
{"id":3696,"date":"2019-06-01T17:33:05","date_gmt":"2019-06-01T15:33:05","guid":{"rendered":"http:\/\/hartman.blog.polityka.pl\/?p=3696"},"modified":"2019-06-02T22:45:05","modified_gmt":"2019-06-02T20:45:05","slug":"wazny-tekst-o-glupim-narodzie-i-zakompleksionych-elitach-z-zydem-w-tle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/2019\/06\/01\/wazny-tekst-o-glupim-narodzie-i-zakompleksionych-elitach-z-zydem-w-tle\/","title":{"rendered":"Wa\u017cny tekst o g\u0142upim narodzie i zakompleksionych elitach, z \u017bydem w tle"},"content":{"rendered":"<p><em>Ale ty rad z ludzi szydzisz<\/em><br \/>\n<em>Zw\u0142aszcza gdy prostaka widzisz<\/em><br \/>\n<em>Tobie to wolno samemu<\/em><br \/>\n<em>Ale, wier\u0119, nie inszemu<\/em><\/p>\n<p>(Jan Kochanowski, <em>Pie\u015b\u0144 \u015awi\u0119toja\u0144ska o Sob\u00f3tce<\/em>)<\/p>\n<p>Da\u0142bym sobie \u0142eb uci\u0105\u0107, \u017ce \u015brednia inteligencji wyborc\u00f3w PiS jest ni\u017csza od \u015bredniej inteligencji wyborc\u00f3w KE. Wiesz to ty i wiem to ja. I co? Mo\u017ce nie wolno o tym m\u00f3wi\u0107?<br \/>\n<!--more--><br \/>\nDo wszystkich \u015bwi\u0119cie oburzonych \u015bwi\u0119toszk\u00f3w, sp\u0142onionych od nag\u0142ego zgorszenia z powodu obrazy \u015bwi\u0119tego ludu polskiego przez bezecne Hartmany i inne Jandy! Czytajcie, a ze zrozumieniem!<\/p>\n<p><em>Liszaj oportunistyczny<\/em>, choroba sk\u00f3ry dotykaj\u0105ca rasowe pieski, kt\u00f3rej objawem jest niezno\u015bne \u0142aszenie si\u0119 do n\u00f3g Luda i bezmy\u015blne powarkiwanie, szerzy si\u0119 w powyborczej Warszawie niczym nos\u00f3wka i \u015bwierzb. Na ka\u017cdego, kto podniesie r\u0119k\u0119 na Luda g\u0142osuj\u0105cego na PiS, obrazi \u015bwi\u0119t\u0105 niewinno\u015b\u0107 jego i na prawa jego do 500 plus, do godno\u015bci, do Ko\u015bcio\u0142a i Pana Prezesa umi\u0142owania, liszajowaty dziennikarz, komentator i polityk post\u0119powy bez zw\u0142oki i wahania wraz podniesie sw\u0105 parchat\u0105 nog\u0119 i obszczy go po same kolana. A masz, ty niepoprawny, ty niedobry, ty, ty. A masz!<\/p>\n<p>G\u0142upawka elit, rozkrocznych pomi\u0119dzy w\u0142asn\u0105 babci\u0105 ze wsi i uciele\u015bnionymi w stosownych profesorach wzorcami liberalnej prawomy\u015blno\u015bci, kt\u00f3re w \u017cyciowej epoce \u201ewysferzenia\u201d zast\u0119puj\u0105 im katechizm i zdrowa\u015bki, idzie o lepsze ze zgrywem zak\u0142amanych karierowicz\u00f3w, z wielkim przekonaniem udaj\u0105cych przed sob\u0105, \u017ce nie ma ju\u017c na \u015bwiecie Chama, kt\u00f3ry przeto jako nieistniej\u0105cy nie b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 ju\u017c zagrozi\u0107 ich domeczkowi z ogr\u00f3deczkiem.