{"id":1723,"date":"2016-08-09T15:24:58","date_gmt":"2016-08-09T13:24:58","guid":{"rendered":"http:\/\/hartman.blog.polityka.pl\/?p=1723"},"modified":"2016-08-10T00:32:00","modified_gmt":"2016-08-09T22:32:00","slug":"feministyczne-rewelacje-gowina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/2016\/08\/09\/feministyczne-rewelacje-gowina\/","title":{"rendered":"Feministyczne rewelacje Gowina"},"content":{"rendered":"

Minister Jaros\u0142aw Gowin o\u015bwiadczy\u0142 w radiu TOK FM<\/a>, \u017ce ministrem jest mi\u0119dzy innymi po to, by strzec dziedzictwa kultury i cywilizacji Zachodu, opieraj\u0105cej si\u0119 na: greckiej filozofii (Platonie i Arystotelesie), rzymskim prawie oraz tradycji judeochrze\u015bcija\u0144skiej.
\n
\nStrzec przed inwazj\u0105 nierespektuj\u0105cych \u201enaszych warto\u015bci\u201d muzu\u0142man\u00f3w. Przyk\u0142adem takiej warto\u015bci, kt\u00f3ra wymaga antymuzu\u0142ma\u0144skiej zapory, jest r\u00f3wno\u015b\u0107 kobiet i m\u0119\u017cczyzn. Dowiedzieli\u015bmy si\u0119 r\u00f3wnie\u017c, \u017ce Zach\u00f3d wprawdzie nadal opiera si\u0119 na swoich warto\u015bciach, ale cz\u0119sto czyni to w spos\u00f3b karykaturalny. Enuncjacje te wymagaj\u0105 odpowiedzi.<\/p>\n

Po pierwsze, minister nauki nie jest od warto\u015bci, tylko od tego, aby nauka mog\u0142a rozwija\u0107 si\u0119 swobodnie i by\u0142a wolna od politycznych nacisk\u00f3w, w tym r\u00f3wnie\u017c nacisk\u00f3w, dla kt\u00f3rych pretekstem mog\u0142oby by\u0107 str\u00f3\u017cowanie warto\u015bciom przez wzmo\u017conych moralnie ministr\u00f3w. Jedyna warto\u015b\u0107, kt\u00f3rej strzec powinien Jaros\u0142aw Gowin, to wolno\u015b\u0107 nauki polskiej, w tym wolno\u015b\u0107 od ideologicznej presji ze strony polityk\u00f3w zara\u017conych uprzedzeniami i obsesjami. Reszt\u0119 niech \u0142askawie zostawi naukowcom.<\/p>\n

Po drugie, nauka milczy na temat szczeg\u00f3lnego zami\u0142owania Platona, Arystotelesa, prawa rzymskiego i cywilizacji judeochrze\u015bcija\u0144skiej do r\u00f3wno\u015bci p\u0142ci. O ile mnie pami\u0119\u0107 nie myli, r\u00f3wno\u015b\u0107 p\u0142ci jest postulatem XIX-wiecznych libera\u0142\u00f3w i socjalist\u00f3w, kt\u00f3ry wcielono w \u017cycie mimo dramatycznych opor\u00f3w ze strony wszelkiej ma\u015bci obro\u0144c\u00f3w \u201ecywilizacji Zachodu i tradycji judeochrze\u015bcija\u0144skiej\u201d.<\/p>\n

Po trzecie, rzucaj\u0105c ci\u0119\u017ckie oskar\u017cenia pod adresem wyznawc\u00f3w Mahometa, pan minister powinien by\u0107 nieco bardziej konkretny. Czy poza kwesti\u0105 r\u00f3wno\u015bci p\u0142ci, w kt\u00f3rej muzu\u0142manie nie odbiegaj\u0105 bodaj\u017ce od standard\u00f3w, kt\u00f3re a\u017c do ca\u0142kiem niedawnych czas\u00f3w obowi\u0105zywa\u0142y r\u00f3wnie\u017c w naszym kr\u0119gu kulturowym, Jaros\u0142aw Gowin mo\u017ce wskaza\u0107 cho\u0107by kilka innych tajemniczych \u201ewarto\u015bci\u201d, kt\u00f3rych to muzu\u0142manie nie respektuj\u0105 (do czego zreszt\u0105, jak sam przyznaje, maj\u0105 prawo)?<\/p>\n

