
{"id":1966,"date":"2016-11-22T21:42:38","date_gmt":"2016-11-22T20:42:38","guid":{"rendered":"http:\/\/hartman.blog.polityka.pl\/?p=1966"},"modified":"2016-11-22T23:29:07","modified_gmt":"2016-11-22T22:29:07","slug":"narodowe-centrum-glupoty-im-beaty-szydlo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/2016\/11\/22\/narodowe-centrum-glupoty-im-beaty-szydlo\/","title":{"rendered":"Narodowe Centrum G\u0142upoty im. Beaty Szyd\u0142o"},"content":{"rendered":"<p>Zastanawia\u0142em si\u0119, kiedy ten rz\u0105d przypnie sobie o\u015ble uszy i odda gargantuicznej grotesce. Doczeka\u0142em si\u0119! Czego\u015b tak idiotycznego jak Narodowe Centrum Spo\u0142ecze\u0144stwa Obywatelskiego nie wymy\u015bli\u0142by nawet tow. Wies\u0142aw. Zupe\u0142nie jak z gag\u00f3w Barei. To ju\u017c nawet nie PRL, tylko jaki\u015b ZSRR w satyrze Ilii Erenburga.<br \/>\n<!--more--><br \/>\nJa nie wiem, czy geniusze doradzaj\u0105cy Prezesowi oraz p. Szyd\u0142o co\u015b czytaj\u0105 czy ju\u017c po\u017carli wszystkie rozumy i zasi\u0119gaj\u0105 opinii wy\u0142\u0105cznie we w\u0142asnych zacnych mak\u00f3wkach, ale zawsze jest ta szansa, \u017ce z ch\u00f3ru szyderstw za oknami ich pa\u0142ac\u00f3w dotrze do ich nadobnych uszek cho\u0107 par\u0119 s\u0142\u00f3w. Dlatego warto t\u0142umaczy\u0107 i wyja\u015bnia\u0107. Bo jak m\u00f3wi\u0105: cz\u0142owiek gada, Pan B\u00f3g s\u0142owa nosi. A nu\u017c co\u015b to da?<\/p>\n<p>Wnosz\u0105c sw\u00f3j wk\u0142ad do tego pe\u0142nego wiary dzie\u0142a, pragn\u0119 wyja\u015bni\u0107 Pani Premier bardzo szanownej, co to znaczy to ca\u0142e \u201espo\u0142ecze\u0144stwo obywatelskie\u201d. Jako \u017ce wymy\u015bli\u0142 je niejaki Hegel, kt\u00f3ry lubi\u0142 czyni\u0107 trudnymi rzeczy w istocie swej proste, naprawi\u0119 jego b\u0142\u0105d i przeciwnie jego narowom rzecz wy\u0142o\u017c\u0119 jak premierce na miedzy.<\/p>\n<p>Ot\u00f3\u017c idea by\u0142a kiedy\u015b taka, \u017ce jest sobie lud g\u0142uchy i nie\u015bwiadomy, kt\u00f3ry do \u017cadnego \u017cycia spo\u0142ecznego i publicznego nie jest zdatny. Nad tym ludem jest za\u015b pa\u0144stwo \u2013 gro\u017ane i prawem stoj\u0105ce. I oto zagadka: co zrobi\u0107, \u017ceby w takim kraju zakwit\u0142y wolno\u015b\u0107 i pomy\u015blno\u015b\u0107? Ano potrzeba do tego czego\u015b trzeciego, co znajdowa\u0142by si\u0119 pomi\u0119dzy owym ludem a pa\u0144stwem i z czego pa\u0144stwo czerpa\u0142oby si\u0142\u0119, inspiracj\u0119 i kadry. To co\u015b trzecie to w\u0142a\u015bnie \u201espo\u0142ecze\u0144stwo obywatelskie\u201d, czyli spontaniczne, wolne stowarzyszanie si\u0119 obywateli dla prowadzenia po\u017cytecznej dzia\u0142alno\u015bci. Jedni za\u0142o\u017c\u0105 sp\u00f3\u0142k\u0119 i b\u0119d\u0105 co\u015b produkowa\u0107, inni \u2013 uprawia\u0107 nauk\u0119, jeszcze inni \u2013 pomaga\u0107 chorym, a ci najbardziej zaanga\u017cowani w sprawy publiczne\u2026 pozak\u0142adaj\u0105 partie polityczne. Tak, tak, partie polityczne to te\u017c \u201espo\u0142ecze\u0144stwo obywatelskie\u201d!