<\/p>\n<p>Strach, strach, rany boskie! Trzeba by komu\u015b przywali\u0107, bo jak\u017ce to tak by\u0107 tch\u00f3rzem! Przywali\u0107 bezpiecznie, najlepiej koledze, kt\u00f3ry co najwy\u017cej naszczeka na nas na swoim blogu. A wi\u0119c wys\u0142uchajcie kole\u017ce\u0144skiego ujadania \u2013 niech pomo\u017ce wam wyzwoli\u0107 si\u0119 z l\u0119ku i wstydu przed w\u0142asnym l\u0119kiem i niepewno\u015bci\u0105, kim w\u0142a\u015bciwie jeste\u015bcie i jakie wypada mie\u0107 pogl\u0105dy. Czytajcie, a \u015bwi\u0105d liszaju waszego b\u0119dzie u\u015bmierzony.<\/p>\n<p>Ale czytajcie z otwart\u0105 g\u0142ow\u0105, nie ze z\u0142o\u015bci\u0105 i poczuciem zagro\u017cenia, zmieszanym z poczuciem wy\u017cszo\u015bci i irytacj\u0105. Prosz\u0119 o t\u0119 spokojn\u0105 lektur\u0119, tak jak sam z uwag\u0105 przeczyta\u0142em m\u0105dry tekst Macieja Jarkowca z &#8222;Magazynu \u015awi\u0105tecznego&#8221; i inne krytyki. B\u0105d\u017amy ze sob\u0105 szczerzy, a mo\u017ce zaczniemy si\u0119 lepiej rozumie\u0107. A niechby ta szczero\u015b\u0107 okupiona zosta\u0142a szorstko\u015bci\u0105. Nie mam za z\u0142e twardych s\u0142\u00f3w i prosz\u0119 Was o podobn\u0105 wyrozumia\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\n<p>Kompleksy post\u0119powych elit zrodzi\u0142y si\u0119 razem z nimi. Zacz\u0119\u0142o si\u0119 w XIX w. od wyemancypowanych \u017byd\u00f3w, kt\u00f3rzy troch\u0119 wstydzili si\u0119 swej zdrady wobec \u201egetta\u201d, troch\u0119 czuli si\u0119 niechciani i wyobcowani w chrze\u015bcija\u0144skich wy\u017cszych sferach, a troch\u0119 zarazili si\u0119 romantyczn\u0105 ludomani\u0105.<\/p>\n<p>Potem si\u0119 to z \u017byd\u00f3w przerzuci\u0142o na ich pospolicie niestrefnionych na\u015bladowc\u00f3w w sferach intelektualnych europejskich stolic, gdzie od lat 60. do dzi\u015b wstyd nie by\u0107 \u017bydem albo przynajmniej gejem. A jak si\u0119 nie jest ani jednym, ani drugim, a przez to jest si\u0119 niejako \u201eludem po\u015br\u00f3d elit\u201d, to trzeba post\u0119powej ortodoksji trzyma\u0107 si\u0119 kurczowo i nie puszcza\u0107. Tylko \u017bydom wolno dokazywa\u0107, bo chroni ich pancerz jeszcze grubszy ni\u017c ch\u0142opa i robotnika \u2013 oskar\u017cenie o antysemityzm jest wszak jeszcze dotkliwsze ni\u017c oskar\u017cenie o klasizm.<\/p>\n<p>Elitarna t\u0142uszcza w imi\u0119 wiary w b\u00f3stwo jedyne R\u00f3wno\u015bci Powszechnej nie dopadnie wi\u0119c niewiernego \u017byda, lecz niewiernego wzgardziciela-elitaryst\u0119 to jak najbardziej. Jedna jest rzecz, kt\u00f3rej nienawidzi t\u0142uszcza, tak\u017ce ta wyniesiona na wy\u017cyny \u2013 wywy\u017cszania si\u0119. Tomy o tym napisano od czas\u00f3w Nietzschego, Webera, Schelera&#8230; Imi\u0119 tego narowu jest <em>resentyment<\/em>.<\/p>\n<p>Czyli\u017c przemawiam do Was z wy\u017cyny? Przyjmujcie moje b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo \u2013 \u0142askawie pozwalam Wam by\u0107 gojami, jako i Wy pozwalacie \u201ewyborcom PiS\u201d by\u0107 sob\u0105. Kompleks wy\u017cszo\u015bci i kompleks ni\u017cszo\u015bci to dwie strony tego samego zaburzenia poczucia w\u0142asnej warto\u015bci.