Artyku\u0142 Bo\u017ceny Aksamit w poniedzia\u0142kowym \u201eDu\u017cym Formacie\u201d nareszcie przerwa\u0142 tam\u0119 milczenia i oboj\u0119tno\u015bci. Szambo, przez wiele lat truj\u0105ce atmosfer\u0119 w Gda\u0144sku i w ca\u0142ym kraju, wyla\u0142o si\u0119 na ulic\u0119 – teraz truje gwa\u0142townie i niezno\u015bnie, lecz i nadzieja na posprz\u0105tanie wi\u0119ksza ni\u017c kiedykolwiek.
\n
\nWszystko zale\u017cy od prezydenta Adamowicza – czy znajdzie w sobie do\u015b\u0107 si\u0142y i determinacji, aby postawi\u0107 si\u0119 biskupowi G\u0142\u00f3dziowi, wielkiemu obro\u0144cy i czcicielowi Henryka Jankowskiego? Pomnik Jankowskiego musi znikn\u0105\u0107, a jego kult musi si\u0119 definitywnie i raz na zawsze sko\u0144czy\u0107. Je\u015bli stanie si\u0119 inaczej, oznacza\u0107 to b\u0119dzie, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie tylko jest gniazdem pedofilii, pleni\u0105cej si\u0119 w\u015br\u00f3d duchowie\u0144stwa z bezprzyk\u0142adn\u0105 cz\u0119sto\u015bci\u0105, lecz czym\u015b wi\u0119cej – twierdz\u0105 zbocze\u0144c\u00f3w, z kt\u00f3rej mur\u00f3w rzuca si\u0119 \u017cagwiami pogardy i nienawi\u015bci w ofiary zbrodniarzy w sutannach. Czym innym jest bowiem ukrywanie przest\u0119pc\u00f3w, w kt\u00f3rej to natchnionej czynno\u015bci Ko\u015bci\u00f3\u0142 wyspecjalizowa\u0142 si\u0119 prawie tak dobrze jak w wy\u0142udzaniu publicznych pieni\u0119dzy, a czym\u015b innym brutalne i wyzywaj\u0105ce oddawanie czci zbocze\u0144com we w\u0142asnym gronie.<\/p>\n
Jaki jest Ko\u015bci\u00f3\u0142, ka\u017cdy widzi. Lecz pa\u0144stwo polskie nie mo\u017ce by\u0107 takie – nie mo\u017ce \u015bcieli\u0107 si\u0119 u st\u00f3p ksi\u0105\u017c\u0105t Ko\u015bcio\u0142a, zgadzaj\u0105c bez s\u0142owa na ka\u017cde \u015bwi\u0144stwo i p\u0142ac\u0105c ka\u017cdy haracz, kt\u00f3rego ten Lewiatan za\u017c\u0105da. Je\u015bli w\u0142adza publiczna pozostawi na ulicy miasta pomnik zwyrodnialca, stanie si\u0119 wsp\u00f3\u0142uczestnikiem zbrodni, a nie tylko wasalem Rzymu, kt\u00f3rym jest dzi\u015b tak samo jak przed wiekami.<\/p>\n
Nikt ju\u017c nie mo\u017ce udawa\u0107, \u017ce ma jakie\u015b w\u0105tpliwo\u015bci, czy aby ks. Jankowski, ho\u0142ubiony przez kilka dekad \u201ekapelan Solidarno\u015bci\u201d, nie jest przypadkiem tylko pomawiany przez wrog\u00f3w o gwa\u0142cenie dzieci. \u017be Jankowski by\u0142 zwyrodnialcem, psychopat\u0105 i pedofilem, wiemy ju\u017c na pewno – jest na to a\u017c nadto wiele \u015bwiadectw. Wiemy jednak i wi\u0119cej – to, \u017ce zboczenie i psychopatia Jankowskiego by\u0142y szeroko znane gda\u0144szczanom, a tak\u017ce prominentom. O tym si\u0119 po prostu m\u00f3wi\u0142o. A \u017ce nie by\u0142o dowod\u00f3w? Dowod\u00f3w gwa\u0142t\u00f3w mo\u017ce i nie by\u0142o, lecz jednoznaczne objawy zaburzonej osobowo\u015bci, w tym tak\u017ce na tle seksualnym, tajne nie by\u0142y dla nikogo. Ka\u017cdy, kto z Jankowskim obcowa\u0142, wiedzia\u0142 o nim kilka rzeczy: \u017ce jest ekscentrycznym bufonem, kradn\u0105cym pieni\u0105dze przekazywane mu na ko\u015bci\u00f3\u0142 lub na Solidarno\u015b\u0107, i u\u017cywaj\u0105cym ich na zakup bezprzyk\u0142adnie luksusowych d\u00f3br do w\u0142asnego u\u017cytku. Ka\u017cdy te\u017c widzia\u0142, \u017ce jest cz\u0142owiekiem prymitywnym, nieinteligentnym i pe\u0142nym nienawi\u015bci. \u017be wyra\u017ca si\u0119 po polsku jak prostak, a jego \u017cydo\u017cerstwo jest warte budki z piwem. Wielu te\u017c wiedzia\u0142o, \u017ce otacza si\u0119 nastolatkami. Mo\u017ce co mniej rozgarni\u0119ci nie domy\u015blali si\u0119, \u017ce musi im p\u0142aci\u0107, i to pieni\u0119dzmi przekazanymi mu na zgo\u0142a inne cele, lecz nawet gdyby tym mniej rozgarni\u0119tym brak\u0142o znajomo\u015bci \u017cycia, by do ko\u0144ca zrozumie\u0107, o co chodzi, to z pewno\u015bci\u0105 wiedzieli, \u017ce kr\u0119c\u0105cy si\u0119 po domu i nocuj\u0105cy w nim ch\u0142opcy to oznaka zaburzonej osobowo\u015bci i zachowanie wi\u0119cej ni\u017c dziwne ze strony starszego m\u0119\u017cczyzny.<\/p>\n
