
{"id":3700,"date":"2019-06-03T12:35:58","date_gmt":"2019-06-03T10:35:58","guid":{"rendered":"http:\/\/hartman.blog.polityka.pl\/?p=3700"},"modified":"2019-06-03T14:35:57","modified_gmt":"2019-06-03T12:35:57","slug":"nie-antysemityzm-tylko-kretynizm-haniebny-eksces-antyszczepionkowcow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/2019\/06\/03\/nie-antysemityzm-tylko-kretynizm-haniebny-eksces-antyszczepionkowcow\/","title":{"rendered":"Nie antysemityzm, tylko kretynizm. Haniebny eksces \u201eantyszczepionkowc\u00f3w\u201d"},"content":{"rendered":"<p>Doczekali\u015bmy si\u0119. 2 czerwca 2019 r. przesz\u0142a ulicami Warszawy parada przebiera\u0144c\u00f3w. Przebiera\u0144c\u00f3w przebranych w obozowe pasiaki wi\u0119\u017ani\u00f3w Auschwitz. Nie dla upami\u0119tnienia ofiar niemieckiego terroru, a tym bardziej (bro\u0144 Bo\u017ce!) jakich\u015b tam \u017byd\u00f3w i Cygan\u00f3w torturowanych i mordowanych przez Josepha Mengele, ale te\u017c nie dla jakiego\u015b tam przedrze\u017aniania. Co to, to nie.<br \/>\n<!--more--><br \/>\nNie chodzi\u0142o o wyszydzenie \u017byd\u00f3w, cho\u0107 mog\u0142o to tak na pierwszy rzut oka wygl\u0105da\u0107. Nie chodzi\u0142o nawet o zaw\u0142aszczenie i trywializacj\u0119 symboliki Holokaustu, bo cho\u0107 bez w\u0105tpienia do tego w\u0142a\u015bnie dosz\u0142o, to przecie\u017c ca\u0142kowicie nie\u015bwiadomie. Ci ludzie pewnie nie wiedzieli, \u017ce g\u0142\u00f3wnie za \u017byd\u00f3w i Rom\u00f3w si\u0119 przebrali (chocia\u017c gdyby wiedzieli, kim by\u0142y ofiary dr. Mengele, toby im si\u0119, jak s\u0105dz\u0119, odechcia\u0142o).<\/p>\n<p>Refleksja ich przypuszczalnie nie dopad\u0142a, wi\u0119c nie ma co przypisywa\u0107 im jakich\u015b pod\u0142ych intencji. Przebrani w modnie skrojone pasiaki, niekt\u00f3rzy w ciemnych okularach, z r\u0119kami w kieszeniach, rozpaczliwie apelowali do naszych sumie\u0144, krzycz\u0105c o straszliwej krzywdzie swoich dzieci, dr\u0119czonych przez bezduszny system sanitarny, dodajmy &#8211; jak te \u017cydowskie bli\u017ani\u0119ta, nad kt\u00f3rymi zn\u0119ca\u0142 si\u0119 nazistowski sadysta. Zbrodnicze szczepienia pozbawiaj\u0105 \u017cycia niewinnie polskie dzieci, a w\u0142adza, kt\u00f3ra utrzymuje przymus szczepie\u0144, zachowuje si\u0119 jak Mengele. Dlatego marszowi Og\u00f3lnopolskiego Stowarzyszenia Wiedzy o Szczepieniach \u201eStop NOP\u201d przewodzi\u0142 transparent, kt\u00f3ry nazywa\u0142 rzecz po imieniu: \u201eDr Mengele zn\u00f3w zabija\u201d. Mengele zabija\u0142 i Rzeczpospolita Polska zabija. Czego\u015b nie rozumiecie?