zach\u0119cam do przeczytania<\/a>.<\/p>\nW dramatycznym kontra\u015bcie do tego, co uczynili obro\u0144cy moralno\u015bci publicznej, stoi wulgarne i agresywne zachowanie promotor\u00f3w Jankowskiego. Przewodnicz\u0105cy Regionu Gda\u0144skiego Solidarno\u015bci, a jednocze\u015bnie przewodnicz\u0105cy komitetu budowy pomnika Krzysztof Do\u015bla posun\u0105\u0142 si\u0119 do nazwania trzech dzia\u0142aczy \u201ezwyk\u0142ymi bandytami\u201d, w dodatku insynuuj\u0105c im tch\u00f3rzostwo (gdy\u017c dzia\u0142ali w nocy). Co wi\u0119cej, powa\u017cy\u0142 si\u0119 na rzucenie oszczerstwa na dziesi\u0105tki os\u00f3b \u015bwiadcz\u0105cych o zwyrodnialstwie Jankowskiego, nazywaj\u0105c s\u0142owa ofiar \u201ewyssanymi z palca pom\u00f3wieniami\u201d.<\/p>\n
Niestety, presja tego \u015brodowiska na w\u0142adze Gda\u0144ska jest tak silna, \u017ce w \u015bwietle wypowiedzi ratusza zachodzi ryzyko, \u017ce za kilka dni pomnik zostanie postawiony z powrotem. Pe\u0142ni\u0105ca obowi\u0105zki prezydenta Gda\u0144ska Aleksandra Dulkiewicz nazwa\u0142a przewr\u00f3cenie pomnika samos\u0105dem i przemoc\u0105 symboliczn\u0105. Nie wiem, cy zdaje siebie spraw\u0119 z przewrotno\u015bci swoich s\u0142\u00f3w. Czy rozumie, \u017ce to w\u0142a\u015bnie obecno\u015b\u0107 pomnika Jankowskiego jest przemoc\u0105 symboliczn\u0105, a nie odwrotnie? Czy wie, \u017ce samos\u0105dem nazywa si\u0119 bicie b\u0105d\u017a zabicie cz\u0142owieka? Obawiam si\u0119, \u017ce znalaz\u0142szy si\u0119 raz pod urokiem trudnych s\u0142\u00f3wek, pani prezydent zapomnia\u0142a zastanowi\u0107 si\u0119, co w\u0142a\u015bciwie wypisuje.<\/p>\n
Niestety, s\u0142owa krytyki wysz\u0142y te\u017c z ust Adama Bodnara, rzecznika praw obywatelskich. Z godziny na godzin\u0119 prasa zape\u0142nia si\u0119 wypowiedziami pi\u0119tnuj\u0105cymi trzech odwa\u017cnych obywateli. To bardzo rozczarowuj\u0105ce. Wida\u0107, \u017ce \u0142atwy \u015bwi\u0119toszkowaty pseudolegalizm zwyci\u0119\u017ca z poczuciem przyzwoito\u015bci. Ile\u017c \u0142atwiej \u015bpiewa\u0107 w ch\u00f3rze, ni\u017c samemu pomy\u015ble\u0107, prawda? Dlatego ludzie dobrej woli, kt\u00f3rym wstr\u0119tna jest ob\u0142uda, powinni zmobilizowa\u0107 si\u0119 w obronie pan\u00f3w Korzeniowskiego, Suszka i Wojcieszczuka, rozp\u0119tana przeciwko nim medialna nagonka mo\u017ce skutkowa\u0107 wymierzeniem przez pobudzony emocjonalnie s\u0105d nieproporcjonalnej i niesprawiedliwej kary.<\/p>\n
Stanowczo odrzucam zarzut, i\u017c panowie nazbyt si\u0119 pospieszyli, a usuni\u0119cie pomnika powinno odby\u0107 si\u0119 zgodnie z procedurami. O zwyrodnialstwie Jankowskiego wiadomo od wielu lat, natomiast artyku\u0142 Bo\u017ceny Aksamit, kt\u00f3ry t\u0119 wiedz\u0119 uporz\u0105dkowa\u0142 i upowszechni\u0142, ukaza\u0142 si\u0119 ju\u017c ponad dwa miesi\u0105ce temu.<\/p>\n
W tej chwili obowi\u0105zkiem w\u0142adz by\u0142o natychmiast pomnik zas\u0142oni\u0107 i bezzw\u0142ocznie podj\u0105\u0107 energiczne kroki zmierzaj\u0105ce do usuni\u0119cia zgorszenia publicznego, jakim jest eksponowanie wizerunku zbocze\u0144ca w przestrzeni miasta. Niestety, mimo z\u0142o\u017conych przez prezydenta Adamowicza obietnic nie uczyniono nic konkretnego. Nie podano nawet terminu za\u0142atwienia sprawy.<\/p>\n
Pow\u015bci\u0105gliwo\u015b\u0107 nakazywa\u0142aby odczeka\u0107 kilka tygodni, lecz je\u015bli po z g\u00f3r\u0105 dw\u00f3ch miesi\u0105cach ratusz nie poda\u0142 nawet przybli\u017conego terminu zaprowadzenia porz\u0105dku publicznego, obywatele mieli pe\u0142ne prawo wzi\u0105\u0107 sprawy w swoje r\u0119ce. Nie mo\u017cna bowiem wymaga\u0107 od spo\u0142ecze\u0144stwa, by mu ur\u0105gano, a ur\u0105gowiskiem w\u0142a\u015bnie jest ka\u017cdy dzie\u0144 trwania na swym postumencie tej przera\u017caj\u0105cej figury. To nie obalenie pomnika by\u0142o aktem anarchii, lecz jego pozostawanie na miejscu. To panowie Korzeniowski, Suszek i Wojcieszczuk usun\u0119li stan nierz\u0105du i zaprowadzili porz\u0105dek \u2013 gdy w\u0142adza publiczna okaza\u0142a si\u0119 opiesza\u0142a i bezwolna. I ka\u017cdy, kto teraz przyczyni si\u0119 do powrotu pomnika na dawne miejsce lub nie uczyni tego, co nakazuje mu urz\u0105d, aby temu powrotowi zapobiec, nie tylko w imi\u0119 fa\u0142szywie i ob\u0142udnie poj\u0119tego legalizmu przyczyni si\u0119 do anarchii, lecz \u2013 nie b\u00f3jmy si\u0119 tego powiedzie\u0107 \u2013 obrazi ofiary ksi\u0119dza pedofila.<\/p>\n
