 w \u0141odzi, zobaczy\u0142, \u017ce rozstawia si\u0119 cyrk, przyjrza\u0142 wzorowi na namiotach, kt\u00f3ry przypomina\u0142 jego prace, i zapyta\u0142 pani\u0105 z kasy, czy namiot projektowa\u0142 jaki\u015b plastyk. Pani odpowiedzia\u0142a: a nie, to nasi ch\u0142opcy pomalowali, jak umieli. Wprawi\u0142o go to w tak dobry nastr\u00f3j, \u017ce postanowi\u0142 to uwieczni\u0107<\/em> \u2013 opowiada.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"461\" height=\"1024\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1702296833532-461x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2293\" srcset=\"\/flint\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1702296833532-461x1024.jpg 461w, \/flint\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1702296833532-135x300.jpg 135w, \/flint\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1702296833532-768x1707.jpg 768w, \/flint\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1702296833532.jpg 2016w\" sizes=\"(max-width: 461px) 100vw, 461px\" \/><figcaption>Czyich obraz\u00f3w nie rozpoznaj\u0105, ten si\u0119 w cyrku nie \u015bmieje&#8230; No chyba, \u017ce ma do siebie zdrowy dystans.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>I od szczeg\u00f3\u0142u przechodzi do og\u00f3\u0142u &#8211; patrzy szerzej: &#8211; <em>Geometria towarzyszy Nowosielskiemu nie tylko w abstrakcjach, ale i \u015bwieckich ikonach. Jego czu\u0142o\u015b\u0107 na rytm, na podzia\u0142y jest bardzo muzyczna. Poza tym artysta p\u0142odny przez pi\u0119\u0107, sze\u015b\u0107 dekad. Mia\u0142 r\u00f3\u017cne epoki \u2013 czerwon\u0105, \u017c\u00f3\u0142t\u0105, geometryzuj\u0105c\u0105 itd. Podobnie jak specjali\u015bci czuj\u0119, \u017ce p\u0142\u00f3tna z r\u00f3\u017cnych czas\u00f3w wyr\u00f3\u017cnia u\u017cycie koloru, wyniesiona z greckiej ikony dba\u0142o\u015b\u0107 o bordiur\u0119, o to, co dzieje si\u0119 wok\u00f3\u0142 samego obrazu, tego, co przedstawione. To jeden z tych malarzy, kt\u00f3rego rozpoznaje si\u0119 \u201epo jednej nutce\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00f3j rozm\u00f3wca najbardziej o\u017cywia si\u0119 w cz\u0119\u015bci portretowej, to ona jest dla niego najbardziej inspiruj\u0105ca, co zreszt\u0105 wida\u0107 po doborze piosenek na \u201eBytach subtelnych\u201d. Ludzie mog\u0105 by\u0107 nie z tej ziemi, z wyd\u0142u\u017conymi sylwetami i maskami zamiast twarzy. Jeden ze s\u0142ynniejszych cytat\u00f3w Nowosielskiego &#8211; &#8222;Sztuka nie jest po to, \u017ceby by\u0142a pi\u0119kna i przyjemna. Sztuka musi by\u0107 silna, musi dzia\u0142a\u0107&#8221; \u2013 znajduje tu pe\u0142ne odbicie. Cho\u0107 Igor woli inny: \u2013 <em>Nie mo\u017cna ba\u0107 si\u0119 namalowa\u0107 z\u0142ego obrazu. Jak malarz przez ca\u0142e \u017cycie boi si\u0119 namalowa\u0107 z\u0142y obraz, to nigdy nie namaluje tego najlepszego<\/em>. \u017byciowe, prawda?<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 <em>To by\u0142 tytan pracy, malowa\u0142 w domu, malowa\u0142 na uczelni, wyk\u0142adaj\u0105c na ASP, tworzy\u0142 szybkie szkice, \u017ceby w lokalnym barze zap\u0142aci\u0107 za to, co wypi\u0142. I cho\u0107 potrafi\u0142 wymienia\u0107 si\u0119 na obrazy z innym artystami, by\u0142 do nich bardzo przywi\u0105zany. Ta sztuka to by\u0142o \u017cycie<\/em> \u2013 m\u00f3wi Igorilla.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 <em>Poczu\u0142em silniejsz\u0105 wi\u0119\u017a z tw\u00f3rc\u0105, zag\u0142\u0119biaj\u0105c si\u0119 w biografi\u0119. Ma ten w\u0142a\u015bciwy punkrockowcom czy rockersom rys p\u0119kni\u0119cia. Nie chc\u0119 wchodzi\u0107 w rewiry tabloidowe, ale na \u017cycie i tw\u00f3rczo\u015b\u0107 przek\u0142ada\u0142y si\u0119 problemy alkoholowe, k\u0142opoty z wierno\u015bci\u0105 ma\u0142\u017ce\u0144sk\u0105, odrzucenie przez wiernych najwa\u017cniejszych dla niego realizacji sakralnych. Mia\u0142 sukces komercyjny, na kt\u00f3rym mu nie zale\u017ca\u0142o, tytu\u0142y, odbiory nagr\u00f3d, przy tym cierpia\u0142 na deficyt lokalnego zrozumienia<\/em> \u2013 kontynuuje.