W prasie pojawi\u0142y si\u0119 jednocze\u015bnie dwie aktualne wiadomo\u015bci na temat Jerzego Urbana. Pierwsza wr\u0119cz bulwersuj\u0105ca \u2013 ot\u00f3\u017c po kilkuletnim procesie\u00a0s\u0119dzia Rafa\u0142 St\u0119pniak z S\u0105du Rejonowego na Mokotowie\u00a0skaza\u0142 Urbana na horrendaln\u0105 grzywn\u0119 120 tys. z\u0142 (trzykrotno\u015b\u0107 tego, co za\u017c\u0105da\u0142 prokurator) za opublikowanie w 2012 r. w \u201eNie\u201d wizerunku Jezusa (nawi\u0105zuj\u0105cego do ikonografii Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Jezusa) ze zdziwion\u0105 min\u0105.
\n
\nNawet nie karykatury! Po prostu Jezusa zdziwionego i tyle. Rysunek ilustrowa\u0142 tekst o apostazji, a skarg\u0119 z\u0142o\u017cy\u0142o sze\u015b\u0107 os\u00f3b, kt\u00f3re nie zada\u0142y sobie nawet trudu przeczytania owego artyku\u0142u. Bo po co? Wiadomo, \u017ce obra\u017ca i tyle. Tako\u017c i s\u0105d uzna\u0142 Urbana\u00a0za winnego obrazy uczu\u0107 religijnych, a wi\u0119c zbezczeszczenia przedmiotu kultu. Trudno sobie wyobrazi\u0107 utrzymanie tego wyroku przez s\u0105d wy\u017cszej instancji, lecz gdyby tak si\u0119 sta\u0142o, konieczna by\u0142aby spo\u0142eczna akcja na rzecz ratowania zas\u0142u\u017conego dla Polski tygodnika \u201eNie\u201d. By\u0142by to r\u00f3wnie\u017c dow\u00f3d na staczanie si\u0119 kultury demokratycznej w Polsce do poziomu republik islamskich.<\/p>\n
Nawet je\u015bli uzna\u0107, \u017ce twarz Jezusa z Nazaretu jest symbolem religijnym i przedmiotem kultu, to z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 przekszta\u0142cenie wizerunku Jezusa w spos\u00f3b, kt\u00f3ry nie uw\u0142acza godno\u015bci uwidocznionej osoby (jakkolwiek s\u0105d twierdzi, \u017ce Jezus z \u201eNie\u201d jest ma\u0142o inteligentny…), nie jest \u017cadn\u0105 obraz\u0105 ani blu\u017anierstwem. Dziwienie si\u0119 nie stoi bowiem w \u017cadnej sprzeczno\u015bci z godno\u015bci\u0105 ani nawet z powag\u0105 osoby, nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c o inteligencji. Mo\u017cna by\u0107 bardzo dostojnym\u00a0i m\u0105drym,\u00a0a dziwi\u0107 si\u0119. Czy\u017c nie?<\/p>\n
Zreszt\u0105 kontekst rysunku bardzo dobrze go uzasadnia\u0142. Trudno przypuszcza\u0107, by Jezus z Nazaretu (je\u015bli tylko istnia\u0142 takowy\u00a0i faktycznie uwa\u017ca\u0142 si\u0119 za wys\u0142annika Boga), zwa\u017cywszy na przypisywane mu pogl\u0105dy, nie zdziwi\u0142by si\u0119 na wie\u015b\u0107, \u017ce jego wyznawcy utworzyli imperium o strukturze monarchii absolutnej, z kr\u00f3lewsk\u0105 w\u0142adz\u0105 papie\u017cy, i to w dodatku imperium prowadz\u0105ce krwawe wojny i… prze\u015bladuj\u0105ce wsp\u00f3\u0142wyznawc\u00f3w religii wyznawanej przez Jezusa oraz jego wsp\u00f3\u0142plemie\u0144c\u00f3w, czyli \u017byd\u00f3w.<\/p>\n
