Jaki\u015b nerwowy tumult na placu Szczepa\u0144skim w Krakowie? Jak nie wiadomo, o co chodzi, to chodzi o Jana Klat\u0119. Tak to teraz dzia\u0142a w mojej miejscowo\u015bci. Ka\u017cda panna z Klat\u0105 chodzi. A jak nie chodzi, to nu\u017ce si\u0119 wystroi\u0107 i cho\u0107 na \u201eWesele\u201d!
\n
\nCzyli\u017c chcesz zobaczy\u0107 \u201eszybki numerek\u201d Pana M\u0142odego z Rachel\u0105, dwa ma\u0142e cycki i du\u017cego siurka? Id\u017a koniecznie i Ty na krakowskie \u201eWesele”! A zreszt\u0105 mo\u017ce nie warto, bo cycki i siurki masz teraz w ka\u017cdej sztuce i w ka\u017cdym mie\u015bcie. Z czego\u015b wszak trzeba si\u0119 wy\u017cywi\u0107. Chocia\u017c, chocia\u017c\u2026 U nas dostajesz w pakiecie z Wyspia\u0144skim koncert heavymetalowy zespo\u0142u Furia. Ca\u0142kiem sympatyczny. Taki ochryp\u0142y, go\u0142y do pasa. Mmmm. Jest jaka\u015b op\u0142acalno\u015b\u0107 jednak w tym. No to mo\u017ce jednak si\u0119 wybierz. Sam nie wiem. Nic ju\u017c nie wiem. Tak mi s\u0142abo jako\u015b.<\/p>\n
Wi\u0119c ma Krak\u00f3wek swoje \u201eDziady\u201d Dejmkowe anno 2017 \u2013 na przedstawieniu \u201eWesela\u201d w re\u017c. Jana Klaty dokonuje si\u0119 wzmo\u017cenie patriotyczne, poczem wszyscy nie udaj\u0105 si\u0119 na marsze KOD. Obywatelski obowi\u0105zek spe\u0142niony raz, a dobrze. Nader nieliczni, molestowani przez zbuntowanych przeciwko pisowskiemu zajazdowi na Teatr Stary (o, pardon, Stary Teatr) aktor\u00f3w, podpisuj\u0105 list og\u00f3lnoprotestacyjny do premiera z tableta (te\u017c podpisa\u0142em, ale nikt nie strzeli\u0142 foci \u2013 zero piaru w tym mie\u015bcie). Jaki kraj, takie narodu wzbudzenie. Znakomita ilustracja do \u201eWesela\u201d, kt\u00f3re nie o czym innym traktuje, jak w\u0142a\u015bnie o miernocie, pospolito\u015bci i bierno\u015bci. Je\u015bli tw\u00f3rcy i widzowie oklaskuj\u0105cy si\u0119 nawzajem w teatralnych owacjach na stoj\u0105co nie widz\u0105 tej filisterskiej mia\u0142ko\u015bci i tanio\u015bci, to Wyspia\u0144ski satyryk znowu g\u00f3r\u0105. Trudno o lepsz\u0105 ilustracj\u0119 \u201ewiecznej aktualno\u015bci przes\u0142ania narodowego dramatu\u201d (licealistki ju\u017c zanotowa\u0142y?).<\/p>\n
Mnie, staremu satyrowi, golizna w ko\u0144cu wystarczy, \u017ceby ruszy\u0107 cztery litery i i\u015b\u0107 do teatru, ale dla wybrednych wahaj\u0105cych si\u0119 mam jeszcze inne ewentualne zach\u0119ty. Spektakl powsta\u0142 na zasadzie \u201eco by tu jeszcze\u201d, czyli sk\u0142ada si\u0119 z gag\u00f3w i pomys\u0142\u00f3w re\u017cysera, scenografa, choreografa i innych p\u0142atnych morderc\u00f3w sztuki. I, jak to z gagami bywa, jedne wysz\u0142y, inne wcale. Monta\u017c troch\u0119 na chybcika, selekcji chyba nie by\u0142o, bo r\u00f3\u017cnych b\u0142aze\u0144stw i wrzask\u00f3w przewala\u0142o si\u0119 przez scen\u0119 co niemiara. Szkoda na niemojego od s\u0142owa p\u0142aconego pi\u00f3ra (\u017cartowa\u0142em, oczywi\u015bcie). Ja jednak z tych, co wol\u0105 kadzi\u0107 i chwali\u0107. Tym bardziej \u017ce trend jest, \u017ceby o bohaterze ruchu oporu teatralnego przeciwko gli\u0144szczy\u017anie i kaczy\u0144szczy\u017anie Janie Klacie m\u00f3wi\u0107 histerycznym falsetoszeptem, \u015br\u00f3d \u0142ka\u0144 zachwytu, omdle\u0144 i opadaj\u0105cych na gumno chusteczek.<\/p>\n
Tako\u017c i ja uczyni\u0119, bo nie dostan\u0119 wi\u0119cej wej\u015bci\u00f3wki, wina i innych etceter\u00f3w nale\u017cnych recenzentom. No wi\u0119c ca\u0142a plejada aktor\u00f3w graj\u0105cych wspaniale. \u201eWesele\u201d naprawd\u0119 trudno zepsu\u0107, bo genialny tekst Wyspia\u0144skiego przebija si\u0119 przez wszystkie harce re\u017cyser\u00f3w i innych dudk\u00f3w. Wystarczy tylko pozwoli\u0107 aktorom wyg\u0142osi\u0107 swe kwestie, a jako\u015b to b\u0119dzie. Nawet ja m\u00f3g\u0142bym wystawi\u0107 ten dramat, a owacje dla Wyspia\u0144skiego skwapliwie przypisa\u0142bym swojej b\u0142aze\u0144skiej osobisto\u015bci.<\/p>\n