<\/p>\n\n\n\n<p>Obrazy kobiet s\u0105, co tu kry\u0107, niepokoj\u0105ce. Krytycy pisz\u0105 o <em>zwierz\u0119cej \u017cywotno\u015bci<\/em> i <em>chwytaniu intymnych, migawkowych moment\u00f3w<\/em> \u2013 to we wczesnej tw\u00f3rczo\u015bci &#8211; i o fetyszyzacji, s<em>urrealistycznym po\u017c\u0105daniu<\/em>, deformacji na wz\u00f3r m\u0119czennik\u00f3w. M\u00f3j towarzysz napomyka, \u017ce fascynacje malarza sadyzmem, torturami, rysowanie na serwetkach kobiet skr\u0119powanych, poddawanych egzekucjom \u2013 to nie wzi\u0119\u0142o si\u0119 znik\u0105d.<\/p>\n\n\n\n<p>Stajemy d\u0142u\u017cej przy \u201ePr\u00f3bie narzecze\u0144stwa\u201d z 1961. Kobieta stoi niezgrabnie, wydaje si\u0119 czu\u0107 nie na miejscu i by\u0107 traktowana przedmiotowo, jest bosa, okaleczona, jakby z\u0142o\u017cona z segment\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"461\" height=\"1024\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1702296833519-461x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2294\" srcset=\"\/flint\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1702296833519-461x1024.jpg 461w, \/flint\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1702296833519-135x300.jpg 135w, \/flint\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1702296833519-768x1707.jpg 768w, \/flint\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1702296833519.jpg 2016w\" sizes=\"(max-width: 461px) 100vw, 461px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>\u2013 <em>Nie da si\u0119 m\u00f3wi\u0107 o Nowosielskim bez jego podej\u015bcia do kobiet, a w\u0142a\u015bciwie do kobiety. On j\u0105 idealizowa\u0142, dostrzegaj\u0105c w niej syntez\u0119 duchowo\u015bci z pasj\u0105 do empirycznego zg\u0142\u0119biania \u015bwiata. Nie by\u0142 jednak tylko grzecznym filozofem, sk\u0142ania\u0142 si\u0119 ku nienaturalnym pozom, skr\u0119powaniu, realizacji z silnym m\u0119\u017cczyzn\u0105, kt\u00f3ry ocenia czy jest wr\u0119cz oprawc\u0105. Cho\u0107 \u201eGang kobiet\u201d, kt\u00f3remu po\u015bwi\u0119ci\u0142em piosenk\u0119, mo\u017cemy interpretowa\u0107 dzi\u015b bardzo feministycznie, a to, czy \u201eTa dziewczyna\u201d w moim utworze jest z\u0142a, czy z\u0142a na kogo\u015b, zostawiam interpretacji s\u0142uchaczy. No c\u00f3\u017c, to nie by\u0142a prosta relacja, w moim odczuciu bardziej obsesja. \u017baden z rodzimych tw\u00f3rc\u00f3w nie namalowa\u0142 tylu akt\u00f3w, kt\u00f3re by\u0142y tak odwa\u017cne, a zarazem nigdy pornograficzne, wi\u0119c mo\u017ce dlatego usz\u0142y mu na sucho<\/em> \u2013 t\u0142umaczy Igor.<\/p>\n\n\n\n<p>Dochodzimy do ciemnej sali po\u015bwi\u0119conej ikonom, automatycznie \u015bciszamy g\u0142osy. Igorilla nie ma tu zreszt\u0105 wiele do powiedzenia, bo przy swojej p\u0142ycie sakraln\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 tw\u00f3rczo\u015bci Nowosielskiego omija\u0142. Jego zdaniem s\u0142owo rapowane nie do ko\u0144ca sprzyja oddawaniu mistyki. Na tym polu m\u00f3g\u0142 wykaza\u0107 si\u0119 producent asz.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 <em>Jest ekspertem w budowaniu nastroju. Jego eksperymenty z dungeon synthem, z pog\u0142osami s\u0105 dalekie od hip-hopu, ale kiedy krzy\u017cujemy je ze sztuk\u0105 Nowosielskiego, wychodzi nowa jako\u015b\u0107. By\u0142 naturalnym pasa\u017cerem naszego lataj\u0105cego dywanu. Bardzo si\u0119 tym zajawi\u0142, zaanga\u017cowa\u0142 w proces<\/em> \u2013 przyznaje Igor.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 <em>Piosenki powstawa\u0142y podczas sesji studyjnych, na kt\u00f3rych wraz z  Czarkiem dyskutowali\u015bmy o tym, co dzieje si\u0119 na konkretnym p\u0142\u00f3tnie. Jaki jest kolor, jaki d\u017awi\u0119k odda najlepiej ten charakter. Zaczynali\u015bmy od plam d\u017awi\u0119k\u00f3w. Za ka\u017cdym razem co innego nas przyci\u0105ga\u0142o \u2013 raz by\u0142a to emocja psychologiczna, o kt\u00f3rej chcia\u0142em opowiedzie\u0107, innym razem co\u015b, co dzieje si\u0119 w kadrze i poza nim, dlaczego widownia tak wygl\u0105da, co wzbudza jej entuzjazm. R\u00f3\u017cnorodne malarstwo przek\u0142ada si\u0119 na potrzeb\u0119 szukania r\u00f3\u017cnych kluczy<\/em> \u2013 zdradza kulisy pracy.