napisa\u0142em weso\u0142y felieton<\/a> na kanwie rewelacji Roberta Biedronia, kt\u00f3ry nader czyteln\u0105 aluzj\u0105 przypisa\u0142 Jaros\u0142awowi Kaczy\u0144skiemu orientacj\u0119 homoseksualn\u0105, powo\u0142uj\u0105c si\u0119 w tej materii na swoje dobre w tej materii wyczucie. Tak naprawd\u0119 nie o \u017cadne wyczucie tu chodzi.<\/p>\nTo\u017csamo\u015b\u0107 seksualna prawie ka\u017cdego cz\u0142owieka znana jest jego otoczeniu. Jaros\u0142aw Kaczy\u0144ski i ja nie jeste\u015bmy tu wyj\u0105tkami. Za \u017cadne publiczne obwieszczenie, \u017ce \u201eHartman jest heteroseksualny\u201d, nie b\u0119d\u0119 si\u0119 obra\u017ca\u0142, cho\u0107 \u201ecoming outu\u201d nie czyni\u0142em i nie zamierzam. By\u0142oby to zb\u0119dne. Troch\u0119 gorzej, gdy kto\u015b udaje, na przyk\u0142ad geja, a wcale nim nie jest. Ale niech mu tam \u2013 s\u0105 wi\u0119ksze grzechy ni\u017c fa\u0142szowanie i ukrywanie przed innymi swej to\u017csamo\u015bci. Na przyk\u0142ad niszczenie demokracji, nadu\u017cywanie w\u0142adzy, u\u017cywanie swych wp\u0142yw\u00f3w do wyci\u0105gania rodziny z wi\u0119zienia albo regularne rzucanie najgorszych oszczerstw i kalumnii. Ostatni\u0105 rzecz\u0105, kt\u00f3r\u0105 chcia\u0142bym zarzuca\u0107 Kaczy\u0144skiemu, by\u0142oby to, \u017ce nie jest szczery w sprawie swojej orientacji. Jakkolwiek troch\u0119 gorzej to wygl\u0105da na tle radykalnie dyskryminacyjnego stosunku jego partii i jego Ko\u015bcio\u0142a do os\u00f3b LGBT.<\/p>\n
Z pewno\u015bci\u0105 osoby LGBT udaj\u0105ce osoby heteronormatywne, a jednocze\u015bnie przyczyniaj\u0105ce si\u0119 do dyskryminacji gej\u00f3w i lesbijek, zas\u0142uguj\u0105 na pot\u0119pienie i wypomnienie im ich hipokryzji. Ka\u017cdy, kto odkryje, \u017ce jaki\u015b ksi\u0105dz jest gejem (a jest ich tam, jak sami ksi\u0119\u017ca m\u00f3wi\u0105, wielokrotnie wi\u0119cej ni\u017c w m\u0119skiej populacji og\u00f3\u0142em), ma pe\u0142ne prawo o tym m\u00f3wi\u0107. Zar\u00f3wno bowiem hipokryzja, jak i sama homofobia powinny bowiem by\u0107 karane moralnie. Ujawnienie czyjego\u015b zak\u0142amania jest w\u0142a\u015bnie tak\u0105 kar\u0105. Ob\u0142uda nie jest sprawa prywatn\u0105! Powt\u00f3rzmy jednak: siej\u0105cy zniszczenie w polskiej polityce i siej\u0105cy mow\u0119 nienawi\u015bci Jaros\u0142aw Kaczy\u0144ski ma na sumieniu tyle z\u0142a, \u017ce wypominanie mu akurat nieszczero\u015bci albo hipokryzji graniczy\u0142oby ze \u015bmieszno\u015bci\u0105. St\u0105d ciep\u0142y, \u017cartobliwy ton mojego felietonu.<\/p>\n
Felieton \u00f3w przeczyta\u0142o ok. sto tysi\u0119cy os\u00f3b. To du\u017co. Opr\u00f3cz tekstu p. Sikory pojawi\u0142o si\u0119 te\u017c mn\u00f3stwo innych komentarzy, kt\u00f3rych wynikiem jest m\u00f3j niniejszy wpis. Zgodnie z oczekiwaniami wiele os\u00f3b zareagowa\u0142o bezmy\u015blnie, niczym pies Paw\u0142owa: Hartman zagl\u0105da komu\u015b pod ko\u0142dr\u0119; Hartman powtarza plotki; Hartman stara si\u0119 niegodnymi metodami zdeprecjonowa\u0107 Kaczy\u0144skiego itd. Lektura tych komentarzy ukazuje zjawisko z socjologicznego punktu widzenia znamienne \u2013 mianowicie stan po\u0142owicznej, na wp\u00f3\u0142 zaleczonej, ale jeszcze nie ca\u0142kowicie, homofobii. Pisa\u0142y to osoby, kt\u00f3re z jednej strony przekonane s\u0105, \u017ce orientacja seksualna to sprawa ca\u0142kowicie prywatna, o kt\u00f3rej nie powinno si\u0119 m\u00f3wi\u0107, a po drugie sprawa niejako wstydliwa. Zw\u0142aszcza je\u015bli kto\u015b jest gejem, to jest to rzecz wstydliwa \u2013 \u017ceby takiej osoby nie rani\u0107, nie nara\u017ca\u0107 jej na dyskryminacj\u0119, nie nale\u017cy o tym nigdy wspomina\u0107.<\/p>\n
