Wielu jest Bog\u00f3w jedynych. W\u015br\u00f3d nich Wielki Potw\u00f3r Spaghetti. Niechaj rz\u0105d powita go z nale\u017cnym szacunkiem. Tym wi\u0119kszym, \u017ce to pierwszy B\u00f3g obywatelski.<\/p>\n
Pastafarianizm jest czym\u015b wi\u0119cej ni\u017c religi\u0105. Nie powsta\u0142 z pradawnych baja\u0144 o tym, co by\u0142o na pocz\u0105tku i co b\u0119dzie na ko\u0144cu, sk\u0105d wzi\u0105\u0142 si\u0119 nasz lud i dlaczego g\u00f3ruje nad innymi, co nam si\u0119 z\u0142ego stanie, jak nie b\u0119dziemy s\u0142ucha\u0107 w\u0142adzy, a co dobrego, gdy b\u0119dziemy grzeczni i potulni. Powsta\u0142 jako inicjatywa \u015bwiat\u0142ych i zaanga\u017cowanych obywateli, kt\u00f3rym nieoboj\u0119tne s\u0105 warto\u015bci ustrojowe wolnej republiki wolnych ludzi, a zw\u0142aszcza \u015bwiecki charakter pa\u0144stwa, jego niezale\u017cno\u015b\u0107 i odr\u0119bno\u015b\u0107 od instytucji religijnych, niekierowanie si\u0119 dogmatami religijnymi przez w\u0142adze publiczne i niemieszanie w edukacji publicznej wiadomo\u015bci naukowych z legendami religijnymi. Doprawdy, wysokie s\u0105 to motywy i zas\u0142uguj\u0105ce na szczeg\u00f3lne uznanie w\u0142adz publicznych ka\u017cdego pa\u0144stwa, kt\u00f3re chce powa\u017cnie traktowa\u0107 sw\u0105 w\u0142asn\u0105 wolno\u015bciow\u0105 i r\u00f3wno\u015bciow\u0105 konstytucj\u0119. Pa\u0144stwo polskie, jak wiadomo, wci\u0105\u017c do nich nie nale\u017cy.<\/p>\n
Zak\u0142adanie zwi\u0105zk\u00f3w religijnych jest prawem wszystkich obywateli, bez wzgl\u0119du na ich wiar\u0119. Zwi\u0105zki takie ciesz\u0105 si\u0119 rozmaitymi przywilejami i nic dziwnego, \u017ce wielu chce z nich korzysta\u0107 i nic dziwnego, \u017ce chcieliby z nich w jaki\u015b spos\u00f3b skorzysta\u0107 r\u00f3wnie\u017c niewierz\u0105cy czy atei\u015bci. Pa\u0144stwo nie ma prawa odmawia\u0107 im tej mo\u017cliwo\u015bci, bo w og\u00f3le nie ma prawa zajmowa\u0107 si\u0119 prywatn\u0105 religijno\u015bci\u0105 \u017cadnego z obywateli. Z punktu widzenia w\u0142adz publicznych powinno by\u0107 rzecz\u0105 ca\u0142kowicie oboj\u0119tn\u0105, jakie uczucia religijne \u017cywi\u0105 obywatele zamierzaj\u0105cy skorzysta\u0107 z prawa do za\u0142o\u017cenia zwi\u0105zku religijnego, podobnie jak to, czy narzeczeni bior\u0105cy \u015blub w urz\u0119dzie stanu cywilnego kochaj\u0105 si\u0119 naprawd\u0119 czy tylko na niby. To ich sprawa! Dlatego b\u0142\u0119dem a nawet bezprawiem by\u0142o zapytywanie przez rz\u0105d bieg\u0142ych religioznawc\u00f3w, czy pastafarianizm jest religi\u0105. To farsa. Rz\u0105d doskonale wie, bez pomocy religioznawc\u00f3w, \u017ce pastafarianizm religi\u0105 nie jest, a wr\u0119cz przeciwnie \u2013 jest jej przedrze\u017anianiem. Jest co\u015b bolesnego w parodiowaniu religii, lecz b\u00f3l i cierpienie wpisane s\u0105 w dzieje religii, przeplataj\u0105ce uniesienia i szlachetne wzruszenia z nienawi\u015bci\u0105, pogard\u0105 i zbrodni\u0105. Bez wzgl\u0119du na swoje miejsce w wojennym krajobrazie religii, ruch pastafaria\u0144ski ma prawo