<\/p>\n<p>Za Hegla z demokracj\u0105 by\u0142o do\u015b\u0107 jeszcze krucho, lecz z biegiem czasu, gdy demokracji przybywa\u0142o, wolne stowarzyszenia, czyli ca\u0142e to spontanicznie organizuj\u0105ce si\u0119 \u017cycie spo\u0142eczne, sta\u0142o si\u0119 t\u0105 w\u0142a\u015bnie przestrzeni\u0105, w kt\u00f3rej najbardziej bezpo\u015brednio spe\u0142nia\u0142a si\u0119 samorz\u0105dno\u015b\u0107 obywatelska i w kt\u00f3rej samo pa\u0144stwo uczy\u0142o si\u0119 demokratycznych standard\u00f3w. Z racji znaczenia, jakie maj\u0105 dla demokracji te stowarzyszenia, kt\u00f3re same zarz\u0105dzane s\u0105 demokratycznie, a przez swoj\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 z pa\u0144stwem ucz\u0105 je praktykowania demokracji, od paru dekad znaczenie zwrotu \u201espo\u0142ecze\u0144stwo obywatelskie\u201d uleg\u0142o pewnemu zaw\u0119\u017ceniu. Wypad\u0142y z niego ma\u0142o demokratyczne korporacje i zbyt blisko zwi\u0105zane z rz\u0105dem partie polityczne, a zosta\u0142y g\u0142\u00f3wnie tzw. organizacje pozarz\u0105dowe, czyli stowarzyszenia i fundacje dzia\u0142aj\u0105ce na rzecz takiego czy innego dobra spo\u0142ecznego.<\/p>\n<p>Sama istota rzeczy nie uleg\u0142a jednak\u017ce zmianie: spo\u0142ecze\u0144stwo obywatelskie jest wolne i spontaniczne, a jego relacje z pa\u0144stwem polegaj\u0105 na wolnej wsp\u00f3\u0142pracy. W dobrze urz\u0105dzonym spo\u0142ecze\u0144stwie pa\u0144stwo chroni woln\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 obywateli, dostarczaj\u0105c jej stosownych ram prawnych, a dzia\u0142alno\u015b\u0107 obywatelska jest energi\u0105, dzi\u0119ki kt\u00f3rej pa\u0144stwo mo\u017ce skutecznie dzia\u0142a\u0107 w \u0142onie samego spo\u0142ecze\u0144stwa i koordynowa\u0107 ze sob\u0105 wszystkie czynniki i si\u0142y sk\u0142adaj\u0105ce si\u0119 na pomy\u015blno\u015b\u0107 kraju. Pa\u0144stwo wspiera si\u0119 na aktywno\u015bci spo\u0142ecznej obywateli, a jednocze\u015bnie jej s\u0142u\u017cy. Sprz\u0119gni\u0119te ze sob\u0105 instytucje pa\u0144stwa i spo\u0142ecze\u0144stwa obywatelskiego tworz\u0105 policentryczny i elastyczny system, kt\u00f3rego dzia\u0142anie opiera si\u0119 na swobodnej komunikacji, transparencji, demokratycznych procedurach i powszechnej woli wsp\u00f3\u0142pracy aktywnych ludzi dobrej woli na rzecz wsp\u00f3lnej pomy\u015blno\u015bci. Taka to jest koncepcja. I cz\u0119\u015bciowo dzia\u0142a (tylko cz\u0119\u015bciowo, ale to ju\u017c inna historia).<\/p>\n<p>No to teraz wracamy do Narodowego Centrum\u2026 Ot\u00f3\u017c, mi\u0142y rz\u0105dzie, kochaj\u0105cy Boga i inne centrale. Spo\u0142ecze\u0144stwo obywatelskie z istoty rzeczy nie podlega centralizacji! \u017badnej! Jest wolne, rozproszone, spontaniczne. Nie znosi \u017cadnego centralnego zarz\u0105du. Centralizacja i kontrola jest dla wolnych stowarzysze\u0144 drog\u0105 do przeistoczenia si\u0119 w instytucje publiczne. I w pewnej mierze jest to nawet po\u017c\u0105dane \u2013 pa\u0144stwo wszak wy\u0142ania si\u0119 ze spo\u0142ecze\u0144stwa obywatelskiego w\u0142a\u015bnie przez instytucjonalizacj\u0119 pewnych jego cz\u0119\u015bci. Jednak\u017ce obj\u0119cie wszystkich stowarzysze\u0144 pragn\u0105cych wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 z rz\u0105dem na r\u00f3\u017cnych polach \u201eopiek\u0105\u201d ze strony jednej instytucji rz\u0105dowej stanowi zaprzeczenie samej istoty spo\u0142ecze\u0144stwa obywatelskiego i jego wolnych, pluralistycznych relacji z pa\u0144stwem.