Zastawili Polsk\u0119 pomnikami papie\u017ca, nazwali tysi\u0105ce ulic i szk\u00f3\u0142 jego imieniem, buduj\u0105 setkami coraz wi\u0119ksze i brzydsze ko\u015bcio\u0142y, zatracaj\u0105 si\u0119 w gigantomachii, \u015bcigaj\u0105c si\u0119 na najwi\u0119ksze pomniki Jezusa i najwy\u017csze krzy\u017ce. Jezus, je\u015bli istnia\u0142, w grobie si\u0119 przewraca!
\n
\nPrzera\u017ceni sob\u0105, codziennymi \u015bwiadectwami w\u0142asnego upadku moralnego \u2013 z\u0142odziejstwa, pazerno\u015bci, pedofilii, intryganctwa, \u017c\u0105dzy w\u0142adzy \u2013 ka\u017cdego dnia siej\u0105 ciemnot\u0119, potwarz i nienawi\u015b\u0107. Tym podlejsze, im bardziej ob\u0142udnie zatroskanym i \u015bwi\u0119toszkowato modulowanym czyni\u0105 to g\u0142osem. Coraz chciwiej wyci\u0105gaj\u0105 r\u0119k\u0119 po publiczne pieni\u0105dze, lecz widz\u0105, \u017ce i tak jest ma\u0142o i b\u0119dzie ju\u017c tylko mniej. Co mogli wyssa\u0107 przez tysi\u0105c lat, to wyssali, lecz ch\u0119tnych na zakup trefnej przepustki do raju ubywa, a ziemi\u0119 wzi\u0119\u0142o si\u0119 ju\u017c ca\u0142\u0105, kt\u00f3r\u0105 wzi\u0105\u0107 si\u0119 da\u0142o. Tako\u017c i budynki. Odt\u0105d mo\u017ce ju\u017c tylko ubywa\u0107. Tak w\u0142a\u015bnie upada pot\u0119ga Ko\u015bcio\u0142a \u2013 bo przed upadkiem kroczy pycha.<\/p>\n
Sto PiS-\u00f3w ani stu Rydzyk\u00f3w nie jest w stanie zawr\u00f3ci\u0107 polskiego spo\u0142ecze\u0144stwa z drogi rewolucji moralnej, kt\u00f3r\u0105 jak maruderzy pod\u0105\u017camy od ko\u0144ca XIX w., zawsze kilka dekad w tyle za i tak niespiesznym Zachodem. A jednak osi\u0105gn\u0119li\u015bmy wiele, zwa\u017cywszy \u017ce na hamulcach post\u0119pu nieustannie uwiesza si\u0119 pot\u0119\u017cne grono t\u0119gich biskup\u00f3w. A jednak! Nawet najciemniejszy z ksi\u0119\u017cy nie b\u0119dzie ju\u017c pomstowa\u0142 na demokracj\u0119, na r\u00f3wnouprawnienie wyzna\u0144, na niezam\u0119\u017cne kobiety w ci\u0105\u017cy, nie b\u0119dzie straszy\u0142 piek\u0142em ma\u0142ych dzieci ani modli\u0142 si\u0119 o nawr\u00f3cenie \u017byd\u00f3w-zab\u00f3jc\u00f3w Chrystusa.<\/p>\n
Nie pochowa te\u017c samob\u00f3jcy ani nieochrzczonego dziecka za cmentarnym murem. O niewolniczej, przymusowej pracy i obowi\u0105zkowych podatkach na Ko\u015bci\u00f3\u0142, o ch\u0142o\u015bcie za nieobecno\u015b\u0107 na mszy i mordowaniu niewierz\u0105cych nie pami\u0119taj\u0105 ju\u017c najstarsi g\u00f3rale (a szkoda). O gorliwo\u015bci w tworzeniu re\u017cim\u00f3w Mussoliniego, Franco czy Salazara, o heroizmie w ratowaniu esesman\u00f3w przed stryczkiem ten i \u00f3w na szcz\u0119\u015bcie jeszcze pami\u0119ta. Jednak dzi\u015b Ko\u015bci\u00f3\u0142 sam od\u017cegnuje si\u0119 od swych nauk i praktyk sprzed niespe\u0142na stu lat. Albo si\u0119 ich wypiera.<\/p>\n
