
{"id":2888,"date":"2018-04-10T21:54:27","date_gmt":"2018-04-10T19:54:27","guid":{"rendered":"http:\/\/hartman.blog.polityka.pl\/?p=2888"},"modified":"2018-04-11T12:42:21","modified_gmt":"2018-04-11T10:42:21","slug":"dialog-polsko-zydowski-skonczmy-z-ta-dziecinada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/2018\/04\/10\/dialog-polsko-zydowski-skonczmy-z-ta-dziecinada\/","title":{"rendered":"Dialog polsko-\u017cydowski? Sko\u0144czmy z t\u0105 dziecinad\u0105"},"content":{"rendered":"<p>Pytanie o sens s\u0142ynnego \u201edialogu polsko-\u017cydowskiego\u201d zada\u0142em sobie na wie\u015b\u0107 o przyznaniu Humanitarnej Nagrody im. Jana Karskiego przez zwi\u0105zany z Kongresem Polonii Ameryka\u0144skiej Komitet Dialogu Polsko-\u017bydowskiego ikonicznej antysemitce Ewie Kurek, s\u0142yn\u0105cej ze swej tezy o dobrej zabawie w autonomicznych gettach \u017cydowskich na tle ponurej rzeczywisto\u015bci poza ich murami.<br \/>\n<!--more--><br \/>\nNagroda mia\u0142a by\u0107 wr\u0119czona 18 kwietnia w konsulacie generalnym RP w Nowym Jorku. Laur ma otrzyma\u0107 r\u00f3wnie\u017c nasz konsul generalny w tym mie\u015bcie Maciej Golubiewski. Je\u015bli dosz\u0142oby do tego, \u017ce w polskiej plac\u00f3wce dyplomatycznej polski dyplomata przyj\u0105\u0142by nagrod\u0119 w towarzystwie agresywnej antysemitki, by\u0142aby to najs\u0142awniejsza polska nagroda \u2013 przynajmniej je\u015bli chodzi o jej nag\u0142o\u015bnienie w Izraelu. Dla polskiej dyplomacji i samego Golubiewskiego wydarzenie to oznacza\u0107 za\u015b b\u0119dzie ostateczn\u0105 utrat\u0119 zdolno\u015bci honorowej. O \u0142agodzeniu napi\u0119cia w stosunkach polsko-izraelskich i polsko-\u017cydowskich, powsta\u0142ego po uchwaleniu przez Sejm obrzydliwej ustawy o IPN, w takich warunkach nie mo\u017ce by\u0107 nawet mowy. Izrael ma swoich ludzi i notuje takie rzeczy.<\/p>\n<p>Widz\u0105c, jak polscy \u017cydo\u017cercy co rusz wycieraj\u0105 sobie g\u0119by Sprawiedliwymi, a w tej liczbie Janem Karskim, dochodz\u0119 do wniosku, \u017ce nie ma o czym gada\u0107 z t\u0105 w\u0142adz\u0105 i jej spo\u0142ecznym zapleczem. Niech sobie tkwi\u0105 w swoich kompleksach, uprzedzeniach i ignorancji. Niech patrz\u0105 w lustro i widz\u0105 swoje u\u015bmiechni\u0119te g\u0119by wcale-nie-antysemit\u00f3w. Co nas w\u0142a\u015bciwie oni obchodz\u0105? Czy jeste\u015bmy w stanie zmusi\u0107 ich do czytania ksi\u0105\u017cek o Zag\u0142adzie i stosunkach polsko-\u017cydowskich podczas wojny, przed jej wybuchem i po jej zako\u0144czeniu? Nie ma na to szans. Poza opowie\u015bciami o tym, jak Polacy ratowali \u017byd\u00f3w, nic ich nie interesuje i niczego nie chc\u0105 s\u0142ysze\u0107. Dlaczego mamy si\u0119 tak dla nich i za nich stara\u0107? Czy to jest nas, ludzi kulturalnych, interes, \u017ceby jakie\u015b nieuki i parweniusze zacz\u0119li co\u015b rozumie\u0107? To ich sprawa i ich strata, skoro s\u0105 g\u0142upi i zak\u0142amani.