Kreacja Czepca \u2013 zrobionego na dzikusa, chama i narodowca \u2013 porywaj\u0105ca (cho\u0107 m\u00f3g\u0142by, razem z re\u017cyserem, nauczy\u0107 si\u0119 w\u0142a\u015bciwie akcentowa\u0107 zwrot \u201ewe wsi\u201d). Brawo dla Krzysztofa Zawadzkiego. Pan M\u0142ody (Rados\u0142aw Krzy\u017cowski) odegrany bardzo przyjemnie, a Panna M\u0142oda (Monika Frajczak) urocza. Bardzo mi\u0142o, \u017ce by\u0142a w ci\u0105\u017cy \u2013 b\u0119dzie \u0142adne dzieci\u0105tko. Edward Lubaszenko (nie wiedzie\u0107 czemu prawie go\u0142y, ale to w ko\u0144cu on by\u0142 pierwszym facetem, kt\u00f3ry rozebra\u0142 si\u0119 w polskim filmie) w roli Sta\u0144czyka ratuje Klacie dessou. Brawa dla o\u015blizg\u0142ego m\u0142odego ksi\u0119dza, a w\u0142a\u015bciwie jego porte parole Bartosza Bieleni.<\/p>\n
R\u00f3wnie\u017c re\u017cyserowi trzeba przyzna\u0107, \u017ce w\u0142a\u015bciwie podkre\u015bli\u0142 antyklerykalny w\u0105tek \u201eWesela\u201d, pokazuj\u0105cy bez os\u0142onek chciwo\u015b\u0107 i antysemityzm Ko\u015bcio\u0142a. Taniec zbiorowy do \u017cydowsko-katolickiej piosenki \u201e\u015bpiewaj\u0105cego biskupa\u201d, znanej jako \u201eChrze\u015bcijanin ta\u0144czy\u201d (rebe ta\u0144czy\u2026), uda\u0142 si\u0119 nad wyraz. W og\u00f3le liczne do\u015b\u0107 uk\u0142ady taneczne, \u0142adne i zajmuj\u0105ce, zawdzi\u0119czamy choreografii Ma\u0107ko Prusaka, a ciekawe i pomys\u0142owe kostiumy oraz skromn\u0105 scenografi\u0119 (uci\u0119te drzewo Szyszki z pust\u0105 kapliczk\u0105) Justynie \u0141agowskiej. Pochwa\u0142y wypowiadam bez ironii, co chyba ka\u017cdy rozumie sam przez si\u0119.<\/p>\n
\u201eWesele\u201d nale\u017cy do innej epoki i opowiada o innej Polsce ni\u017c ta nasza, po stu latach z g\u00f3r\u0105. Dobrze, \u017ce Klata nie pr\u00f3bowa\u0142 tu wszystkiego na si\u0142\u0119 uwsp\u00f3\u0142cze\u015bnia\u0107, ograniczaj\u0105c si\u0119 do kilkunastu mniej czy bardziej udanych aluzji. Wszak prawd\u0105 jest, \u017ce i nam brakuje ducha i wielkich ludzi. Tylko tamci mieli jednak Wyspia\u0144skiego, geniusza niew\u0105tpliwego, a my mamy same Klaty i Hartmany, z bo\u017cej \u0142aski i braku laku. Dlatego to nasze czasy i nasz dzisiejszy Krak\u00f3w bardziej zas\u0142uguj\u0105 na \u201eWeseln\u0105\u201d zadum\u0119 ni\u017c ta Polska m\u0142odopolska, \u017cywi\u0105ca si\u0119 bladymi upiorami powsta\u0144c\u00f3w.<\/p>\n
My jednak jeste\u015bmy bardziej \u017ca\u0142o\u015bni i beznadziejni bardziej \u2013 post\u0119p uczynili\u015bmy niew\u0105tpliwy i nasze g\u00f3r\u0105 jest i basta. Co wi\u0119cej, niespe\u0142na dwie dekady po \u201eWeselu\u201d Polska wr\u00f3ci\u0142a na map\u0119 (i o co by\u0142o tyle krzyku?), a co do nas, to strach pomy\u015ble\u0107. Tak ju\u017c t\u0119 nasz\u0105 woln\u0105 ojczyzn\u0119 mamy, mamy i do serca tulimy, i \u017cadnego obcego za pr\u00f3g nie wpu\u015bcimy, \u017ce ju\u017c chyba mo\u017cemy si\u0119 tylko powiesi\u0107 z braku celu w \u017cyciu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jaki\u015b nerwowy tumult na placu Szczepa\u0144skim w Krakowie? Jak nie wiadomo, o co chodzi, to chodzi o Jana Klat\u0119. Tak to teraz dzia\u0142a w mojej miejscowo\u015bci. Ka\u017cda panna z Klat\u0105 chodzi. A jak nie chodzi, to nu\u017ce si\u0119 wystroi\u0107 i cho\u0107 na \u201eWesele\u201d!<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[531,464,534,532,533],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2342"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2342"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2342\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2347,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2342\/revisions\/2347"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2342"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2342"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2342"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}