Ju\u017c nawet to tak niedawne wykpiwanie pracy zawodowej kobiet i pob\u0142a\u017canie dla przemocy wobec nich znika z ksi\u0119\u017cowskiej agendy moralnej. Tak jak znik\u0142o niedawno straszenie uwi\u0105dem rdzenia, a nawet (nie do ko\u0144ca) straszenie \u017bydem i Arabem \u2013 strach przesta\u0142 si\u0119 bowiem dobrze sprzedawa\u0107. Szybko posz\u0142o \u2013 dekada za dekad\u0105 najbardziej wsteczne i ciemne, pe\u0142ne pogardy, zabobonu i przemocy ko\u015bcielne grepsy pogr\u0105\u017caj\u0105 si\u0119 na powr\u00f3t w szambie moralnym, z kt\u00f3rego wyci\u0105gn\u0119\u0142o je niegdy\u015b na powierzchni\u0119 \u017cycia szale\u0144stwo zwane \u015bredniowieczem. Przykry\u0142a je pomroka wstydu, kt\u00f3ry odczuwaj\u0105 nawet sami ksi\u0119\u017ca.<\/p>\n
Wielka rewolucja moralna trwa ju\u017c od czas\u00f3w reformacji. Narody powiedzia\u0142y \u201enie\u201d mordowaniu innowierc\u00f3w i \u201eheretyk\u00f3w\u201d, przemocy religijnej, totalitarnej w\u0142adzy ko\u015bcielnej, torturom, upodleniu i zniewoleniu w\u0142o\u015bcian, przywilejom arystokracji i kleru, t\u0119pemu zabobonowi, kt\u00f3ry prze\u015bladowa\u0142 nauk\u0119 i wszelk\u0105 wolno\u015b\u0107, a nawet wszelk\u0105 \u015bwiecko\u015b\u0107. Uda\u0142o si\u0119 pokona\u0107 ko\u015bcielny op\u00f3r wobec niezliczonych przejaw\u00f3w post\u0119pu \u2013 ustrojowego, technicznego i medycznego.<\/p>\n
Nikt nie m\u00f3wi ju\u017c, \u017ce samolot to ikarowe blu\u017anierstwo, a transfuzja krwi to kanibalizm. Uda\u0142o si\u0119 odebra\u0107 papie\u017com i biskupom znaczn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 ich paso\u017cytniczej w\u0142adzy i przywilej\u00f3w. \u017bydzi nie siedz\u0105 ju\u017c z \u201e\u0142atami\u201d na r\u0119kawach w ko\u015bcielnych gettach Italii, a mapa Europy nie jest ju\u017c upstrzona biskupimi dyktaturkami. Zrobiono naprawd\u0119 bardzo wiele, by pogrzeba\u0107 totalitarne \u015bredniowiecze i jego straszliwe relikty. Kosztowa\u0142o to morze krwi \u2013 zw\u0142aszcza \u017ce ch\u0119tnych do na\u015bladowania imperium katolickiego w nowych czasach nie zabrak\u0142o, a \u015brodki dzia\u0142ania, kt\u00f3re znalaz\u0142y si\u0119 w ich r\u0119kach, okaza\u0142y si\u0119 po stokro\u0107 skuteczniejsze ni\u017c te, kt\u00f3rymi dysponowa\u0142y inkwizycja i hordy krzy\u017cowc\u00f3w pustosz\u0105cych Wsch\u00f3d.<\/p>\n
A jednak nadal spo\u0142ecze\u0144stwo pozwala na to, by kwesti\u0119 moralno\u015bci publicznej i osobistej kojarzono z t\u0105 w\u0142a\u015bnie instytucj\u0105. Ko\u015bcielne obsesje na punkcie seksu sprawi\u0142y, \u017ce przeci\u0119tny cz\u0142owiek identyfikuje z t\u0105 sfer\u0105 ca\u0142\u0105 semantyk\u0119 j\u0119zyka moralno\u015bci. W tym groteskowym skarleniu moralno\u015b\u0107 redukuje si\u0119 do kwestii w\u0142a\u015bciwego obcowania p\u0142ciowego kobiet, a cnota do integralno\u015bci ich krocza w noc po\u015blubn\u0105. Pozwolili\u015bmy na to, by hipokryci i oble\u015bni obsesjonaci zaw\u0142aszczyli dyskurs moralny i podporz\u0105dkowali go swoim brudnym my\u015blom i frustracjom. Ba, nawet poj\u0119cie odnowy moralnej zosta\u0142o przez nich zaw\u0142aszczone! To oni pos\u0142uguj\u0105 si\u0119 t\u0105 fraz\u0105, okre\u015blaj\u0105c ni\u0105 to wszystko, co umacnia ich w\u0142adz\u0119 i zwi\u0119ksza podleg\u0142o\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stw i pa\u0144stw ich doktrynom i nadzorowi. Musimy z tym sko\u0144czy\u0107!<\/p>\n
