Nie wstaniecie z grob\u00f3w! Chi\u0144czycy i Hindusi nie zostan\u0105 jak jeden m\u0105\u017c katolikami i nie przyjdzie na ziemi\u0119 Jezus, by rz\u0105dzi\u0107 w Pekinie i Bombaju. Nie b\u0119dziecie musieli \u017cy\u0107 wiecznie ani uczestniczy\u0107 po \u015bmierci w nieko\u0144cz\u0105cej si\u0119 nigdy mszy. Nie b\u0119dzie raju na ziemi, bez znoju, chor\u00f3b i \u015bmierci. Nie zostaniecie „zbawieni” ani nie doznacie \u017cadnych specjalnych „\u0142ask”, gdy kto\u015b pokropi was wod\u0105, wypowiadaj\u0105c magiczne zakl\u0119cia. Zjadaj\u0105c placek z pszenicy, nie spo\u017cywacie ludzkiego mi\u0119sa.
\n
\nTo wszystko s\u0105 k\u0142amstwa! Je\u015bli kto\u015b wierzy w takie rzeczy, przedstawia si\u0119 jako wys\u0142annik nadprzyrodzonych si\u0142 i m\u00f3wi innym, \u017ce wszystko to „wie”, a nie tylko „wierzy”, pobieraj\u0105c za to pieni\u0105dze i nak\u0142aniaj\u0105c, kogo si\u0119 da, do uwierzenia w te niedorzeczno\u015bci, ten jest uzurpatorem i oszustem. Oszust, kt\u00f3ry ci m\u00f3wi, \u017ce nie umrzesz naprawd\u0119 i czeka ci\u0119 \u017cycie wieczne, nie tylko nie ma niczego na poparcie swych tez (opr\u00f3cz tego, \u017ce ju\u017c przed nim kto\u015b w nie wierzy\u0142), lecz przede wszystkim ci\u0119 demoralizuje i egzystencjalnie uszkadza, pozbawiaj\u0105c ci\u0119 prawa do \u015bmierci i zapomnienia.<\/p>\n
My, niewierz\u0105cy czy atei\u015bci, cho\u0107 znaczna wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nas w og\u00f3le nie interesuje si\u0119 religi\u0105, mamy mimo to pe\u0142ne prawo religi\u0105 si\u0119 interesowa\u0107 i przekonywa\u0107 innych do jej porzucenia. Prawo do krzewienia postawy \u015bwieckiej lub antyreligijnej mamy dok\u0142adnie takie samo, jakie do „nawracania” maj\u0105 ksi\u0119\u017ca czy imamowie. Mamy prawo przekonywa\u0107, \u017ce religia prowadzi do zepsucia moralnego, tak jak katolicy maj\u0105 prawo g\u0142osi\u0107, \u017ce do zepsucia prowadzi ateizm.<\/p>\n
Podkre\u015blam to ich prawo z ca\u0142\u0105 moc\u0105, aby tym bardziej uwypukli\u0107 fakt, \u017ce wierz\u0105cy nam tego prawa akurat odmawiaj\u0105. W odr\u00f3\u017cnieniu od ksi\u0119\u017cy nie mamy w sobie tej pychy, by swoje pogl\u0105dy nazywa\u0107 „nauczaniem” i powo\u0142ywa\u0107 si\u0119 przy tym na autorytet istot pozaziemskich i nadludzkich. Nie udajemy niczyich wys\u0142annik\u00f3w ani reprezentant\u00f3w i nie przywdziewamy dziwnych stroj\u00f3w, aby doda\u0107 sobie powagi i usprawiedliwi\u0107 przemawianie tonem pouczania.<\/p>\n
Tytu\u0142 niniejszego artyku\u0142u nale\u017cy, rzecz jasna, rozumie\u0107 jako ironi\u0119 i autoironi\u0119. Jednak bez cienia ironii stwierdzam, \u017ce m\u00f3wienie za siebie i we w\u0142asnym imieniu, bez epatowania swoim przekonaniem, \u017ce przemawia si\u0119 w imieniu jakich\u015b pot\u0119\u017cnych i nadludzkich si\u0142, jest postaw\u0105 uczciwo\u015bci intelektualnej, maj\u0105c\u0105 niesko\u0144czon\u0105 przewag\u0119 moraln\u0105 nad post\u0119powaniem odwrotnym, w\u0142a\u015bciwym kap\u0142anom rozmaitych religii, szerz\u0105cym ich rozmaite „dobre nowiny”.<\/p>\n
