{"id":3019,"date":"2018-05-23T18:32:01","date_gmt":"2018-05-23T16:32:01","guid":{"rendered":"http:\/\/hartman.blog.polityka.pl\/?p=3019"},"modified":"2018-05-23T22:24:40","modified_gmt":"2018-05-23T20:24:40","slug":"kosciol-a-protest-w-sejmie-czyli-mediator-diaboli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/2018\/05\/23\/kosciol-a-protest-w-sejmie-czyli-mediator-diaboli\/","title":{"rendered":"Ko\u015bci\u00f3\u0142 a protest w Sejmie, czyli mediator diaboli"},"content":{"rendered":"

To jakie\u015b szale\u0144stwo. Co rusz jacy\u015b dziennikarze, autorytety i katolickie stowarzyszenia upraszaj\u0105 \u0142aski pa\u0144skiej, aby szanowny Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki, natchniony przez Ducha \u015awi\u0119tego, podj\u0105\u0142 si\u0119 w mi\u0142osierdziu swojem mediacji pomi\u0119dzy protestuj\u0105cymi w Sejmie niepe\u0142nosprawnymi a rz\u0105dem. Nie wiem, czy to g\u0142upota tylko, czy mo\u017ce ju\u017c przewrotno\u015b\u0107. A mo\u017ce tylko atawistyczny odruch ch\u0142opa mn\u0105cego czapk\u0119 na widok t\u0119giego pra\u0142ata?
\n
\nCokolwiek to jest, uw\u0142acza godno\u015bci protestuj\u0105cych i dowarto\u015bciowuje oraz wzmacnia Ko\u015bci\u00f3\u0142. Bo do kogo zwracamy si\u0119 o mediacj\u0119, je\u015bli nie do autorytet\u00f3w? Kto wzywa do ko\u015bcielnej mediacji, ten pokazuje, \u017ce ma za nic ju\u017c nie tylko osoby homoseksualne, nieustannie l\u017cone przez ksi\u0119\u017cy, dzieci urodzone z zap\u0142odnienia in vitro<\/em>, dzieci posy\u0142ane na religi\u0119 przez niewierz\u0105cych rodzic\u00f3w z powodu l\u0119ku przed ich napi\u0119tnowaniem, ale tak\u017ce dzieci na ca\u0142ym \u015bwiecie, w przera\u017caj\u0105cej liczbie molestowane i gwa\u0142cone przez zwyrodnialc\u00f3w w sutannach.<\/p>\n

To tak jak naplu\u0107 im wszystkim w twarz. Nie b\u0119d\u0119 ju\u017c m\u00f3wi\u0142 o jakiej\u015b solidarno\u015bci z ofiarami faszyzmu, z kt\u00f3rym Ko\u015bci\u00f3\u0142 wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142 tak wszechstronnie i gorliwie, \u017ce otaczanie immunitetem i wysy\u0142anie do Ameryki Po\u0142udniowej tysi\u0119cy esesman\u00f3w po wojnie to tylko niegodny wzmianki epizod. Obsesyjne szczucie na \u017byd\u00f3w przez p\u00f3\u0142tora tysi\u0105ca lat te\u017c ju\u017c odpuszcz\u0119, bo kogo tam z dziennikarzy \u201ecentrowych\u201d i katolik\u00f3w o\u015bwieconych obchodzi \u017byd Jezus czy inna tam \u017byd\u00f3wka Rywka albo Sara.<\/p>\n

Tak, trzeba nie mie\u0107 wstydu, \u017ceby robi\u0107 aluzj\u0119 do ewentualnego autorytetu tej instytucji i biskup\u00f3w. Gdyby\u017c to jeszcze dla niepoznaki Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u0142o\u017cy\u0142 na biednych i chorych. Czy kto\u015b mo\u017ce jest tak durny, aby zapyta\u0107, czy Ko\u015bci\u00f3\u0142 dok\u0142ada do prowadzonej przez siebie dzia\u0142alno\u015bci charytatywnej, czy na niej zarabia? Nie, takich g\u0142upich nie ma. G\u0142upich pyta\u0144 si\u0119 nie zadaje. Ka\u017cdy rozumie, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie wp\u0142aca niczego na Caritas, a saldo jego \u201edzie\u0142 mi\u0142osierdzia\u201d jest dla niego zawsze obficie dodatnie. I to nawet je\u015bli zdarzy si\u0119, \u017ce tysi\u0105c czy pi\u0119\u0107 tysi\u0119cy ksi\u0119\u017cy wsunie jakiej\u015b staruszce sto czy trzysta z\u0142otych. Bo to nie o takie kwoty w biznesie charytatywnym Ko\u015bcio\u0142a chodzi.<\/p>\n

Najg\u0142upsze jest jednak to, \u017ce na mediatora proponuje si\u0119 stron\u0119 konfliktu. Przecie\u017c to jest rz\u0105d katolicki, ko\u015bcielny, tarzaj\u0105cy si\u0119 w prochu przed Rydzykiem i w z\u0119bach nosz\u0105cy biskupom sakwy ze z\u0142otem.<\/p>\n