<\/p>\n<p>Ca\u0142a sztuka demokratycznej wsp\u00f3\u0142pracy rz\u0105du ze spo\u0142ecze\u0144stwem polega na tym, aby unikn\u0105\u0107 w jej przebiegu partyjno-ideologicznej stronniczo\u015bci i protekcjonalizmu, a wi\u0119c tego, by faworyzowane organizacje stawa\u0142y si\u0119 skorumpowanymi przycz\u00f3\u0142kami \u015brodowisk w\u0142adzy. Centralizm i klientyzm to najci\u0119\u017csze choroby spo\u0142ecze\u0144stwa obywatelskiego, kt\u00f3rym zapobiec mo\u017cna, jedynie odsuwaj\u0105c polityk\u00f3w partyjnych od wp\u0142ywu na kszta\u0142towanie si\u0119 relacji rz\u0105d\u2013organizacje, a zw\u0142aszcza uniemo\u017cliwienie im finansowania dzia\u0142alno\u015bci wspieraj\u0105cej cele partyjne i ideologiczne, a wi\u0119c dzia\u0142alno\u015bci sprzyjaj\u0105cej utrwaleniu aktualnego uk\u0142adu w\u0142adzy. Dlatego zdrowe procedury finansowania wybranych akcji czy projekt\u00f3w organizacji pozarz\u0105dowych musz\u0105 mie\u0107 charakter konkurs\u00f3w, w kt\u00f3rych jak najmniej do powiedzenia maj\u0105 funkcjonariusze pa\u0144stwa z partyjnego nadania, a jak najwi\u0119cej przedstawiciele spo\u0142ecze\u0144stwa obywatelskiego \u2013 zas\u0142u\u017ceni dzia\u0142acze i specjali\u015bci o niepodwa\u017calnym autorytecie i zas\u0142ugach.<\/p>\n<p>Narodowe Centrum Spo\u0142ecze\u0144stwa Obywatelskiego sam\u0105 swoj\u0105 \u015bmieszn\u0105, groteskow\u0105 wr\u0119cz nazw\u0105 wskazuje, jakie s\u0105 intencje rz\u0105du. A s\u0105 one takie: obj\u0105\u0107 jak naj\u015bci\u015blejsz\u0105 kontrol\u0105 i nadzorem finansowanie organizacji ze \u015brodk\u00f3w publicznych; scentralizowa\u0107 i skoordynowa\u0107 dzia\u0142ania wszystkich organizacji z agendami rz\u0105dowymi, tak aby finansowanie organizacji odpowiada\u0142o celom rz\u0105du i programowi rz\u0105dz\u0105cej partii. Czyli, inaczej m\u00f3wi\u0105c, zlikwidowa\u0107 wolno\u015b\u0107 i spontaniczno\u015b\u0107 w dzia\u0142alno\u015bci organizacji i w kszta\u0142towaniu si\u0119 ich wsp\u00f3\u0142pracy z r\u00f3\u017cnymi sektorami w\u0142adzy publicznej. Wzi\u0105\u0107 za pysk \u2013 \u017ceby rzecz nazwa\u0107 po imieniu.<\/p>\n<p>Organizacje b\u0119d\u0105 odt\u0105d klientami rz\u0105du, grzecznymi i pos\u0142usznymi, czekaj\u0105cymi na granty jak pokojowe pieski na ciasteczko. Te grzeczne i wytresowane, bardzo us\u0142u\u017cne i pos\u0142uszne Bogom, honorom i ojczyznom, a zw\u0142aszcza maj\u0105ce dobre uk\u0142ady i doj\u015bcia do mi\u0142o\u015bciwie panuj\u0105cej Partii &#8211;  Centrala nagrodzi sowicie. Reszt\u0119 pogoni. A ju\u017c najlepiej, \u017ceby fundacje i stowarzyszenia mia\u0142y w swoich szeregach zas\u0142u\u017conych dzia\u0142aczy PiS \u2013 wtedy b\u0119d\u0105 mog\u0142y liczy\u0107 na najwi\u0119ksze wzgl\u0119dy i granty.