<\/p>\n<p>W zapomnianym j\u0119zyku moralnym to si\u0119 nazywa bezwstyd i zgorszenie. Owszem, trzeba by\u0107 g\u0142upcem, aby nie rozumie\u0107, \u017ce ryzyko zwi\u0105zane ze szczepieniami jest niepor\u00f3wnanie mniejsze ni\u017c ryzyko wynikaj\u0105ce z zaniechania szczepie\u0144. Owszem, trzeba mie\u0107 tupet, aby swoje idiotyzmy prezentowa\u0107 jako \u201ewiedz\u0119 o szczepieniach\u201d, ignoruj\u0105c cierpliwie powtarzane wyja\u015bnienia epidemiolog\u00f3w i wakcynolog\u00f3w. Jednak g\u0142upota i przewrotne powo\u0142ywanie si\u0119 na kompetencje, kt\u00f3rych si\u0119 nie ma, to nie to samo co ur\u0105ganie ofiarom zbrodni czy instrumentalizacja u\u015bwi\u0119conych symboli grozy ludob\u00f3jstwa.<\/p>\n<p>To, co zrobili polscy \u201eantyszczepionkowcy\u201d, to nie jest \u201ezwyk\u0142a g\u0142upota\u201d. To co\u015b wi\u0119cej \u2013 to szczeg\u00f3lny rodzaj skarlenia i demoralizacji, wywodz\u0105cy si\u0119 z g\u0142upoty jako forma odr\u0119bna i swoista, lecz pozbawiona nazwy. Nawet etyka nie dopracowa\u0142a si\u0119 terminu na okre\u015blenie kogo\u015b, kto ur\u0105ga i gorszy nie z okre\u015blonego powodu, lecz w wyniku ca\u0142ego splotu d\u0142ugotrwale oddzia\u0142uj\u0105cych czynnik\u00f3w og\u0142upiaj\u0105cych i demoralizuj\u0105cych. M\u00f3wimy wtenczas: \u201enie wiedz\u0105, co czyni\u0105\u201d, ale nie potrafimy tego \u201eco\u201d nazwa\u0107. Bo przecie\u017c nie jest to dzia\u0142anie, kt\u00f3remu mo\u017cna przypisa\u0107 jakie\u015b okre\u015blone intencje. Jest ca\u0142kiem bezmy\u015blne, wyrastaj\u0105c z gleby niepokalanej ignorancji, nawo\u017conej bredni\u0105, \u0142garstwem i mitami.<\/p>\n<p>Gdy kto\u015b robi co\u015b tak potwornie g\u0142upiego i niestosownego, nie wiadomo w og\u00f3le, jak to oceni\u0107. Oburzenie jest w tym wypadku nietrafne i nieproporcjonalne, bo kieruje si\u0119 w stron\u0119 os\u00f3b, kt\u00f3re nie s\u0105 zdolne zrozumie\u0107, o co w og\u00f3le chodzi i co si\u0119 im zarzuca. To potwornie frustruj\u0105ce, gdy sytuacja moralna jest tak asymetryczna komunikacyjnie. M\u00f3wimy wtedy o \u201ebezsilnej z\u0142o\u015bci\u201d.<\/p>\n<p>Odczuwam, razem z milionami innych ludzi wstrz\u0105\u015bni\u0119tych tym pokazem bezmy\u015blnego chamstwa, w\u0142a\u015bnie t\u0119 bezsiln\u0105 z\u0142o\u015b\u0107. Wiem, \u017ce nic nie jestem w stanie na to poradzi\u0107, \u017ce g\u0142upota jest jak t\u0119pa, okrutna lawa, poch\u0142aniaj\u0105ca wszystko i niepowstrzymana. Nie mo\u017cna do niej dotrze\u0107 z \u017cadnym t\u0142umaczeniem, z \u017cadnym apelem. Pozostaje pr\u00f3ba diagnozy, zrozumienia, sk\u0105d si\u0119 tacy ludzie i takie zachowania bior\u0105.<\/p>\n<p>Nie jestem socjologiem i wiem, \u017ce m\u00f3wi\u0119 zaledwie co\u015b, co mi si\u0119 wydaje. Ale czy mamy gotow\u0105 wiedz\u0119, gotow\u0105 diagnoz\u0119 spo\u0142eczn\u0105? Chyba nie. Dlatego pozwol\u0119 sobie przedstawi\u0107 swoj\u0105 hipotez\u0119. Ot\u00f3\u017c moim zdaniem mamy tu do czynienia z pewn\u0105 zdegenerowan\u0105 form\u0105 czego\u015b, co w \u017cyciu spo\u0142ecznym jest bezcenne i wci\u0105\u017c zbyt rzadkie, a mianowicie aktywizmu. Ch\u0119\u0107 wsp\u00f3lnego dzia\u0142ania dla dobra publicznego najcz\u0119\u015bciej ogarnia ludzi inteligentnych i wra\u017cliwych. Dlatego ogromna wi\u0119kszo\u015b\u0107 akcji spo\u0142ecznych, zw\u0142aszcza tych korzystaj\u0105cych z bardziej zaawansowanych narz\u0119dzi, takich jak filmy, inscenizacje, spotkania z ekspertami, tworzenie raport\u00f3w i materia\u0142\u00f3w informacyjnych, jest prowadzona w s\u0142usznych sprawach albo przynajmniej w sprawach stanowi\u0105cych przedmiot racjonalnej kontrowersji.