legalnie dzia\u0142a\u0107 i to dok\u0142adnie w tej formie prawnej, jakiej sobie \u017cyczy i jakiej potrzebuje. Nie jest bowiem spraw\u0105 rz\u0105du wnikanie, dlaczego jaka\u015b grupa obywateli chce zrzesza\u0107 si\u0119 i dzia\u0142a\u0107 w taki a nie inny spos\u00f3b. Rz\u0105d mo\u017ce to czyni\u0107 co najwy\u017cej ze wzgl\u0119d\u00f3w poznawczych, jednak\u017ce nie wolno mu od swoich opinii na ten temat uzale\u017cnia\u0107 decyzji o rejestracji czy legalizacji danego zwi\u0105zku obywatelskiego. Taka to ju\u017c jest immanentna s\u0142abo\u015b\u0107 rz\u0105du demokratycznego i demokratycznej praworz\u0105dno\u015bci. Je\u015bli nic w\u0142adzom do pogl\u0105d\u00f3w obywateli, tedy musz\u0105 ta\u0144czy\u0107, jak im obywatele zagraj\u0105 \u2013 skoro deklaruj\u0105 wiar\u0119 w Potwora Spaghetti, to trudno; skoro wierz\u0105, \u017ce cz\u0142owiek mo\u017ce by\u0107 Bogiem \u2013 trudno; skoro wierz\u0105, \u017ce B\u00f3g jest jeden i w jednej tylko sobie \u2013 te\u017c m\u00f3wi si\u0119 trudno. Chc\u0105 z jakich\u015b powod\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a Pastafaria\u0144skiego \u2013 trudno. Nic w\u0142adzy do tego. Jest rz\u0105d w tych sprawach tylko notariuszem, a nie s\u0119dzi\u0105 sumie\u0144 i arbitrem spor\u00f3w religijnych. Swoj\u0105 drog\u0105, nie ulega kwestii, \u017ce dla realizacji politycznych cel\u00f3w pastafarian posiadanie statusu zwi\u0105zku wyznaniowego b\u0119dzie korzystniejsze ni\u017c rejestracja jako zwyk\u0142ego stowarzyszenia. To r\u00f3wnie\u017c stanowi przes\u0142ank\u0119 dla uznania roszczenia pastafarian, tym bardziej, \u017ce polityczne cele tej inicjatywy s\u0105 praworz\u0105dne i propa\u0144stwowe.<\/p>\n
Cho\u0107 oczywi\u015bcie nie jest to dla rejestracji kluczowe, to jednak warto, aby pa\u0144stwo polskie wiedzia\u0142o i docenia\u0142o, \u017ce ko\u015bci\u00f3\u0142 pastafaria\u0144ski jest inicjatyw\u0105 polityczn\u0105, maj\u0105c\u0105 cele jednoznacznie zbie\u017cne z interesem pa\u0144stwa. B\u0119dzie jedynym zwi\u0105zkiem wyznaniowym, kt\u00f3ry stanie wobec pa\u0144stwa jako sprzymierzeniec i przyjaciel jego konstytucji, a nie uci\u0105\u017cliwa i roszczeniowa instytucja, domagaj\u0105ca si\u0119 coraz to nowych przywilej\u00f3w i objaw\u00f3w czci. Maj\u0105c u swego boku wolnych i radosnych obywateli-pastafarian, pos\u0142uguj\u0105cych si\u0119 ironi\u0105 i performancem, czyli metodami dzia\u0142ania dla pa\u0144stwa niedost\u0119pnymi, rz\u0105d mo\u017ce poczu\u0107 si\u0119 ra\u017aniej w swej nieustaj\u0105cej i nier\u00f3wnej konfrontacji z tym zwi\u0105zkiem wyznaniowym, kt\u00f3ry sw\u0105 pot\u0119g\u0119 roztacza bez ma\u0142a na po\u0142ow\u0119 \u015bwiata, przygniataj\u0105c od tysi\u0105ca lat polsk\u0105 pa\u0144stwowo\u015b\u0107 swym przemo\u017cnym autorytetem. S\u0142abe i zawsze truchlej\u0105ce przed Rzymem polskie pa\u0144stwo potrzebuje moralnego wsparcia w kszta\u0142towaniu swego prawdziwie suwerennego bytu. Autentyczna r\u00f3wnoprawno\u015b\u0107 i