<\/p>\n<p>Na pierwszym miejscu b\u0119d\u0105, rzecz jasna, Rydzyk i jego ko\u015bcielni akolici. O, to b\u0119dzie najt\u0142ustsze \u201espo\u0142ecze\u0144stwo obywatelskie\u201d, maj\u0105ce przy Narodowym Centrum miejsce parkingowe tu\u017c ko\u0142o g\u0142\u00f3wnego wej\u015bcia. Potem b\u0119d\u0105 ci wszyscy od \u201ewykl\u0119tych\u201d, od pisowsko-endeckiego patriotyzmu, od przebieranek, od r\u00f3\u017cnych tam \u201esamoobron\u201d, \u201etradycji\u201d, strzelania, ganiania po lasach, polowania itp. Dalej p\u00f3jd\u0105 ci od o\u015bwiaty patriotycznej i bardzo nabo\u017cnej, od zwalczania d\u017cenderu, aborcji, gimnazj\u00f3w, szczepionek i innej cholery, a ostatni promil dotacji, ca\u0142e sto tysi\u0119cy, p\u00f3jdzie na takie tam micha\u0142ki-frajerki, z jakiej\u015b ugrzecznionej centro-prawicy, \u017ceby potem si\u0119 chwali\u0107, \u017ce pluralizm jest za PiS jak ta lala.<\/p>\n<p>Centrala przypilnuje, aby \u017caden grosz nie przedosta\u0142 si\u0119 na cokolwiek, co mog\u0142oby pomimo dofinansowania rz\u0105dowego nadal mieni\u0107 si\u0119 niezale\u017cnym, cokolwiek krytycznego wobec PiS albo Ko\u015bcio\u0142a. Pani Szyd\u0142o i jej narodowo-centralnym doradcom nawet nie mie\u015bci si\u0119 w g\u0142owie, \u017ce rz\u0105d m\u00f3g\u0142by finansowa\u0107 swoich krytyk\u00f3w. To przecie\u017c nielogiczne i absurdalne! No to macie, kochanie\u0144cy, tak\u0105 oto lekcj\u0119 WOZ: miar\u0105 demokratyzmu rz\u0105du i si\u0142y spo\u0142ecze\u0144stwa obywatelskiego jest to, na ile rz\u0105d taki zdolny jest finansowa\u0107 dzia\u0142alno\u015b\u0107 \u015brodowisk mu niech\u0119tnych i na ile \u015brodowiska te, bior\u0105c pieni\u0105dze od rz\u0105du, mimo to zdolne s\u0105 zachowa\u0107 niezale\u017cno\u015b\u0107. Niesamowite, co? Ale\u017c ta demokracja por\u0105bana!<\/p>\n<p>PS Czekam na Narodowe Centrum Prokreacji. Zg\u0142aszam si\u0119 na od\u017awiernego.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zastanawia\u0142em si\u0119, kiedy ten rz\u0105d przypnie sobie o\u015ble uszy i odda gargantuicznej grotesce. Doczeka\u0142em si\u0119! Czego\u015b tak idiotycznego jak Narodowe Centrum Spo\u0142ecze\u0144stwa Obywatelskiego nie wymy\u015bli\u0142by nawet tow. Wies\u0142aw. Zupe\u0142nie jak z gag\u00f3w Barei. To ju\u017c nawet nie PRL, tylko jaki\u015b ZSRR w satyrze Ilii Erenburga.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[312,95,6],"tags":[461],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1966"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1966"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1966\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1973,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1966\/revisions\/1973"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1966"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1966"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1966"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}