<\/p>\n<p>Jak widzicie, mam problem \u2013 podobny do Waszego, tylko nieco gdzie indziej usytuowany. Ja si\u0119 boj\u0119 odrzucenia przez Was, dzieci antysemit\u00f3w, a Wy boicie si\u0119 odrzucenia przez polski lud, z kt\u00f3rego si\u0119 wywodzicie. On jest Waszym dybukiem, a Wy jeste\u015bcie moim. Trzeba to przepracowa\u0107, a praca to nie\u0142atwa.<\/p>\n<p>Znam \u00f3w trwo\u017cliwy kult ludu (na kt\u00f3rego dzi\u015b nawet nie ma legalnej nazwy) a\u017c za dobrze. W\u0142asny ojciec nie pozwala\u0142 mi nigdy gwo\u017adzia przybi\u0107, bo to przywilej niezbywalny robotnika, kt\u00f3remu nie wolno chleba ani godno\u015bci m\u0142otkiem w niewprawnej, zdradzieckiej r\u0119ce odbiera\u0107. Gdy mi ten stary \u017cydowski ojciec kaza\u0142 czyta\u0107 \u201eKt\u00f3ry skrzywdzi\u0142e\u015b cz\u0142owieka prostego\u2026\u201d, ja si\u0119 na t\u0119 egzaltacj\u0119 z\u017cyma\u0142em, dopytuj\u0105c ojca i Mi\u0142osza o \u201ecz\u0142owieka skomplikowanego\u201d. Czy skomplikowanego to ju\u017c wolno krzywdzi\u0107? Ojciec co\u015b na to o dzieciach umieraj\u0105cych w rynsztokach i proporcjach.<\/p>\n<p>Jakie\u015b 30 lat p\u00f3\u017aniej, w 2012 r., przydarzy\u0142o mi si\u0119 skomentowa\u0107 na TT uzyskanie przez PiS przewagi sonda\u017cowej nad PO. Napisa\u0142em \u017cartobliwie, w oczywistej intencji wyz\u0142o\u015bliwienia si\u0119 na wyborc\u00f3w PO odchodz\u0105cych do PiS: &#8222;1\/3 Polak\u00f3w chce g\u0142osowa\u0107 na PiS. G\u0142upi Polak po szkodzie, a po prawdzie i przed szkod\u0105 g\u0142upi. Tusku, k&#8230;a, zr\u00f3b co\u015b! Obiecaj ludziom lody albo co&#8221;.<\/p>\n<p>Odczytano z sejmowej trybuny ten haniebny odg\u0142os profesorskiego chama jako dow\u00f3d na to, \u017ce elity gardz\u0105 narodem, czyli wyborc\u0105 PiS. Posz\u0142a wielka fala oburzenia przez media, lecz jako\u015b nikt nie zauwa\u017cy\u0142, \u017ce ofiar\u0105 mojej z\u0142o\u015bliwo\u015bci by\u0142y elity (Tusk) oraz wyborcy PO, nie za\u015b wyborcy PiS. To wyborc\u00f3w PO trzeba zatrzyma\u0107 obietnicami!<\/p>\n<p>Lecz logika nigdy nie by\u0142a mocn\u0105 stron\u0105 \u201esfery publicznej\u201d. I c\u00f3\u017c z tego, \u017ce mia\u0142em wtenczas tak bole\u015bnie racj\u0119? Prawda o ludzkiej chciwo\u015bci i egoizmie jako nap\u0119dzie polityki od dawna jest liberalnym tabu, kt\u00f3rego narusza\u0107 nie wolno nikomu, a kt\u00f3rego jednocze\u015bnie \u2013 o paradoksie! \u2013 najpewniejszym stra\u017cnikiem jest w oczach narodu w\u0142a\u015bnie ten najbardziej cyniczny egoista, populista i z\u0142odziej.