Oto klasyczny przyk\u0142ad \u015bwiadomo\u015bci rozszczepionej, rozdartej mi\u0119dzy wdrukowan\u0105 oczywisto\u015bci\u0105 jakiego\u015b przes\u0105du (mianowicie: \u017ce homoseksualizm jest jak\u0105\u015b skaz\u0105 i trzeba go ukrywa\u0107) a niezgod\u0105 na ten przes\u0105d. Pozw\u00f3lcie wi\u0119c, \u017ce odpowiem na zarzuty.<\/p>\n
Zarzut 1:<\/strong> orientacja seksualna to sprawa prywatna. To prawda, ale prywatno\u015b\u0107 ma r\u00f3\u017cne stopnie i r\u00f3\u017cne osoby w r\u00f3\u017cnej mierze maj\u0105 do niej prawo. Stopnie\u0144 prywatno\u015bci informacji dotycz\u0105cej orientacji danej osoby jest nik\u0142y. Zapewne ledwie u\u0142amek procenta ludzi \u017cyje w taki spos\u00f3b, \u017ce otoczenie nie wie, czy s\u0105 heteroseksualne czy homoseksualne. Dotyczy to r\u00f3wnie\u017c os\u00f3b maskuj\u0105cych swoj\u0105 homoseksualno\u015b\u0107. Niemniej jednak ka\u017cdy ma prawo robi\u0107 wiele, aby inni nie wiedzieli, jaka jest jego\/jej orientacja. Osoby postronne powinny zachowywa\u0107 w tej materii daleko id\u0105c\u0105 pow\u015bci\u0105gliwo\u015b\u0107 i nie plotkowa\u0107 o tym. Inaczej ma si\u0119 jednak sprawa w przypadku ludzi zajmuj\u0105cych eksponowane stanowiska w pa\u0144stwie. Ludzie ci maj\u0105 wielki wp\u0142yw na \u017cycie og\u00f3\u0142u, wobec czego obywatele maj\u0105 prawo wiedzie\u0107 o nich stosunkowo du\u017co.<\/p>\nDzi\u0119ki tej wiedzy s\u0105 nieco wzmocnieni w swej niesymetrycznej relacji do dygnitarzy. To\u017csamo\u015b\u0107 genderowa jest niezwykle istotna dla charakteru cz\u0142owieka i dla jego spo\u0142ecznego funkcjonowania, zw\u0142aszcza w spo\u0142ecze\u0144stwie przepojonym uprzedzeniami w stosunku do os\u00f3b LGBT. Je\u015bli kto\u015b ukrywa swoj\u0105 nieheteronormatywno\u015b\u0107, to rzutuje to w znacznym stopniu na jego (jej) spos\u00f3b zachowania \u2013 cz\u0119sto na przyk\u0142ad konserwatyzm takich os\u00f3b jest sposobem maskowania ukrytego kompleksu i \u015brodkiem tzw. wyparcia. Je\u015bli pozostaje to tajemnic\u0105, opinia publiczna tak naprawd\u0119 nie zna swego przyw\u00f3dcy.<\/p>\n
W\u0142a\u015bnie dlatego \u017cycie prywatne (\u0142\u0105cznie z orientacj\u0105 seksualn\u0105) najwy\u017cszych rang\u0105 dygnitarzy nie jest chronione, a w ka\u017cdym razie jest chronione w znacznie mniejszym stopniu ni\u017c prywatno\u015b\u0107 zwyk\u0142ych obywateli. W przypadku os\u00f3b piastuj\u0105cych funkcje pochodz\u0105ce z wyboru ograniczenia s\u0105 tym bardziej konieczne, \u017ce obywatele maj\u0105 prawo do w miar\u0119 wszechstronnej wiedzy o osobowo\u015bci i dzia\u0142alno\u015bci kandydata na urz\u0105d. Natomiast w przypadku dyktator\u00f3w ochrony prywatno\u015bci nie ma wcale i by\u0107 nie mo\u017ce. Wiedza spo\u0142ecze\u0144stwa o prywatnym \u017cyciu autokraty jest broni\u0105 w ich r\u0119ku \u2013 cz\u0119sto niemal jedyn\u0105. \u017baden dyktator nie ma prawa do sprawowanej przez siebie w\u0142adzy i p\u00f3ki j\u0105 sprawuje \u2013 nie ma prawa do \u017cadnej prywatno\u015bci. Ma prawo wy\u0142\u0105cznie do ust\u0105pienia z urz\u0119du.<\/p>\n
Zarzut II:<\/strong> plotkarstwo i niegodne dyskredytowanie; mowa nienawi\u015bci. Homoseksualno\u015b\u0107 Jaros\u0142awa Kaczy\u0144skiego nie jest \u017cadn\u0105 plotk\u0105. O plotce m\u00f3wimy wtedy, gdy otoczenie powtarza o kim\u015b jak\u0105\u015b sensacyjn\u0105, now\u0105, acz niepotwierdzon\u0105 informacj\u0119, zw\u0142aszcza stawiaj\u0105c\u0105 t\u0119 osob\u0119 w niekorzystnym \u015bwietle. Tymczasem Jaros\u0142aw Kaczy\u0144ski nigdy nie uchodzi\u0142 po\u015br\u00f3d swoich znajomych za osob\u0119 heteroseksualn\u0105 i nie ma tu \u017cadnej sensacji. <\/p>\nNie mamy \u017cadnego powodu