<\/p>\n\n\n\n<p>Na p\u0142ycie s\u0105 opowie\u015bci (t\u0119 otwieraj\u0105c\u0105 z \u201eAnterprenera\u201d m\u00f3g\u0142by w horrorcorowej estetyce zarapowa\u0107 S\u0142o\u0144), ale te\u017c emocjonalne opisy prze\u017cy\u0107 wewn\u0119trznych, troch\u0119 satyry, nieco groteski, szczypta abstrakcji, zapami\u0119tywalne, plastyczne motywy. \u017baden z wybranych obraz\u00f3w nie pokrywa si\u0119 z tymi pokazanymi w Zach\u0119cie. Dlatego prosz\u0119 kompana na koniec o to, by znalaz\u0142 sobie w galerii tak\u0105 prac\u0119, kt\u00f3ra mog\u0142aby by\u0107 dla niego punktem wyj\u015bcia. Decyduje si\u0119 na \u201eWn\u0119trze z kobietami\u201d z 1977 r.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"461\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1702296833506-1024x461.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2295\" srcset=\"\/flint\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1702296833506-1024x461.jpg 1024w, \/flint\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1702296833506-300x135.jpg 300w, \/flint\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1702296833506-768x346.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>\u2013 <em>Najbardziej przykleja mi si\u0119 to, gdzie widz\u0119 napi\u0119cie pozwalaj\u0105ce mi wyobrazi\u0107 sobie ci\u0105g dalszy. Mniej oddzia\u0142uj\u0105 na mnie pejza\u017ce czy abstrakcje, nawet z tak mocn\u0105 podbudow\u0105 jak u Nowosielskiego. Najlepiej rezonuj\u0119 z pytaniami o to, co dostrzegam i czego nie ma. Do takich prowokuj\u0105 tutaj kobiety, kt\u00f3re widzimy tylko w po\u0142owie, jak jakie\u015b \u201eglicze\u201d. W \u201eVilla Dei Misteri\u201d, obrazie stanowi\u0105cym punkt wyj\u015bcia do utworu zamykaj\u0105cego p\u0142yt\u0119, \u201eJeste\u015b (ale nie do ko\u0144ca)\u201d, pojawia si\u0119 motyw bilokacji, teleportacji kobiet, kt\u00f3re s\u0105 w r\u00f3\u017cnych miejscach, ale nigdy nie widzimy ich twarzy do ko\u0144ca. To bardzo mnie intryguje<\/em> \u2013 uzasadnia sw\u00f3j wyb\u00f3r.<\/p>\n\n\n\n<p>Zatrzymujemy si\u0119 r\u00f3wnie\u017c przy \u201eAkcie\u201d z 1977 r.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 <em>Okna czy lustra s\u0105 innym portalem, przez kt\u00f3ry Nowosielski ka\u017ce nam patrze\u0107. Kobiety przegl\u0105daj\u0105ce si\u0119 w zwierciad\u0142ach to co\u015b, co mnie bardzo zaintrygowa\u0142o, i o tym jest kawa\u0142ek \u201eTa dziewczyna\u201d, gdzie nier\u00f3wne, nieco zniekszta\u0142cone odbicie ka\u017ce zastanawia\u0107 si\u0119 nad niezgodno\u015bci\u0105 z w\u0142a\u015bciwym wizerunkiem. Czy to zapis niepokoj\u0105cych j\u0105 my\u015bli?<\/em> &#8211; pyta Igorilla. Nie\u017cyj\u0105cy od 2011 r. malarz mu nie odpowie. Zreszt\u0105 nie cierpia\u0142 t\u0142umaczy\u0107 swoich obraz\u00f3w, kaza\u0142 odbiorcom z nimi wsp\u00f3\u0142\u017cy\u0107.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"461\" height=\"1024\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1702296833492-461x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2296\" srcset=\"\/flint\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1702296833492-461x1024.jpg 461w, \/flint\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1702296833492-135x300.jpg 135w, \/flint\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1702296833492-768x1707.jpg 768w, \/flint\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/1702296833492.jpg 2016w\" sizes=\"(max-width: 461px) 100vw, 461px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>A\u017c strach pomy\u015ble\u0107, co bohater wystawy powiedzia\u0142by o p\u0142ycie Igora i Czarka, zw\u0142aszcza \u017ce by\u0142 brutalnym recenzentem