<\/p>\n<p>Wygrywa wszak ten, kto ma najmniej skrupu\u0142\u00f3w w wycieraniu sobie g\u0119by warto\u015bciami, w ordynarnym przekupstwie, schlebianiu prostactwu i sobkostwu, w podniecaniu w ludziach pychy, kompleks\u00f3w, nienawi\u015bci, l\u0119k\u00f3w i chciwo\u015bci. Cieniasy mog\u0105 tylko biega\u0107 za takim i POpiskiwa\u0107 niewiarygodnie o \u201egodno\u015bci\u201d. Albo po przegranych wyborach robi\u0107 dobr\u0105 min\u0119 do z\u0142ej gry i pi\u0119tnowa\u0107 tych, co to \u201eobra\u017caj\u0105 si\u0119 na wyborc\u00f3w\u201d.<\/p>\n<p>\u201eCiemny lud to kupi\u201d, jak m\u00f3wi klasyk z Woronicza. Ciemny lud g\u0142osuj\u0105cy na Koalicj\u0119 Europejsk\u0105 ch\u0119tnie kupi od tch\u00f3rzliwych i zakompleksionych polityk\u00f3w narracj\u0119 nakazuj\u0105c\u0105 zawsze i wsz\u0119dzie schlebia\u0107 masom i bro\u0144 Bo\u017ce nigdy ich nie krytykowa\u0107. W demokracji bijemy si\u0119 zawsze we w\u0142asne piersi! We w\u0142asne bi\u0107 si\u0119 mi\u0142o i bezpiecznie. I jeszcze pochwal\u0105 za pokor\u0119 \u2013 najwi\u0119ksz\u0105 z cn\u00f3t starego i nowego \u015bredniowiecza.<\/p>\n<p>Nic tak nie niszczy cz\u0142owieka jak k\u0142amstwo. Uparte zak\u0142amanie, zrodzone z tch\u00f3rzostwa i bezradno\u015bci, przykryte pozorami roztropno\u015bci, a nawet mi\u0142o\u015bci bli\u017aniego, jest jak snuj\u0105cy si\u0119 trupi smr\u00f3d, zalewany perfum\u0105. Kto\u015b musi otworzy\u0107 okno, a trupa nareszcie pochowa\u0107. Dlaczego nie ja?<\/p>\n<p>Przejd\u017amy wi\u0119c do PiS i wybor\u00f3w. Wiemy, wiemy, dlaczego tak si\u0119 sta\u0142o. S\u0142aba kampania opozycji, media w r\u0119kach re\u017cimu, gigantyczne \u201etransfery socjalne\u201d, w\u0142adzy zawsze \u0142atwiej itd. Diagnoza jest znana. Rzecz idzie o ocen\u0119 moraln\u0105 wyborc\u00f3w PiS (oraz Kukiza i Konfederacji). Dogmat g\u0142osi, \u017ce ludzi nie wolno ocenia\u0107, a ju\u017c zw\u0142aszcza negatywnie, lecz za to trzeba ich \u201ezrozumie\u0107\u201d, co prawie ju\u017c oznacza akceptacj\u0119 i usprawiedliwienie.<\/p>\n<p>G\u0142upi to i zak\u0142amany dogmat. A nie do\u015b\u0107, \u017ce g\u0142upi i pozbawiony moralnych podstaw (stronienie od ocen moralnych jest pierwszym krokiem do permisywizmu i amoralizmu), to jeszcze grzeszny dok\u0142adnie w tym punkcie, na kt\u00f3rym chcia\u0142y oprze\u0107 swoje roszczenie do s\u0142uszno\u015bci. Wszak zakaz krytyki \u201eos\u00f3b o niskim kapitale kulturowym\u201d, do lat ostatnich zwanych ludem, a nawet t\u0142uszcz\u0105, opiera si\u0119 na imperatywie poszanowania godno\u015bci ka\u017cdego cz\u0142owieka oraz na twierdzeniu, \u017ce nie istnieje \u017cadna wina zbiorowa i wszystkie ludzkie wsp\u00f3lnoty zas\u0142uguj\u0105 na afirmacj\u0119 takimi, jakimi s\u0105.