Lud wiedzia\u0142 i siedzia\u0142 cicho. Ale cicho siedzieli te\u017c najwa\u017cniejsi, \u0142\u0105cznie z Wa\u0142\u0119s\u0105. Samozwa\u0144czy ksi\u0105\u017c\u0119 Ko\u015bcio\u0142a by\u0142 nietykalny. Dla ludu – bo ksi\u0105dz, czyli w\u0142adza, i to w\u0142adza nadprzyrodzona, a dla prominent\u00f3w – bo przyw\u00f3dca ludowy jest pot\u0119g\u0105, kt\u00f3r\u0105 nale\u017cy mie\u0107 po swojej stronie, nawet je\u015bli jest chamem i prymitywem (co by\u0142o jasne dla ka\u017cdego, kto z Jankowskim obcowa\u0142) lub wr\u0119cz zbocze\u0144cem i zwyrodnialcem (co by\u0142o wiadome zapewne tylko niekt\u00f3rym).<\/p>\n
Lud z\u0142akniony chwa\u0142y, kt\u00f3ry oddawa\u0142 sobie cze\u015b\u0107 w osobie zbocze\u0144ca, zas\u0142uguje na politowanie. Prominenci polityczni, kt\u00f3rzy dla w\u0142asnego interesu podtrzymywali kult narcystycznego psychola, gwa\u0142ciciela dzieci i sprawcy niezliczonych ludzkich dramat\u00f3w – to dranie. Jedyne, co mog\u0105 dzi\u015b zrobi\u0107 ci wszyscy, kt\u00f3rzy korzystali z kultu tego fallicznego z\u0142otego cielca, sami go sprawuj\u0105c, to przeprosi\u0107 i pot\u0119pi\u0107 – i Jankowskiego, i siebie samych.<\/p>\n
Jednocze\u015bnie z upadkiem wstr\u0119tnego mitu o niez\u0142omnym wrogu komuny i duchowym przyw\u00f3dcy Solidarno\u015bci upada mit o rzekomym udziale Ko\u015bcio\u0142a katolickiego w wyzwoleniu Polski od rz\u0105d\u00f3w komuny. Solidarno\u015b\u0107 od pocz\u0105tku infiltrowana by\u0142a przez ludzi Rzymu – na czele z Jankowskim. To prawda. Lecz chyba nikt nie b\u0119dzie tak bezczelny, by przypisa\u0107 im dzia\u0142anie na rzecz wolnej, demokratycznej, praworz\u0105dnej Polski, w kt\u00f3rej rz\u0105dzi \u015bwieckie, a nie wyznaniowe prawo, za\u015b wszystkie wyznania traktowane s\u0105 tak samo. Trzeba by\u0107 zajad\u0142ym heretykiem i k\u0142amc\u0105, nieznaj\u0105cym ani doktryn ko\u015bcielnych, ani ko\u015bcielnych deklaracji politycznych, by tak wszeteczne zamiary Ko\u015bcio\u0142owi przypisywa\u0107. Podobnie jak czym\u015b niegodnym katolika by\u0142oby insynuowanie, \u017ce \u015bwi\u0119ty Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie umia\u0142 sobie u\u0142o\u017cy\u0107 wygodnych stosunk\u00f3w z ow\u0105 komun\u0105, korzystaj\u0105c z przywilej\u00f3w, o kt\u00f3rych nie mog\u0142a nawet \u015bni\u0107 opozycja. Ale to ju\u017c sprawa na inny felieton – k\u0142amliwy mit Ko\u015bcio\u0142a w s\u0142u\u017cbie polskiej wolno\u015bci i opiekuna demokratycznej opozycji.<\/p>\n
Tymczasem, gdyby kto\u015b mia\u0142 w\u0105tpliwo\u015bci, czy aby wyznawcy Jankowskiego na pewno musieli by\u0107 \u015bwiadomi, \u017ce maj\u0105 do czynienia z zaburzonym prymitywem, polecam jedno z og\u00f3lnodost\u0119pnych nagra\u0144:<\/p>\n
https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=psCV7Ok_-jY<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pomnik Jankowskiego musi znikn\u0105\u0107.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3355,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[678,677,679],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3351"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3351"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3351\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3359,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3351\/revisions\/3359"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3355"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3351"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3351"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3351"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}