Fakt, \u017ce ludzie z w\u0142adz Solidarno\u015bci wci\u0105\u017c broni\u0105 Jankowskiego, szydz\u0105c ze \u015bwiadectw jego zbrodni, \u015bwiadczy o g\u0142\u0119bi ich demoralizacji. Ich cynizm jest bezbrze\u017cny. Wszak pan Piotr Duda i jego koledzy nie spodziewaj\u0105 si\u0119 chyba, \u017ce ktokolwiek uwierzy, i\u017cby mieli oni jakiekolwiek w\u0105tpliwo\u015bci co do tego, czy Jankowski by\u0142 przest\u0119pc\u0105 seksualnym. Nie, po prostu te przest\u0119pstwa i ich ofiary nic ich nie obchodz\u0105.<\/p>\n
Niestety, winnych jest wielu, \u0142\u0105cznie z Lechem Wa\u0142\u0119s\u0105. Jednego wszak nie mo\u017cna Jankowskiemu zarzuci\u0107, mianowicie tego, aby kry\u0142 si\u0119 jako\u015b z tym, \u017ce jest pospolitym chamem i rasist\u0105. Ca\u0142y jego spos\u00f3b bycia, jego j\u0119zyk, obyczaje znamionowa\u0142y zaburzonego, narcystycznego prostaka, a otaczanie si\u0119 m\u0142odymi ch\u0142opcami oraz przepychem tylko idiot\u0119 mog\u0142o pozostawi\u0107 ze z\u0142udzeniem, \u017ce by\u0107 mo\u017ce mimo wszystko obcuje z normalnym (nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c, \u017ce przyzwoitym) cz\u0142owiekiem.<\/p>\n
Teraz ci wszyscy, kt\u00f3rych sumienia nie s\u0105 czyste, l\u0119kaj\u0105 si\u0119 zmieni\u0107 kurs i zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 jednoznacznie przeciwko Jankowskiemu i jego nieszcz\u0119snemu pomnikowi. Wol\u0105 zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 przeciwko trzem szlachetnym ludziom, kt\u00f3rzy powiedzieli \u201enie\u201d kultowi tej strasznej postaci, a tym samym przeciwko ofiarom jego przest\u0119pstw. Jak teraz spojrzycie w oczy tych ludzi? A tak si\u0119 w\u0142a\u015bnie sk\u0142ada, \u017ce papie\u017c ca\u0142uje ich po r\u0119kach. Tam ca\u0142uj\u0105 po r\u0119kach, a tu b\u0119d\u0105 na nowo stawia\u0107 pomniki? Jak si\u0119 na to zapatruje Pani Prezydent i Pan Rzecznik Praw Obywatelskich?<\/p>\n
Oporu spo\u0142ecznego przeciwko rozpanoszeniu katolicyzmu i jego \u201ebohater\u00f3w\u201d w polskiej przestrzeni publicznej nic ju\u017c nie zatrzyma. Obalenie pomnika jest prze\u0142amaniem tabu, obaleniem nie tylko kawa\u0142ka \u017ale ukszta\u0142towanej materii, lecz r\u00f3wnie\u017c mitu nietykalno\u015bci w\u0142adzy ko\u015bcielnej. Proces wyzwalania si\u0119 Polski spod ideologicznej i politycznej dominacji tej zdeprawowanej instytucji, w kt\u00f3rej worek z grzechem i zbrodni\u0105 wydaje si\u0119 nie mie\u0107 dna, post\u0119puje szybciej, ni\u017c mogli\u015bmy si\u0119 spodziewa\u0107. Kt\u00f3\u017c bowiem m\u00f3g\u0142 przypuszcza\u0107, \u017ce Watykan tak szybko, ledwie par\u0119 lat po kanonizacji, wycofa si\u0119 z kultu Jana Paw\u0142a II?<\/p>\n
Dzi\u015b ju\u017c papie\u017c ani kuria nie o\u015bmieszaj\u0105 si\u0119 opowie\u015bciami o dobrym carze, kt\u00f3ry o niczym nie wiedzia\u0142, i z\u0142ych bojarach, kt\u00f3rzy gwa\u0142cili dzieci. Sprawa odpowiedzialno\u015bci monarchy za czyny swojego dworu i swoich faworyt\u00f3w jest ju\u017c dla tego kr\u00f3lestwa oczywista. Za jaki\u015b czas stanie si\u0119 oczywista dla tego monarchy wsp\u00f3\u0142obywateli. To si\u0119 dzieje na naszych oczach. To si\u0119 dzieje naprawd\u0119!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
To si\u0119 dzieje na naszych oczach. To si\u0119 dzieje naprawd\u0119!<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3541,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[546,704,678,677,705,342,707,706],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3538"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3538"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3538\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3543,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3538\/revisions\/3543"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3541"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3538"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3538"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3538"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}