Wolno mie\u0107 pogl\u0105d przeciwny i z pewno\u015bci\u0105 nie powinno si\u0119 za to\u00a0kara\u0107, lecz tak samo nie wolno kara\u0107 nikogo za wyra\u017cenie przypuszczenia, i\u017c hipotetyczny Jezus w hipotetycznej sytuacji powzi\u0119cia informacji o Ko\u015bciele katolickim bardzo by si\u0119 zdziwi\u0142. Ja zreszt\u0105 tego pogl\u0105du akurat nie podzielam \u2013 s\u0105dz\u0119, \u017ce wpad\u0142by w gniew podobny do tego, kt\u00f3ry okaza\u0142 w \u015awi\u0105tyni, wyp\u0119dzaj\u0105c z niej kupc\u00f3w. Nie jestem w tym odosobniony \u2013 podobny pogl\u0105d na relacj\u0119 Ko\u015bcio\u0142a rzymskiego do Jezusa i jego przes\u0142ania maj\u0105 chrze\u015bcijanie ogromnej wi\u0119kszo\u015bci Ko\u015bcio\u0142\u00f3w tego wyznania. W g\u0142owach im si\u0119 nie mie\u015bci, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 Jezusa mo\u017ce by\u0107 struktur\u0105 polityczn\u0105 \u2013 pa\u0144stwem, i to pa\u0144stwem o imperialnym charakterze.<\/p>\n
S\u0105d swoim wyrokiem da\u0142 dow\u00f3d nie tylko kompletnego niezrozumienia przepisu kodeksu karnego (art. 196 kk)\u00a0m\u00f3wi\u0105cego o obrazie uczu\u0107 religijnych, lecz przede wszystkim nieopanowanego fanatyzmu religijnego i serwilizmu politycznego wobec Watykanu i rz\u0105dz\u0105cej Polsk\u0105 partii katolickiej. Wyrok przynosi wstyd polskiemu wymiarowi sprawiedliwo\u015bci, kt\u00f3ry w ostatnim czasie zapisa\u0142 wszak kilka pi\u0119knych kart w swej historii, broni\u0105c niezawis\u0142o\u015bci s\u0119dziowskiej przed zakusami autorytarnego narodowo-katolickiego re\u017cimu.<\/p>\n
Drugi\u00a0pow\u00f3d, dla kt\u00f3rego m\u00f3wi si\u0119 dzi\u015b du\u017co o Jerzym Urbanie, to jego wypowied\u017a z wywiadu udzielonego pewnej dziennikarce przed\u00a0premier\u0105 filmu \u201eKler\u201d. Urban wypowiedzia\u0142 si\u0119 przeciwko tej odmianie antyklerykalizmu, kt\u00f3ry\u00a0dobrze \u017cyczy Ko\u015bcio\u0142owi\u00a0b\u0105d\u017a w swej hipokryzji i tch\u00f3rzostwie za takowy si\u0119 podaje.<\/p>\n
Urban powiedzia\u0142 m.in., \u017ce chc\u0105c dla Ko\u015bcio\u0142a jak najgorzej, chcia\u0142by te\u017c, \u017ceby wszyscy ksi\u0119\u017ca okazali si\u0119 pedofilami. Pope\u0142ni\u0142 b\u0142\u0105d i w tym punkcie przy\u0142\u0105czam si\u0119 do krytyk\u00f3w jego wypowiedzi \u2013 z pedofilii bowiem nie wolno sobie \u017cartowa\u0107. Po prostu przez szacunek dla ofiar. Co do meritum za\u015b, to nie tylko wypada z Urbanem si\u0119 zgodzi\u0107, lecz i podzi\u0119kowa\u0107 mu, \u017ce jako jeden z niewielu upomina si\u0119 w przestrzeni publicznej o prawo do bycia nie tylko niekatolikiem, lecz antykatolikiem, nie tylko krytykiem Ko\u015bcio\u0142a z pozycji dobrze mu \u017cycz\u0105cych i troszcz\u0105cych si\u0119 o jego dobro, lecz r\u00f3wnie\u017c krytykiem Ko\u015bcio\u0142a i katolicyzmu po prostu.<\/p>\n
Czym\u015b \u017cenuj\u0105cym jest panuj\u0105cy w polskim \u017cyciu spo\u0142ecznym dogmat, \u017ce wolno krytykowa\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142 tylko dla jego dobra, a wi\u0119c \u201ekonstruktywnie\u201d. A niby to dlaczego? Czy Ko\u015bci\u00f3\u0142, krytykuj\u0105c New Age, organizacje maso\u0144skie i ateistyczne, kieruj\u0105c si\u0119 dobrem ka\u017cdego cz\u0142owieka, r\u00f3wnie\u017c im \u017cyczy jak najlepiej? \u017be taki \u201eobowi\u0105zek\u201d, by krytyk\u0105 Ko\u015bci\u00f3\u0142 wspiera\u0107, a nie zwalcza\u0107, wci\u0105\u017c w Polsce pokutuje, to efekt t\u0119pej bezmy\u015blno\u015bci, z jak\u0105 powszechnie przyjmuje si\u0119, \u017ce doktryna katolicka jest bardzo s\u0142uszna moralnie i m\u0105dra, a tylko