<\/p>\n<p>Ot\u00f3\u017c zakaz krytyki wybor\u00f3w politycznych naszych wsp\u00f3\u0142obywateli jest przejawem skrajnie protekcjonalnego i niepowa\u017cnego ich traktowania. Odmawiaj\u0105c sobie prawa do krytyki postaw \u201etych ludzi\u201d, przyznajemy sobie prawo do traktowania ich jak dzieci albo \u201eistoty naturalne\u201d, dzia\u0142aj\u0105ce wedle swego instynktu, spontanicznie i bezrefleksyjnie, a wi\u0119c poza przestrzeni\u0105 moralnej odpowiedzialno\u015bci. Powiem wi\u0119cej: ludziom, kt\u00f3rym odbieramy prawo do tego, by mogli zosta\u0107 przez nas pot\u0119pieni, gdy czyni\u0105 z\u0142o, odbieramy ich cz\u0142owiecze\u0144stwo. Nastajemy na ich godno\u015b\u0107 w spos\u00f3b zupe\u0142nie fundamentalny. S\u0105 ju\u017c dla nas nawet nie \u2013 po dawnemu \u2013 prostaczkami, lecz jakimi\u015b \u201eistotami specjalnej troski\u201d, kt\u00f3rym winni jeste\u015bmy opiek\u0119 i afirmacj\u0119, jak dzieciom w przedszkolu, nawet tym \u201esprawiaj\u0105cym k\u0142opoty wychowawcze\u201d.<\/p>\n<p>To ja, m\u00f3wi\u0105cy o g\u0142upim i zdemoralizowanym narodzie, przekupionym przez re\u017cim i oboj\u0119tnym na korupcj\u0119, nepotyzm i niszczenie pa\u0144stwa, okazuj\u0119 ludziom szacunek, a nie dziennikarz z politykiem, rugaj\u0105cy mnie w imi\u0119 godno\u015bci \u201ewyborcy PiS\u201d. Bo gniew moralny jest przejawem poszanowania, a niezdolno\u015b\u0107 do gniewu \u2013 wyrazem pogardy. Trudno bardziej kogo\u015b obrazi\u0107, ni\u017c m\u00f3wi\u0105c: \u201enie jeste\u015b w stanie mnie obrazi\u0107\u201d.<\/p>\n<p>\u201eUszanowa\u0107 wol\u0119 wyborc\u00f3w\u201d to nie to samo, co pozytywnie oceni\u0107 ich wyb\u00f3r z moralnego punktu widzenia. Trzeba pogodzi\u0107 si\u0119 z legalnym wynikiem i uzna\u0107 legalnie wybranych funkcjonariuszy w ich prawach. Ale co to ma wsp\u00f3lnego z ocen\u0105 moraln\u0105? Czy\u017cby to \u201euszanowanie woli wyborc\u00f3w\u201d sta\u0142o w sprzeczno\u015bci z ich pot\u0119pianiem? Niemoralni wyborcy dokonali niemoralnego, lecz legalnego wyboru, kt\u00f3ry musimy uzna\u0107. Czy kto\u015b tu czego\u015b nie rozumie? Bo udaj\u0105cych, \u017ce nie rozumiej\u0105, jest ca\u0142a masa.<\/p>\n<p>Bez w\u0105tpienia na PiS g\u0142osowa\u0142o wielu ludzi dobrych, rozumnych i wra\u017cliwych. Prosz\u0119 nikomu, kto oskar\u017ca elektorat PiS o niszczenie Polski (tak jak ja go oskar\u017cam), nie insynuowa\u0107, \u017ce nie uznaje tej prawdy. Z faktu, \u017ce kto\u015b g\u0142osowa\u0142 na PiS, absolutnie nie wynika, \u017ce jest przekupnym egoist\u0105, prostakiem itp.<\/p>\n<p>Natomiast z faktu, \u017ce takie tezy przypisuje si\u0119 krytykom elektoratu PiS, wynika, \u017ce niekt\u00f3rym polemistom brakuje rozumu i dobrej woli. A wi\u0119c raz jeszcze: doceniam cnoty wielkiej liczby zwolennik\u00f3w PiS! Twierdz\u0119 jednocze\u015bnie, \u017ce przewa\u017caj\u0105 w\u015br\u00f3d nich pozbawieni i cn\u00f3t politycznych, i wiedzy, i rozumu.<\/p>\n<p>Spo\u0142ecze\u0144stwo nie sk\u0142ada si\u0119 z samych rozs\u0105dnych i dobrych ludzi. S\u0105 m\u0105drzy, dobrzy, wra\u017cliwi, \u015bwiatli i kompetentni, a s\u0105 te\u017c g\u0142upi, \u017ali, niewra\u017cliwi, niekompetentni. S\u0105 ludzie kulturalni i s\u0105 prostacy; i wielu pomi\u0119dzy. G\u0142osuj\u0105 dobrzy i g\u0142osuj\u0105 \u017ali; uczciwi i dranie. G\u0142osuj\u0105 ludzie maj\u0105cy poj\u0119cie o polityce, o pa\u0144stwie i dobru publicznym i tacy, kt\u00f3rzy o tych sprawach \u017cadnego poj\u0119cia nie maj\u0105.