<\/p>\n<p>Bywa jednak\u017ce inaczej. Jest grupa ludzi, formalnie dobrze wykszta\u0142conych, niebiernych, \u017cyj\u0105cych \u017cyciem klasy \u015bredniej, odznaczaj\u0105cych si\u0119 wysokim stopniem uspo\u0142ecznienia i niczym zewn\u0119trznie nier\u00f3\u017cni\u0105cych si\u0119 od zwyk\u0142ej \u201epubliczno\u015bci liberalnej\u201d du\u017cych miast, a jednak z jakiego\u015b powodu pozostaj\u0105cych mentalnie po stronie archaicznego spo\u0142ecze\u0144stwa magii i mitu. Tak jakby tylko przebrali si\u0119 za nowoczesnych mieszczan, nadal tkwi\u0105c w ciemnocie i fantazmatach stanu nieo\u015bwiecenia. Niby chodzili do szko\u0142y i studiowali, lecz na darmo. Nie stali si\u0119 ani racjonalni, ani \u015bwiatli. Co\u015b nie wysz\u0142o.<\/p>\n<p>Ci straszni ludzie w pasiakach sko\u0144czyli szko\u0142y i uczelnie. Tak jak wszyscy siedz\u0105 p\u00f3\u0142 dnia w internecie. Czytaj\u0105 \u201em\u0105dre rzeczy\u201d, kt\u00f3re cho\u0107 ba\u0142amutne, formalnie przypominaj\u0105 wiedz\u0119. S\u0105 tam przecie\u017c jacy\u015b doktorzy, jakie\u015b przypisy i liczby. Jednak\u017ce nikt nie nauczy\u0142 ich krytycyzmu i odporno\u015bci na manipulacje i k\u0142amstwa. Nikt te\u017c nie nauczy\u0142 ich, co to jest \u201eprawdopodobie\u0144stwo\u201d, \u201eryzyko\u201d, \u201estatystyka\u201d, kt\u00f3re to poj\u0119cia w tym przypadku (i w wielu innych) maj\u0105 kluczowe znaczenie.<\/p>\n<p>Nici z uczenia matematyki czy biologii. Brak\u0142o te\u017c kontaktu z poj\u0119ciami moralnymi. Bo \u017ceby zrozumie\u0107, \u017ce co\u015b jest nie tak, je\u015bli moje nieszczepione dziecko b\u0119dzie bezpieczne dzi\u0119ki temu, \u017ce wszystkie inne dzieci wok\u00f3\u0142 niego zosta\u0142y zaszczepione, trzeba mie\u0107 jakie\u015b minimalne do\u015bwiadczenie w dokonywaniu refleksji moralnej. Nieuczestniczenie w kulturze moralnej na poziomie spo\u0142ecznym przes\u0105dza te\u017c o tym, \u017ce tacy ludzie, jako swego rodzaju moralni barbarzy\u0144cy, znajduj\u0105 si\u0119 poza przestrzeni\u0105 symboliczn\u0105 pami\u0119ci zbiorowej i zupe\u0142nie obce i nieznane im s\u0105 obowi\u0105zuj\u0105ce w tej sferze zasady oraz swoiste emocje spo\u0142eczne zwi\u0105zane z do\u015bwiadczeniem pami\u0119ci.