Czy chodzi o to, \u017ce na Zachodzie si\u0119 pije, a muzu\u0142manie s\u0105 z alkoholem na bakier? A mo\u017ce rzecz w tym, \u017ce Zach\u00f3d nie lubi kradzie\u017cy i rozboj\u00f3w, a tacy na przyk\u0142ad Arabowie owszem? Albo \u017ce my jeste\u015bmy mili i go\u015bcinni, a oni zadufani w sobie i zamkni\u0119ci? O co konkretnie chodzi? Bo je\u015bli o nic konkretnie nie chodzi, to ca\u0142a ta gadanina o warto\u015bciach wydaje si\u0119 niczym innym jak manifestacj\u0105 uprzedze\u0144 lub dyskursem zast\u0119pczym, w kt\u00f3rym po prostu wyra\u017ca si\u0119 o l\u0119k (uzasadniony) przed terroryzmem i fundamentalizmem islamskim.<\/p>\n

Minister nauki nie zajmuje si\u0119 wszak polityk\u0105 bezpiecze\u0144stwa antyterrorystycznego. Dobrzy by\u0142oby, aby szanuj\u0105c nauk\u0119, zachowa\u0142 dalej id\u0105c\u0105 pow\u015bci\u0105gliwo\u015b\u0107. Przecie\u017c wie, \u017ce istniej\u0105 dobrze rozwini\u0119te studia nad kultur\u0105 i cywilizacj\u0105, zar\u00f3wno w wymiarach historycznych, jak i socjologicznych. By\u0142oby roztropnie komentarze w zakresie studi\u00f3w por\u00f3wnawczych cywilizacji oraz problem\u00f3w spo\u0142ecznych zwi\u0105zanych z integracj\u0105 spo\u0142eczn\u0105 mniejszo\u015bci muzu\u0142ma\u0144skich w Europie pozostawi\u0107 osobom, kt\u00f3re si\u0119 na tym znaj\u0105.<\/p>\n

Po czwarte, jest czym\u015b zaiste \u017cenuj\u0105cym, gdy dygnitarze z kraju maj\u0105cego bardzo w\u0105t\u0142e tradycje w zakresie praktykowania liberalnej demokracji, a przede wszystkim kompletnie niemal homogenicznego etnicznie i kulturowo, przemawiaj\u0105 tonem mentorskim do narod\u00f3w i pa\u0144stw Zachodu, maj\u0105cych niezwykle bogate do\u015bwiadczenia w kwestiach wielokulturowo\u015bci i zwalczania zwi\u0105zanych z nimi zagro\u017ce\u0144, w tym r\u00f3wnie\u017c zagro\u017ce\u0144 terrorystycznych. Pouczanie Niemc\u00f3w czy Francuz\u00f3w w tym wzgl\u0119dzie jest po prostu \u015bmieszne.<\/p>\n

Po pi\u0105te, by\u0142oby lepiej, gdyby zatwardzia\u0142y konserwatysta, zwi\u0105zany z ultrakonserwatywnym i populistycznym rz\u0105dem, \u0142udz\u0105co podobnym do klerykalnych rz\u0105d\u00f3w wi\u0119kszo\u015bci kraj\u00f3w muzu\u0142ma\u0144skich, nie stroi\u0142 si\u0119 w pi\u00f3rka feministy, zatroskanego o r\u00f3wno\u015b\u0107 p\u0142ci. Brzmi to nawet nie fa\u0142szywie w jego ustach, lecz po prostu \u015bmiesznie.<\/p>\n

Pisz\u0119 te s\u0142owa w Wiedniu, mie\u015bcie pe\u0142nym muzu\u0142man\u00f3w i Polak\u00f3w. Jednych i drugich spotykam na ka\u017cdym kroku. Wczoraj na przyk\u0142ad widzia\u0142em ca\u0142\u0105 band\u0119 zapijaczonych polskich \u201emeneli\u201d pod dworcem. A dzi\u015b spotka\u0142em si\u0119 z mieszkaj\u0105cymi w Wiedniu polskimi naukowcami. S\u0105 Polacy tacy i inni. Zupe\u0142nie jak muzu\u0142manie, cho\u0107 akurat ci raczej nie zataczaj\u0105 si\u0119 na ulicy i nie \u017cebrz\u0105. Pewnie s\u0105 w\u015br\u00f3d nich jacy\u015b \u201enie tacy\u201d, na przyk\u0142ad bij\u0105cy kobiety, co oczywi\u015bcie w Polsce jest nie do pomy\u015blenia.<\/p>\n

Skoro pan Gowin nie zna Zachodu, to mo\u017ce zamiast s\u0142ucha\u0107 bzdur i je powtarza\u0107 po prostu spr\u00f3buje poczyta\u0107 o tym, co robi si\u0119 w Austrii albo w Szwecji, \u017ceby wszyscy mieszka\u0144cy i obywatele pochodz\u0105cy z r\u00f3\u017cnych stron \u015bwiata czuli si\u0119 dobrze i sprawiedliwie traktowani, r\u00f3wni i solidarni w ramach jednego wielokulturowego spo\u0142ecze\u0144stwa. A robi si\u0119 w tych sprawach wiele m\u0105drych rzeczy \u2013 i to z dobrym skutkiem. Jakkolwiek nie brakuje tu ludzi, kt\u00f3rzy praktykuj\u0105, tak jak pan Gowin, poczucie wy\u017cszo\u015bci i uprzedzenia. Na szcz\u0119\u015bcie s\u0105 oni ci\u0105gle w mniejszo\u015bci.<\/p>\n