<\/p>\n<p>G\u0142osuj\u0105 inteligentni ponadprzeci\u0119tnie i znacznie poni\u017cej przeci\u0119tnej. G\u0142osuj\u0105 ludzie gotowi z czego\u015b rezygnowa\u0107 w imi\u0119 warto\u015bci, dobra wsp\u00f3lnego i solidarno\u015bci z innymi i g\u0142osuj\u0105 ludzie patrz\u0105cy wy\u0142\u0105cznie na sw\u00f3j interes osobisty, swoje dochody i kulturowe powinowactwo z kandydatami.<\/p>\n<p>Analogicznie do tego s\u0105 partie polityczne szukaj\u0105ce klienteli w\u015br\u00f3d inteligentnych i my\u015bl\u0105cych w spos\u00f3b obywatelski oraz partie poszukuj\u0105ce wyborc\u00f3w w\u015br\u00f3d ludzi prymitywnych. Jasne to jest? Jakie\u015b w\u0105tpliwo\u015bci? Mo\u017ce kto\u015b chce powiedzie\u0107, \u017ce nie ma w \u015bwiecie g\u0142upc\u00f3w albo \u017ce nie ma partii adresuj\u0105cych sw\u00f3j przekaz do owych g\u0142upc\u00f3w? Albo \u017ce jak kto\u015b nabiera si\u0119 na nienawi\u015b\u0107 do obcych b\u0105d\u017a l\u0119k przed \u017bydem, to stoi na tym samym poziomie moralnym co ten, kogo ksenofobia brzydzi? No wi\u0119c b\u0105d\u017amy powa\u017cni i nie udawajmy g\u0142upszych, ni\u017c jeste\u015bmy.<\/p>\n<p>To bardzo smutne, \u017ce zak\u0142amanie post\u0105pi\u0142o ju\u017c tak daleko, \u017ce trzeba m\u00f3wi\u0107 takie oczywisto\u015bci. Ale jak wida\u0107 trzeba. I trzeba je te\u017c ukonkretni\u0107. PiS wygra\u0142 i nadal b\u0119dzie wygrywa\u0142 nie dlatego, \u017ce niew\u0105tpliwie wielu porz\u0105dnych ludzi na niego g\u0142osowa\u0142o, lecz dlatego, \u017ce jest parti\u0105 zalecaj\u0105c\u0105 si\u0119 do ni\u017cszych warstw spo\u0142ecznych, kt\u00f3re odznaczaj\u0105 si\u0119 nie tylko \u201eni\u017cszym kapita\u0142em kulturowym\u201d, lecz r\u00f3wnie\u017c \u201eni\u017cszym kapita\u0142em moralnym\u201d, a wi\u0119c \u2013 m\u00f3wi\u0105c po naszemu \u2013 odwo\u0142uje si\u0119 nie tylko do ludzi kulturalnych, lecz tak\u017ce do cham\u00f3w i prostak\u00f3w. Za\u015b cham\u00f3w i prostak\u00f3w, kt\u00f3rym nic a nic nie przeszkadzaj\u0105 z\u0142odziejstwo, nepotyzm, autorytaryzm czy ksenofobia, za to ch\u0119tnie daj\u0105 pos\u0142uch wulgarnej propagandzie, jest wielu.<\/p>\n<p>\u017be cham i prostak jest potomkiem ch\u0142opa pa\u0144szczy\u017anianego itp., \u017ce jest jako\u015b tam nie do ko\u0144ca sam sobie winien, to wszystko jest prawda. Tylko ta prawda nie czyni z niego mniejszego chama ani mniejszego prostaka. Pijak, z\u0142odziej, wywo\u017c\u0105cy \u015bmiecie do lasu i wrzucaj\u0105cy do pieca plastik, bij\u0105cy \u017con\u0119 i trzymaj\u0105cy psa na kr\u00f3tkim \u0142a\u0144cuchu, warcz\u0105cy na \u017byd\u00f3w i ledwie umiej\u0105cy si\u0119 podpisa\u0107 &#8211; jest bardziej prawdopodobnym wyborc\u0105 PiS ni\u017c osoba czytaj\u0105ca ksi\u0105\u017cki, dzia\u0142aj\u0105ca spo\u0142ecznie, zachowuj\u0105ca si\u0119 uprzejmie i kulturalnie, szanuj\u0105ca przyrod\u0119 i niekrzywdz\u0105ca zwierz\u0105t. G\u0142upiec, szowinista i notoryczny egoista te\u017c, statystycznie bior\u0105c, raczej zag\u0142osuje na PiS ni\u017c na KE czy Wiosn\u0119.