<\/p>\n<p>Na to jeszcze nak\u0142ada si\u0119 \u201eniewinna\u201d ignorancja. W rezultacie mamy ludzi, kt\u00f3rzy nie wiedz\u0105, \u017ce co\u015b jest \u015bwi\u0119te i nietykalne, bo prawie nie stykali si\u0119 w swym \u017cyciu z tabu i \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105. Po prostu nie maj\u0105 takiego do\u015bwiadczenia i takiej wra\u017cliwo\u015bci. Nie rozumiej\u0105, \u017ce nie wolno wyciera\u0107 sobie g\u0119by ofiarami Holokaustu, kt\u00f3ry zreszt\u0105 r\u00f3wnie\u017c jest im ca\u0142kowicie obcy i kt\u00f3rego szczeg\u00f3lnej roli w og\u00f3lnoludzkiej kulturze moralnej nie znaj\u0105 i nie rozumiej\u0105. Nikt nie opowiedzia\u0142 im w szkole ani w domu o tym, czym by\u0142a Zag\u0142ada, \u017ce Mengele jest jedn\u0105 z ikonicznych postaci tej historii, a ofiary oboz\u00f3w (\u017cydowskie i nie tylko \u017cydowskie) otoczone s\u0105 szczeg\u00f3ln\u0105 czci\u0105 i nale\u017cy odnosi\u0107 si\u0119 do nich ze szczeg\u00f3ln\u0105 delikatno\u015bci\u0105 i pokor\u0105, unikaj\u0105c wszystkiego, co mog\u0142oby wygl\u0105da\u0107 na ich instrumentalizacj\u0119 czy te\u017c na banalizacj\u0119\/infantylizacj\u0119 ludob\u00f3jstwa, ka\u017cdego ludob\u00f3jstwa.<\/p>\n<p>\u017ba\u0142osny i potworny marsz g\u0142upc\u00f3w-przebiera\u0144c\u00f3w jest efektem skumulowanych zaniecha\u0144 i patologii spo\u0142ecze\u0144stwa, kt\u00f3re wyzbywszy si\u0119 anachronicznych i skostnia\u0142ych obyczaj\u00f3w epoki preliberalnej, nie umie jeszcze wytworzy\u0107 nowej etyczno\u015bci i nowego \u015bwiata symbolicznego. Zamiast masowego \u201eliberalnego o\u015bwiecenia\u201d mamy og\u0142upienie, anomi\u0119, kulturow\u0105 sieczk\u0119, \u015bmietnik i bagno, w kt\u00f3rym taplaj\u0105 si\u0119 miliony zdezorientowanych ofiar globalistycznej, cyfrowej i marketingowej modernizacji. Nie tak mia\u0142o z t\u0105 modernizacj\u0105 by\u0107 i nie tak drogo mia\u0142a nas kosztowa\u0107. G\u0142upcy w pasiakach tak naprawd\u0119 manifestowali w\u0142asn\u0105 kulturow\u0105 n\u0119dz\u0119 i bezsilno\u015b\u0107. Czy nie czas, by spojrze\u0107 na takich ludzi jak na ofiary systemu, skrzywdzone przez dysfunkcje edukacji, wychowania i uspo\u0142ecznienia, wykluczone z kulturowej wsp\u00f3lnoty?<\/p>\n<p><em>fot. Przemys\u0142aw Rak<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mengele zabija\u0142 i Rzeczpospolita Polska zabija. Czego\u015b nie rozumiecie?<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3710,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[731,732],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3700"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3700"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3700\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3709,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3700\/revisions\/3709"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3710"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3700"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3700"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3700"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}