Nie b\u00f3jmy si\u0119 si\u0119gn\u0105\u0107 po j\u0119zyk moralno\u015bci. Nie pozw\u00f3lmy go bez reszty zaw\u0142aszcza\u0107 przez ludzi, kt\u00f3rzy grzeszyli i nadal grzesz\u0105 my\u015bl\u0105, mow\u0105 i uczynkiem w stopniu nieznanym innym organizacjom i grupom spo\u0142ecznym. S\u0142owem, nie b\u00f3jmy si\u0119 m\u00f3wi\u0107 o odnowie moralnej \u017cycia spo\u0142ecznego, kt\u00f3rej tak potrzebujemy.<\/p>\n
Oto czego potrzebujemy, aby nasze \u017cycie spo\u0142eczne, a w pewnej mierze r\u00f3wnie\u017c osobiste sta\u0142o si\u0119 godne naszych czas\u00f3w i krwi milion\u00f3w przelanej za wyzwolenie od \u015bredniowiecza:<\/strong><\/p>\n – Potrzebujemy szacunku dla prawa i warto\u015bci demokratycznych: r\u00f3wno\u015bci, swob\u00f3d politycznych i osobistych, wolno\u015bci przekona\u0144 i sposobu \u017cycia, a tak\u017ce neutralno\u015bci religijnej pa\u0144stw i r\u00f3wnego traktowania przez pa\u0144stwo \u015bwieckich i religijnych organizacji i zwi\u0105zk\u00f3w.<\/p>\n – Szacunku dla pluralizmu pogl\u0105d\u00f3w, obyczaj\u00f3w, wyzna\u0144 i warto\u015bci, przejawianych przez r\u00f3\u017cne grupy spo\u0142eczne i mniejszo\u015bci narodowe, a tak\u017ce dla wolno\u015bci sfery publicznej i r\u00f3wnych praw do publicznego manifestowania swoich pogl\u0105d\u00f3w i to\u017csamo\u015bci.<\/p>\n – Wra\u017cliwo\u015bci na przejawy dyskryminacji \u201eobcych\u201d i mniejszo\u015bci, w tym mniejszo\u015bci etnicznych, os\u00f3b chorych i niepe\u0142nosprawnych, os\u00f3b zagro\u017conych wykluczeniem spo\u0142ecznym i zawodowym, a szczeg\u00f3lnie dla pi\u0119tnowanych dzi\u015b najcz\u0119\u015bciej os\u00f3b LGBT, w tym wra\u017cliwo\u015bci na ich potrzeby, na czele z prawem do formalnego uznawania ich zwi\u0105zk\u00f3w.<\/p>\n – Szacunku dla przyrody i odpowiedzialno\u015bci za jej dobrostan, a zw\u0142aszcza za zwierz\u0119ta, kt\u00f3rym sprawiamy ogrom cierpie\u0144.<\/p>\n – Solidarno\u015bci z innymi narodami kontynentu i \u015bwiata w dotykaj\u0105cych ich nieszcz\u0119\u015bciach oraz we wsp\u00f3lnej odpowiedzialno\u015bci za pok\u00f3j na \u015bwiecie i ratowanie ludzko\u015bci przed kl\u0119sk\u0105 ekologiczn\u0105.<\/p>\n – Odrzucenia narodowego egoizmu, mitomanii i pychy, prowadz\u0105cych do szowinizmu i wrogo\u015bci, a tak\u017ce do niesprawiedliwej dominacji gospodarczej i wyzysku.<\/p>\n – Troski o dzieci, nara\u017cone na przemoc, bied\u0119 i brak nale\u017cytej edukacji, oraz o osoby starsze, nara\u017cone na lekcewa\u017cenie, deprecjonowanie i brak nale\u017cytej opieki medycznej.<\/p>\n – Troski o prawa kobiet, wci\u0105\u017c nara\u017conych w wi\u0119kszym stopniu ni\u017c m\u0119\u017cczy\u017ani na nier\u00f3wne traktowanie i przemoc.