ludzie Ko\u015bcio\u0142a bywaj\u0105 grzeszni. Ot\u00f3\u017c nie trzeba wiele rozumu, by zauwa\u017cy\u0107, \u017ce doktryny katolickie naje\u017cone s\u0105 tezami, kt\u00f3re napotkane w jakim\u015b innym miejscu i kontek\u015bcie uznane by\u0142yby przez niemal ka\u017cdego katolika za skandaliczne. Czy\u017c przekonanie wyznawc\u00f3w innej religii, \u017ce katolicy s\u0105 \u201eniewiernymi\u201d, pozbawionymi pewnych kluczowych cn\u00f3t i szans na zbawienie, odpowiada cz\u0142onkom Ko\u015bcio\u0142a? A czy od ateisty mo\u017cna oczekiwa\u0107 czego\u015b poza gniewem i wzgard\u0105, gdy s\u0142ysz\u0105 lekkie tam ko\u015bcielne aluzyjki, \u017ce ateista stoi moralnie ni\u017cej ni\u017c katolik?<\/p>\n
A tak przy okazji, to m\u00f3j pogl\u0105d jest taki, \u017ce je\u015bli kto\u015b naprawd\u0119 wierzy w Boga, ba\u0142by si\u0119 tego Boga, chodz\u0105c do Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ry nakazuje oddawa\u0107 cze\u015b\u0107 bosk\u0105 cz\u0142owiekowi i przypisuj\u0105cego Bogu ludzkie cechy, jak osobowo\u015b\u0107, a nawet uczucia. I mam prawdo do takiego zdania, tak jak inni maj\u0105 prawo twierdzi\u0107, \u017ce B\u00f3g jest absolutnie jeden i troisty, absolutnie bezcielesny, lecz przebywaj\u0105cy ze swym cia\u0142em w niebie itp. Na to przez pokolenia walczy\u0142o si\u0119 ze sprzysi\u0119\u017conymi si\u0142ami feudalizmu i katolicyzmu o wolno\u015b\u0107 s\u0142owa i opinii, a tak\u017ce wolno\u015b\u0107 religijn\u0105, \u017ceby dzi\u015b ka\u017cdy m\u00f3g\u0142 otwarcie i bezpiecznie by\u0107 katolikiem lub antykatolikiem. Ale tego najwyra\u017aniej jeszcze Polska nie pojmuje. Mo\u017ce dzi\u0119ki Urbanowi zacznie pojmowa\u0107, \u017ce katolicyzm nie jest nietykalny i poza krytyk\u0105?<\/p>\n
Gdyby w stanie wojennym, gdy wraz z milionami Polak\u00f3w ogl\u0105da\u0142em Urbana k\u0142ami\u0105cego w sprawie Jerzego Popie\u0142uszki w re\u017cimowej telewizji, kto\u015b powiedzia\u0142 mi, \u017ce po latach zostan\u0119 jego znajomym, \u017cywi\u0105cym do niego sympati\u0119 i szacunek, pomy\u015bla\u0142bym, \u017ce zwariowa\u0142. Wszak \u201egdyby Urban nosi\u0142 turban…\u201d itd. Nie usprawiedliwiam \u00f3wczesnych wybor\u00f3w politycznych Urbana, cho\u0107 jestem w stanie je zrozumie\u0107\u00a0i nie mam w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce prowadz\u0105c pioniersk\u0105 w naszym kraju dzia\u0142alno\u015b\u0107 maj\u0105c\u0105 na celu \u015bledzenie ci\u0119\u017ckich nadu\u017cy\u0107 i demoralizacji kleru oraz informowanie o tym opinii publicznej, z nawi\u0105zk\u0105 odpokutowa\u0142 za swoje dawne k\u0142amstwa.<\/p>\n
W\u00a0d\u0142ugim \u017cyciu Jerzego Urbana okres s\u0142u\u017cby dla Jaruzelskiego jest tylko jednym z kilku, a pozosta\u0142e \u2013 dzia\u0142alno\u015b\u0107 dziennikarska, za kt\u00f3r\u0105 bywa\u0142 w PRL szykanowany, oraz wydawanie tygodnika \u201eNie\u201d\u00a0\u2013\u00a0by\u0142y\u00a0przecie\u017c chwalebne i spo\u0142ecznie po\u017cyteczne. S\u0142usznie powiada Urban w inkryminowanym wywiadzie, \u017ce jego pismo \u201eNie\u201d przygotowa\u0142o grunt pod \u201eKler\u201d. Tak, bez Urbana, Palikota i kilku innych byliby\u015bmy dzi\u015b jedynie podn\u00f3\u017ckiem Watykanu, a rozbestwienie kleru nie mia\u0142oby \u017cadnych ogranicze\u0144 i hamulc\u00f3w. I nikt nie mo\u017ce gazecie \u201eNie\u201d tego odm\u00f3wi\u0107 \u2013 przez dekady z wielk\u0105 rzetelno\u015bci\u0105 i profesjonalizmem \u015bledzi\u0142a sprawy do wy\u015bledzenia najtrudniejsze, bodaj\u017ce ledwie kilka razy pope\u0142niaj\u0105c powa\u017cniejsze b\u0142\u0119dy.<\/p>\n