<\/p>\n<p>Nie ma sensu spotyka\u0107 si\u0119 z tymi lud\u017ami i \u201edialogowa\u0107\u201d. Bo tak naprawd\u0119 nie ma \u017cadnego \u201edialogu\u201d polsko-\u017cydowskiego ani \u201echrze\u015bcija\u0144sko-\u017cydowskiego\u201d i nie ma \u017cadnego powodu nadal do niego nawo\u0142ywa\u0107. Byli i s\u0105 ludzie dobrej woli, jak ks. Stanis\u0142aw Musia\u0142 czy prof. Stanis\u0142aw Krajewski, ale w sumie nic im si\u0119 nie uda\u0142o. Od wielu lat tr\u0105bi si\u0119 o tym, ale nigdy w \u017cyciu nie widzia\u0142em \u017cadnego dialogu \u2013 za to tysi\u0105ce razy s\u0142ysza\u0142em gadanin\u0119 \u201eo potrzebie dialogu\u201d.<\/p>\n<p>Ta rytualna i \u017ca\u0142osna gadanina zast\u0119puje sam dialog, kt\u00f3ry jest niemo\u017cliwy i zb\u0119dny. O czym mamy rozmawia\u0107? Czy Jezus by\u0142 Mesjaszem? Czy Maryja by\u0142a dziewic\u0105? Czy w Jedwabnem Polacy spalili 600 \u017byd\u00f3w, czy mo\u017ce tylko 200? Przecie\u017c to wszystko jest zupe\u0142nie \u017cenuj\u0105ce i pozbawione sensu. Nigdy nie s\u0142ysza\u0142em o \u017cadnych uzgodnieniach stanowisk, jakie mia\u0142yby by\u0107 nast\u0119pstwem jakichkolwiek polsko-\u017cydowskich czy chrze\u015bcija\u0144sko-\u017cydowskich rozm\u00f3w. Nie spotka\u0142em te\u017c \u017cadnego rabina ani ksi\u0119dza, kt\u00f3ry sugerowa\u0142by mo\u017cliwo\u015b\u0107 zmiany swoich przekona\u0144 religijnych w wyniku \u201edialogu\u201d. \u0141atwo za to us\u0142ysze\u0107 rabin\u00f3w m\u00f3wi\u0105cych, \u017ce \u201ePolacy byli gorsi od Niemc\u00f3w\u201d, oraz ksi\u0119\u017cy m\u00f3wi\u0105cych, \u017ce \u017bydzi zafundowali sobie Holokaust za swoje pieni\u0105dze. I \u017cadne imprezy pod szyldem \u201edialogu\u201d niczego nie zmieni\u0105 pod tym wzgl\u0119dem. Cho\u0107by \u201edni judaizmu\u201d w ko\u015bciele by\u0142o 365 w roku \u2013 niczego to nie zmieni, bo jaki \u017byd jest, ka\u017cdy widzi. I jaki katolik &#8211; to samo.<\/p>\n<p>Nie zawsze warto rozmawia\u0107. A ju\u017c zw\u0142aszcza z durniami i nieukami, kt\u00f3rzy nie do\u015b\u0107, \u017ce nie czytaj\u0105 ksi\u0105\u017cek, to nawet nie wiedz\u0105, \u017ce powinni. Proponuj\u0119 zako\u0144czy\u0107 poronione pseudodialogi i i\u015b\u0107 na w\u00f3dk\u0119. Najlepiej koszern\u0105. Z Polmosu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O czym mamy rozmawia\u0107? Czy Jezus by\u0142 Mesjaszem? Czy Maryja by\u0142a dziewic\u0105? Czy w Jedwabnem Polacy spalili 600 \u017byd\u00f3w, czy mo\u017ce tylko 200?<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2893,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[619,23],"tags":[625],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2888"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2888"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2888\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2892,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2888\/revisions\/2892"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2893"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2888"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2888"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2888"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}