Gdyby mia\u0142o si\u0119 to zmieni\u0107 i zapanowa\u0142a \u201enaszo\u015b\u0107\u201d, polegaj\u0105ca na jakiej\u015b \u201esupremacji\u201d kulturowej i obyczajowej, odczuwanej przez mniejszo\u015bci jako dyskryminacja, z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 nie zrobi\u0142oby si\u0119 tu bezpieczniej. Na razie, na szcz\u0119\u015bcie, jest bardzo bezpiecznie. Niepor\u00f3wnanie bezpieczniej ni\u017c w Polsce, w kt\u00f3rej mniejszo\u015bci stanowi\u0105 u\u0142amek procenta populacji. Namawiam pana Gowina do odrobiny pokory i takiego zwyczajnego, ludzkiego zaciekawienia si\u0119 \u015bwiatem. Zach\u00f3d jest naprawd\u0119 du\u017cy, ciekawy i skomplikowany. Warto go troch\u0119 pozna\u0107! Warto te\u017c go szanowa\u0107 i uczy\u0107 si\u0119 od niego. Tw\u00f3rcy polityk spo\u0142ecznych pomagaj\u0105cych utrzyma\u0107 jednocze\u015bnie porz\u0105dek i sprawiedliwo\u015b\u0107 w z\u0142o\u017conym spo\u0142ecze\u0144stwie maj\u0105 nam do powiedzenia niepor\u00f3wnanie wi\u0119cej wa\u017cnych i praktycznych rzeczy ni\u017c kap\u0142an, kt\u00f3ry za nic nie odpowiadaj\u0105c i na niczym si\u0119 nie znaj\u0105c, mo\u017ce sobie mi\u0119dli\u0107 wci\u0105\u017c te same wy\u015bwiechtane frazesy.<\/p>\n

To wszystko s\u0105 powa\u017cne sprawy, kt\u00f3rymi zajmuj\u0105 si\u0119 powa\u017cni ludzie. I w\u0142a\u015bnie dzi\u0119ki temu, \u017ce Zach\u00f3d ma powa\u017cnych ludzi do powa\u017cnych problem\u00f3w, jest tym, czym jest. Gdyby zamiast tego rz\u0105dzi\u0142y tu jakie\u015b \u201ePiS-y\u201d, to pomijaj\u0105c wszystko inne, w Wiedniu ani w innych stolicach Europy nie by\u0142oby ani p\u00f3\u0142 Polaka. Kto i po co mia\u0142by tu wpuszcza\u0107 miliony ludzi kulturowo nieprzystosowanych, zara\u017conych patologiami spo\u0142ecznymi czas\u00f3w komunizmu, nieznaj\u0105cych j\u0119zyk\u00f3w i maj\u0105cych niewielk\u0105 sk\u0142onno\u015b\u0107 do integrowania si\u0119 z miejscowym spo\u0142ecze\u0144stwem, poznawania i szanowania praw kraj\u00f3w gospodarzy?<\/p>\n

A jednak wpu\u015bcili. I trzymaj\u0105 – mimo wielu k\u0142opot\u00f3w, jakie z nami maj\u0105. Dlaczego? Bo licz\u0105 si\u0119 (nowe) zachodnie warto\u015bci! Te, o kt\u00f3rych pan Gowin nie pami\u0119ta: otwarto\u015b\u0107, tolerancja, solidarno\u015b\u0107 z ubogimi i pokrzywdzonymi. To m\u0142ode i pi\u0119kne warto\u015bci Zachodu. Nauczyli\u015bmy si\u0119 ich niedawno, mimo oporu reakcjonist\u00f3w i ca\u0142ej tzw. prawicy. Muzu\u0142manie te\u017c ich si\u0119 ucz\u0105. Mo\u017ce zd\u0105\u017cy si\u0119 ich jeszcze nauczy\u0107 Jaros\u0142aw Gowin. A jak nie, to mo\u017ce jego dzieci. Powolutku.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Minister Jaros\u0142aw Gowin o\u015bwiadczy\u0142 w radiu TOK FM, \u017ce ministrem jest mi\u0119dzy innymi po to, by strzec dziedzictwa kultury i cywilizacji Zachodu, opieraj\u0105cej si\u0119 na: greckiej filozofii (Platonie i Arystotelesie), rzymskim prawie oraz tradycji judeochrze\u015bcija\u0144skiej.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[359],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1723"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1723"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1723\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1732,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1723\/revisions\/1732"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1723"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1723"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1723"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}