wsp\u00f3\u0142czesnej mu kultury, pomstowa\u0142 na og\u00f3lny be\u0142kot i bryj\u0119, jazz za\u015b wypiera\u0142. Na pewno mo\u017cna je przegapi\u0107, zw\u0142aszcza \u017ce \u201eByty subtelne\u201d to nie jest projekt podyktowany ministerialnym stypendium, a co\u015b przemy\u015blanego, co w uwielbiaj\u0105cym inspiracje wizualne tw\u00f3rcy od dawna siedzia\u0142o i wreszcie znalaz\u0142o ci\u0105g narracyjny, nabieraj\u0105cym formy dzi\u0119ki Mazowieckiemu Instytutowi Kultury. To nie tylko streamingi, ale i pierwszy autorski winyl w \u017cyciu Igorilli (na ok\u0142adce jest kod QR odsy\u0142aj\u0105cy do tekst\u00f3w i obraz\u00f3w), z kt\u00f3rym w parze id\u0105 koncertowo-youtube\u2019owe wizualizacje Jarka Ku\u015bmierskiego i g\u0142\u00f3d interdyscyplinarnego dialogu z kolejnymi tw\u00f3rcami.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 <em>Widz\u0119 w tej p\u0142ycie nowe otwarcie. Jestem w szoku, \u017ce dopiero u progu czterdziestki mog\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce stworzy\u0142em projekt w pe\u0142ni dojrza\u0142y. Zarazem otwiera on dla mnie nowe, ciekawe fronty, kt\u00f3re mog\u0119 sobie eksplorowa\u0107, nie b\u0119d\u0105c niewolnikiem mody, odcinaj\u0105c si\u0119 od tego, co na scenie. Uwolni\u0142em si\u0119 od stricte rapowych podzia\u0142\u00f3w na zwrotki i refreny. Dosta\u0142em nowe p\u0119dzle i nowe farby do malowania swojego autoportretu. B\u0119d\u0119 je wykorzystywa\u0107<\/em> \u2013 zapowiada Igor. Sztuka czeka!<\/p>\n\n\n\n<p>(Na otwarcie tekstu wykorzysta\u0142em obraz Jerzego Nowosielskiego pt. &#8222;Gang kobiet&#8221; ze strony internetowej Mazowieckiego Instytutu Kultury).<\/p>\n\n\n\n<iframe style=\"border-radius:12px\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/album\/62u3ntb2QE2ZxNfks9Z3uJ?utm_source=generator\" width=\"100%\" height=\"352\" frameBorder=\"0\" allowfullscreen=\"\" allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\"><\/iframe>\n\n\n\n<p>  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Igor \u201eIgorilla\u201d Seider przygotowa\u0142 wraz z Cezarym \u201easzem\u201d Zieli\u0144skim p\u0142yt\u0119 \u201eByty Subtelne\u201d, na kt\u00f3rej siedem utwor\u00f3w inspirowanych jest siedmioma r\u00f3\u017cnymi obrazami Jerzego Nowosielskiego. Temu w\u0142a\u015bnie malarzowi, mistrzowi \u0142\u0105czenia awangardy z ikonografi\u0105, kt\u00f3rego rok za spraw\u0105 uchwa\u0142y Sejmu RP aktualnie obchodzimy, Zach\u0119ta po\u015bwi\u0119ci\u0142a otwart\u0105 do lutego wystaw\u0119 pod kuratel\u0105 Anny Budza\u0142ek i Janusza S. Janowskiego.<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":2298,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,455],"tags":[1009,400,1371,1372,936],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/flint\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2291"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/flint\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/flint\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/flint\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/flint\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2291"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/flint\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2291\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2304,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/flint\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2291\/revisions\/2304"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/flint\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2298"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/flint\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2291"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/flint\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2291"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/flint\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2291"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}