<\/p>\n<p>Ma kto\u015b w\u0105tpliwo\u015bci? Mo\u017ce jaki\u015b wyborca PiS? Ch\u0119tnie pos\u0142ucham, jak m\u00f3wi: \u201enie, nie, te wszystkie skl\u0119te pijaczki to g\u0142osowa\u0142y na Biedronia\u201d.<\/p>\n<p>Je\u015bli Polska ma si\u0119 kiedy\u015b sta\u0107 nowoczesn\u0105 demokracj\u0105, jednym z rozwini\u0119tych kraj\u00f3w Zachodu, krajem kulturalnym i praworz\u0105dnym, musimy dorobi\u0107 si\u0119 pokolenia, w kt\u00f3rym ho\u0142ota, b\u0119d\u0105ca \u0142atwym \u0142upem dla populist\u00f3w i faszyst\u00f3w, b\u0119dzie tylko ma\u0142\u0105 mniejszo\u015bci\u0105. Ale \u017ceby tak si\u0119 sta\u0142o, trzeba wpierw odwa\u017cy\u0107 si\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce chamstwo i prostactwo to nasz problem narodowy i sta\u0142e zagro\u017cenie dla demokracji.<\/p>\n<p>Je\u015bli nie stawimy czo\u0142a Chamowi, to nie uda nam si\u0119 stworzy\u0107 etycznego i kulturalnego spo\u0142ecze\u0144stwa. Panika moralna elit, w jak\u0105 wpadaj\u0105 na wie\u015b\u0107 o tym, \u017ce kto\u015b ma czelno\u015b\u0107 krytykowa\u0107 \u201emasy ludowe\u201d, jest nie tylko wyrazem ich kompleks\u00f3w, o kt\u00f3rych pisa\u0142em wy\u017cej, lecz tak\u017ce zwyk\u0142ego strachu przed Chamem. Ten strach jest tak silny, \u017ce powstrzymuje nas przed nazywaniem rzeczy po imieniu.<\/p>\n<p>Dlatego zacz\u0105\u0107 trzeba od takich prostych rzeczy jak pisanie artyku\u0142\u00f3w przypominaj\u0105cych, \u017ce spo\u0142ecze\u0144stwo to nie tylko \u201edobrzy ludzie\u201d, lecz r\u00f3wnie\u017c ho\u0142ota. I \u017ce ten niew\u0105tpliwy fakt ma swoje daleko id\u0105ce konsekwencje polityczne.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Prosz\u0119 o spokojn\u0105 lektur\u0119.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3156,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[619,680,95,129,23],"tags":[730],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3696"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3696"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3696\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3699,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3696\/revisions\/3699"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3156"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3696"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3696"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3696"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}