A mo\u017ce chodzi w\u0142a\u015bnie o to, \u017ce skoro ludzie Watykanu tak naprawd\u0119 tu rz\u0105dz\u0105, to niech powiedz\u0105 wreszcie tym swoim fagasom, \u017ce maj\u0105 da\u0107 t\u0119 kas\u0119 i koniec? Czyli nie mediacja, lecz interwencja w\u0142adzy najwy\u017cszej pod p\u0142aszczykiem mediacji? A je\u015bli tak, to mo\u017ce i s\u0142usznie. Ale zaraz, zaraz. Gdyby biskupi za\u0142atwili kas\u0119 jakim\u015b tam \u201edobrym kobietom\u201d, to chyba sami by na tym nie zyskali? Jaki maj\u0105 w tym interes? Tylko patrze\u0107, jak Kaczy\u0144ski powie przy najbli\u017cszej okazji: \u201eno nie mam teraz dla was, bo kazali\u015bcie da\u0107 na niepe\u0142nosprawnych\u201d. Poza tym czy widzia\u0142 kto\u015b biskup\u00f3w zabiegaj\u0105cych o interes kogokolwiek innego ni\u017c oni sami, czyli Ko\u015bci\u00f3\u0142? To\u017c to by by\u0142o \u015bwi\u0119tokradztwo. Ko\u015bcio\u0142owi po prostu nie wolno ubiega\u0107 si\u0119 o cokolwiek, co nie przynios\u0142oby korzy\u015bci jemu samemu. Oznacza\u0142oby to bowiem sprzeniewierzenie si\u0119 zasadzie \u015bwi\u0119to\u015bci Ko\u015bcio\u0142a i prymatu spraw ewangelizacji i zbawienia w stosunku do wszelkich innych spraw ziemskich. Dlatego z natury rzeczy Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki nie mo\u017ce mediowa\u0107 bezstronnie w \u017cadnej sprawie. W ka\u017cdej, bez wyj\u0105tku, musi by\u0107 stronniczy \u2013 dzia\u0142a\u0107 na w\u0142asn\u0105 rzecz i dla w\u0142asnej korzy\u015bci.<\/p>\n

Gor\u0105co popieram protestuj\u0105cych w Sejmie. Nie wiem, czy czytaj\u0105 nasz\u0105 blogosfer\u0119. Mo\u017ce jednak i tak si\u0119 zdarzy\u0107, \u017ce moje s\u0142owa do nich dotr\u0105. Nie dajcie si\u0119 wkr\u0119ci\u0107 w \u017cadne ksi\u0119\u017cowskie mediacje (cho\u0107 w\u0105tpi\u0119, aby Wam je na serio proponowano). W og\u00f3le nie id\u017acie drog\u0105 uni\u017cenia i korzenia si\u0119 przed biskupami. To nic nie da, a tylko poka\u017ce, \u017ce jeste\u015bcie s\u0142abi. Biskupi maj\u0105 Was w \u201eg\u0142\u0119bokim powa\u017caniu\u201d i co najwy\u017cej mog\u0105 Wam powiedzie\u0107, \u017ceby\u015bcie \u201eszli na kompromis\u201d. Bo Ko\u015bci\u00f3\u0142 nienawidzi niepos\u0142usznych wobec w\u0142adzy. Kto bowiem dzi\u015b jest niepokorny wobec \u015bwieckiego rz\u0105du, jutro mo\u017ce by\u0107 niepokorny wobec Ko\u015bcio\u0142a albo innym da ku temu przyk\u0142ad i zach\u0119t\u0119. Obronicie si\u0119 sami i zwyci\u0119\u017cycie sami \u2013 nie pozw\u00f3lcie, by ktokolwiek na Waszym niechybnym zwyci\u0119stwie si\u0119 upas\u0142!<\/p>\n

A ju\u017c szczeg\u00f3lne biskupi, kt\u00f3rym nie chwa\u0142y trzeba, lecz pokory i pokuty. Bo zaiste prawd\u0119 powiadaj\u0105 ka\u017cdego dnia, m\u00f3wi\u0105c: \u201ebardzo zgrzeszy\u0142em\u201d. Tylko czy na pewno spowiadaj\u0105 si\u0119 ze swej pychy, pogardy dla ludzi, z tego codziennego potoku kalumnii i oszczerstw, z pazerno\u015bci, machinacji finansowych, tuszowania przest\u0119pstw? E tam, chyba jednak co drugi albo co trzeci dzie\u0144. Wa\u017cne, \u017ce maj\u0105 za ka\u017cdym razem grzech\u00f3w swych odpuszczenie i hulaj dusza \u2013 od nowa. Nie wierzcie im! Jeszcze nikt dobrze na tym nie wyszed\u0142.<\/p>\n

Nie wiem, co jest gorsze \u2013 ob\u0142uda czy naiwno\u015b\u0107. Zreszt\u0105 niewa\u017cne \u2013 i tak najcz\u0119\u015bciej id\u0105 ze sob\u0105 w parze. Jak ksi\u0105dz z ch\u0142opczykiem.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nie wierzcie im! Jeszcze nikt dobrze na tym nie wyszed\u0142.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3026,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[304,4,95],"tags":[641],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3019"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3019"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3019\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3027,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3019\/revisions\/3027"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3026"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3019"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3019"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3019"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}