I to nawet wtedy, gdy ich ewentualne nieprzyj\u0119cie nie grozi \u015bmierci\u0105 i wiecznym pot\u0119pieniem. A wi\u0119c nawracamy, a raczej „zawracamy” – w swoim wy\u0142\u0105cznie imieniu, nie strasz\u0105c nikogo m\u0119kami piekielnymi ani nikogo nie morduj\u0105c. Je\u015bli jeste\u015bcie uczciwi i odwa\u017cni, a nie tylko klepiecie pacierze i komuna\u0142y o „otwarto\u015bci na dialog”, spr\u00f3bujcie zmierzy\u0107 si\u0119 z krytyczn\u0105 reakcj\u0105 na chrze\u015bcija\u0144stwo, z antychrze\u015bcija\u0144stwem, kt\u00f3re jest wszak stanowiskiem gigantycznej wi\u0119kszo\u015bci mieszka\u0144c\u00f3w ziemi, oraz antyteizmem, kt\u00f3ra charakteryzuje liczb\u0119 ludzi podobn\u0105 do liczby wyznawc\u00f3w Jezusa.<\/p>\n
To naprawd\u0119 nie chodzi tylko o to, czy ksi\u0119\u017cy pedofil\u00f3w jest tylko 2, czy mo\u017ce 5 proc. Ani o to, czy z us\u0142ug m\u0119skich prostytutek korzysta wi\u0119kszo\u015b\u0107 biskup\u00f3w i kardyna\u0142\u00f3w w Watykanie, czy mo\u017ce mniej ni\u017c 50 proc. spo\u015br\u00f3d nich etc. etc. To s\u0105 sprawy wa\u017cne, i owszem, lecz kwestia religii w og\u00f3lno\u015bci i stosunku do chrze\u015bcija\u0144stwa w szczeg\u00f3lno\u015bci ma znaczenie o wiele bardziej rozstrzygaj\u0105ce dla s\u0142uszno\u015bci osobistych wybor\u00f3w moralnych i duchowych.<\/p>\n
Wypatruj\u0105c \u015blad\u00f3w tego kontaktu z tre\u015bciami antychrze\u015bcija\u0144skimi, z du\u017cym przej\u0119ciem przeczyta\u0142em tekst red. Sebastiana Dudy w najnowszej „Wi\u0119zi”, kt\u00f3rego obszerne fragmenty dost\u0119pne s\u0105 tutaj<\/a>. Jest on w du\u017cej mierze odpowiedzi\u0105 na m\u00f3j wpis blogowy<\/a> sprzed p\u00f3\u0142 roku, zatytu\u0142owany „Wstyd by\u0107 katolikiem”, kt\u00f3ry zreszt\u0105 wzbudzi\u0142 szerszy rezonans (i, mam nadziej\u0119, r\u00f3wnie\u017c \u00f3w s\u0142uszny wstyd).<\/p>\n Widz\u0119, \u017ce proste przes\u0142anie o wsp\u00f3lnictwie w patologicznej dzia\u0142alno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a rzymskokatolickiego, wynikaj\u0105ce z przynale\u017cno\u015bci do tej z\u0142owrogiej organizacji i sponsorowania jej pod pretekstem „istnienia jakiej\u015b wy\u017cszej istoty” (tak jakby KR-K mia\u0142 mie\u0107 z ni\u0105 cokolwiek wi\u0119cej wsp\u00f3lnego ni\u017c dowolna inna organizacja religijna, zw\u0142aszcza taka, kt\u00f3ra nie ma na swoim koncie milion\u00f3w ofiar i stuleci terroru), jednak dociera do tych, do kt\u00f3rych ma dotrze\u0107!<\/p>\n Jestem pewien, \u017ce uda\u0142o mi si\u0119 wyrwa\u0107 ze „szpon\u00f3w szatana” ca\u0142kiem spor\u0105 gromadk\u0119 otumanianych od dzieci\u0144stwa niewinnych ludzi. Moje nawracanie dzia\u0142a i zapewne b\u0119d\u0119 musia\u0142 si\u0119 tym zaj\u0105\u0107 w spos\u00f3b bardziej systematyczny. Jednak zar\u00f3wno red. Duda, jak i inni katolicy powinni pami\u0119ta\u0107, \u017ce niereligijno\u015b\u0107 czy ateizm nie oznaczaj\u0105 \u017cadnego deficytu w zakresie duchowej i metafizycznej wra\u017cliwo\u015bci. Wr\u0119cz przeciwnie – czyni\u0105 nasz\u0105 podmiotowo\u015b\u0107 metafizyczn\u0105 o wiele bardziej substancjaln\u0105 i powa\u017cn\u0105.<\/p>\n