Je\u015bli kto\u015b uwa\u017ca pi\u0119tnowanie z\u0142odziejstwa, korupcji, rozwi\u0105z\u0142o\u015bci, pija\u0144stwa i pedofilii w\u015br\u00f3d kleru – a tym zajmuje si\u0119 od wielu lat Jerzy Urban – za niegodziwe, z\u0142o\u015bliwe, przesadne, agresywne i B\u00f3g wie, jakie jeszcze, to niechaj lepiej uwa\u017ca, bo jak wybroni si\u0119 przed zarzutem, \u017ce staje si\u0119 w ten spos\u00f3b wsp\u00f3lnikiem przest\u0119pc\u00f3w i oprawc\u00f3w, a wzgardzicielem ich ofiar?<\/p>\n
Jerzy Urban ma wiele na sumieniu i jeszcze wi\u0119ksze tytu\u0142y do chwa\u0142y. Wiele k\u0142ama\u0142, lecz nie tyle co wsp\u00f3\u0142cze\u015bni politycy wiadomych \u201eopcji\u201d. Przyj\u0119ty w Polsce powszechnie zwyczaj opluwania Urbana i brzydzenia si\u0119 nim brzydzi mnie po stokro\u0107 bardziej ni\u017c sam Urban ze swoimi k\u0142amstwami z czas\u00f3w stanu wojennego oraz obscenicznymi dowcipami. W tym odruchu awersji do Urbana nie ma nic poza ob\u0142ud\u0105 i stadnym resentymentem. A kto zna Urbana z jego dorobku dziennikarskiego, a zw\u0142aszcza ten, kto zna go osobi\u015bcie, w ka\u017cdym znanym mi przypadku ceni go za inteligencj\u0119 i talent.<\/p>\n
Ja te\u017c znam Urbana osobi\u015bcie i mog\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce jest cz\u0142owiekiem niezwykle mi\u0142ym, uprzejmym i skromnym. A wi\u0119c nie tylko inteligentnym, bo to akurat wiedz\u0105 nawet jego zagorzali wrogowie. Swoj\u0105 drog\u0105 ciesz\u0119 si\u0119, \u017ce rzecznicy rz\u0105d\u00f3w PiS, z pewno\u015bci\u0105 prze\u015bcigaj\u0105cy Urbana w cynizmie i zak\u0142amaniu, tak bardzo nie dor\u00f3wnuj\u0105 mu intelektem. Z pewno\u015bci\u0105 w takim wypadku by\u0142oby nam trudniej obali\u0107 ten re\u017cim. Dzi\u0119kujmy Bogu, \u017ce Kaczy\u0144ski nie ma na swoje us\u0142ugi ani \u0107wier\u0107 Urbana. I \u017ca\u0142ujmy, \u017ce Jaruzelski mia\u0142 – bez Urbana mia\u0142by wszak znacznie bardziej pod g\u00f3rk\u0119.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jerzy Urban ma wiele na sumieniu i jeszcze wi\u0119ksze tytu\u0142y do chwa\u0142y.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3250,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[193],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3245"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3245"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3245\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3249,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3245\/revisions\/3249"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3250"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3245"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3245"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3245"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}