wolno\u015b\u0107 zwi\u0105zk\u00f3w wyznaniowych, autentyczna, a nie tylko deklaratywna \u015bwiecko\u015b\u0107 pa\u0144stwa, jego rzeczywisty rozdzia\u0142 od instytucji religijnych to fundamenty godno\u015bci pa\u0144stwa i narodu polskiego, kt\u00f3ry jest czym\u015b niesko\u0144czenie bogatszym i bardziej r\u00f3\u017cnorodnym ni\u017c zwi\u0105zek polskoj\u0119zycznych wiernych jednego wyznania. Takie inicjatywy jak Ko\u015bci\u00f3\u0142 Lataj\u0105cego Potwora Spaghetti i stowarzyszenia wolnomy\u015blicielskie pomagaj\u0105 pa\u0144stwu by\u0107 dumnym pa\u0144stwem wolnych ludzi, a obywatelom pomagaj\u0105 praktykowa\u0107 swoj\u0105 wolno\u015b\u0107, w tym r\u00f3wnie\u017c religijn\u0105. Tak, tak \u2013 pastafarianie potrzebni s\u0105 r\u00f3wnie\u017c wierz\u0105cym, aby zawsze pami\u0119tali, \u017ce ich \u015bwi\u0105tynie stoj\u0105 w r\u00f3wnym szeregu z innymi \u015bwi\u0105tyniami, dzi\u0119ki czemu wszyscy mog\u0105 \u017cy\u0107 w pokoju i wzajemnym szacunku, nawet je\u015bli uwa\u017caj\u0105, \u017ce tylko jedna, a mianowicie ich w\u0142asna religia jest prawdziwa, a inne fa\u0142szywe.<\/p>\n
Dzi\u0119ki Ci, Potworze Spaghetti, \u017ce o\u015bwiecasz nasze umys\u0142y \u015bwiat\u0142em wolno\u015bci i tolerancji, pozwalaj\u0105c, by\u015bmy zachowywali zawsze zdrowy i krytyczny dystans do naszych przyw\u00f3dc\u00f3w duchowych, naszych kap\u0142an\u00f3w i do samych siebie. Wierz\u0119 w Ciebie, Potworze, w Tw\u0105 si\u0142\u0119 i Tw\u00f3j dobry humor. Mam nadziej\u0119, \u017ce znajdziesz w mojej ojczy\u017anie wielu wyznawc\u00f3w, a m\u00f3j rz\u0105d nigdy nie b\u0119dzie si\u0119 musia\u0142 ba\u0107 gniewu ani Twojego, ani Twoich kap\u0142an\u00f3w. A je\u015bli o was ju\u017c mowa, drodzy kap\u0142ani Lataj\u0105cego Potwora Spaghetti, to oby\u015bcie \u017cyli sobie mi\u0142o i spokojnie, nie zagl\u0105daj\u0105c nikomu do \u0142\u00f3\u017cka i kieszeni. Ramen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Wielu jest Bog\u00f3w jedynych. W\u015br\u00f3d nich Wielki Potw\u00f3r Spaghetti. Niechaj rz\u0105d powita go z nale\u017cnym szacunkiem. Tym wi\u0119kszym, \u017ce to pierwszy B\u00f3g obywatelski. Pastafarianizm jest czym\u015b wi\u0119cej ni\u017c religi\u0105. Nie powsta\u0142 z pradawnych baja\u0144 o tym, co by\u0142o na pocz\u0105tku i co b\u0119dzie na ko\u0144cu, sk\u0105d wzi\u0105\u0142 si\u0119 nasz lud i dlaczego g\u00f3ruje nad innymi, […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,6],"tags":[51,49,50],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/196"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=196"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/196\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":221,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/196\/revisions\/221"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=196"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=196"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=196"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}