uwa\u017ca\u0107 Kaczy\u0144skiego za heteroseksualnego \u2013 plotk\u0105 by\u0142oby powtarzanie niesprawdzonych i ma\u0142o prawdopodobnych wie\u015bci, jakoby Kaczy\u0144ski wola\u0142 kobiety. Na razie nikt takich plotek nie rozsiewa. Nikt te\u017c nie rozsiewa plotek, \u017ce Kaczy\u0144ski jest gejem. Sensacj\u0105 jest co najwy\u017cej to, \u017ce Robert Biedro\u0144 powiedzia\u0142 g\u0142o\u015bno co\u015b, co otoczeniu Kaczy\u0144skiego jest znane. Homoseksualno\u015b\u0107 nikogo nie pi\u0119tnuje, nie jest \u017cadn\u0105 skaz\u0105 ani z\u0142em. Nie ma wi\u0119c mowy o \u017cadnym dyskredytowaniu. W moich ustach powiedzenie o kim\u015b, \u017ce jest gejem, nie stanowi w najmniejszym nawet stopniu zarzutu ani nie jest pi\u0119tnuj\u0105ce (wr\u0119cz przeciwnie \u2013 osobi\u015bcie uwielbiam gej\u00f3w). To ci, kt\u00f3rzy podejrzewaj\u0105 mnie o zamiar pi\u0119tnowania Kaczy\u0144skiego, daj\u0105 wyraz swojemu instynktownemu przekonaniu, \u017ce bycie gejem jest jak\u0105\u015b skaz\u0105. Inaczej m\u00f3wi\u0105c, daj\u0105 wyraz swojej homofobii.<\/p>\n
Czytam o sobie tysi\u0105ce nienawistnych i k\u0142amliwych rzeczy. Czytam, \u017ce jestem parchem, pedofilem, zdrajc\u0105 ojczyzny. Czytam codziennie. Gdyby kto\u015b napisa\u0142, \u017ce jestem gejem, to ani troch\u0119 by mnie to nie zmartwi\u0142o ani nie obrazi\u0142o. Gdyby kto\u015b mnie publicznie o to spyta\u0142, bez \u017cadnego skr\u0119powania i bez obrazy powiedzia\u0142bym, \u017ce to nieprawda. Je\u015bli kto\u015b postawi Jaros\u0142awa Kaczy\u0144skiego w takim po\u0142o\u017ceniu, czyli zapyta go o orientacj\u0119 seksualn\u0105, ten nie b\u0119dzie mia\u0142 powodu odczuwa\u0107 \u017cadnego dyskomfortu \u2013 a ju\u017c zw\u0142aszcza je\u015bli nale\u017cy do heteroseksualnej wi\u0119kszo\u015bci, co zdaj\u0105 si\u0119 \u201einsynuowa\u0107\u201d (he he) p. Sikora i inni polemi\u015bci. No, chyba \u017ce jest gejem homofobem, kt\u00f3ry uwa\u017ca w\u0142asny homoseksualizm za skaz\u0119. Ale z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 homofobia nie jest czym\u015b, co zas\u0142uguje na uszanowanie i dyskrecj\u0119.<\/p>\n
Tak naprawd\u0119 mam w nosie homoseksualizm pana Kaczy\u0144skiego. Za to bulwersuje mnie to, co jego ludzie wygaduj\u0105 o gejach i lesbijkach, i innych osobach LGBT. To jest wstr\u0119tne. I je\u015bli Biedro\u0144 czy ja piszemy o homoseksualno\u015bci Kaczy\u0144skiego, to przecie\u017c nie dlatego, \u017ce chcemy go tym napi\u0119tnowa\u0107 (bo nas akurat nikt o homofobi\u0119 podejrzewa\u0107 nie mo\u017ce), lecz dlatego, \u017ce przewodzi sile politycznej wykazuj\u0105cej amoralny, odra\u017caj\u0105cy stosunek do os\u00f3b nieheteronormatywnych.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201eRobert Biedro\u0144 insynuuje homoseksualizm Jaros\u0142awa Kaczy\u0144skiego\u201d \u2013 pisze Kamil Sikora w \u201eWirtualnej Polsce\u201d. Pomijaj\u0105c dziwn\u0105 konstrukcj\u0119 j\u0119zykow\u0105, ten zwrot doskonale pokazuje, jak g\u0142\u0119boko w umys\u0142ach Polak\u00f3w zakarbowana jest homofobia.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[304,95],"tags":[501,502],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2165"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2165"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2165\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2169,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2165\/revisions\/2169"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2165"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2165"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2165"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}