<\/p>\n – Odrzucenia przemocy i przymusu jako \u015brodk\u00f3w dzia\u0142ania w\u0142adzy tam, gdzie mo\u017cliwe s\u0105 kompromisy i regulacje.<\/p>\n – Poszanowania pracy ludzkiej i zrozumienia dla potrzeby bezpiecze\u0144stwa i stabilno\u015bci zawodowej i \u017cyciowej, zw\u0142aszcza os\u00f3b starszych b\u0105d\u017a z innych powod\u00f3w s\u0142abszych.<\/p>\n Gdyby chrze\u015bcijanie cho\u0107 troch\u0119 byli chrze\u015bcijanami, a zw\u0142aszcza gdyby katolicy byli nimi, to walczyliby o te warto\u015bci ju\u017c od dw\u00f3ch tysi\u0119cy lat. Ale jako\u015b nie starczy\u0142o papie\u017com i biskupom tych kilkunastu stuleci sprawowania w\u0142adzy w Europie, aby zadba\u0107 o wolno\u015b\u0107, r\u00f3wno\u015b\u0107 i niedyskryminowanie. Za to z sadystycznym uporem oddawali si\u0119 krzewieniu ich przeciwie\u0144stw. A potem, gdy w reakcji na ko\u015bcielny ucisk nasta\u0142a wielka rewolucja, zwana nowoczesno\u015bci\u0105, zwalczali j\u0105 ze wszystkich si\u0142, i to w nie\u015bmiertelne imi\u0119 \u201eodnowy moralnej\u201d. Gdy za\u015b do ich zakamienia\u0142ych serc dociera\u0142o to i owo z nowych warto\u015bci, nie omieszkali odtr\u0105bi\u0107, \u017ce to ich zas\u0142uga. O wstydzie, a w\u0142a\u015bciwie jego braku!<\/p>\n Przesta\u0144my by\u0107 jak nasi dziadowie, kt\u00f3rzy czym bardziej ich pleban cisn\u0105\u0142, tym mocniej \u015bciskali czapki w d\u0142oniach i ni\u017cej si\u0119 mu k\u0142aniali. Nie pozwalajmy przewrotnym ob\u0142udnikom poniewiera\u0107 s\u0142owami moralno\u015bci i o\u015bmiesza\u0107 ich patosu. Tak, tak, chodzi w\u0142a\u015bnie o odnow\u0119 moraln\u0105! We w\u0142asnej osobie! Nie wstyd\u017amy si\u0119 tego wyra\u017cenia. J\u0119zyk moralno\u015bci jest nasz\u0105 w\u0142asno\u015bci\u0105, cho\u0107 zostali\u015bmy z niego ograbieni przez uzurpator\u00f3w. Zacznijmy nazywa\u0107 rzeczy po imieniu i nie dajmy si\u0119 wi\u0119cej tumani\u0107 ani szanta\u017cowa\u0107 przez hipokryt\u00f3w maj\u0105cych czelno\u015b\u0107 przedstawia\u0107 si\u0119 jako stra\u017cnicy moralno\u015bci, a nawet (o pycho ludzka!) wys\u0142annicy i rzecznicy Boga.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tak w\u0142a\u015bnie upada pot\u0119ga Ko\u015bcio\u0142a \u2013 bo przed upadkiem kroczy pycha.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3059,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[628,646],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3054"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3054"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3054\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3058,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3054\/revisions\/3058"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3059"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3054"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3054"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3054"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}