\u017beby by\u0142 dialog, ka\u017cdy jego uczestnik musi by\u0107 zdolny do zmiany stanowiska w nast\u0119pstwie dyskusji. Musi przeto by\u0107 wolny. Niestety, ksi\u0119\u017ca musz\u0105 \u015bci\u015ble trzyma\u0107 si\u0119 instrukcji z Watykanu i ani na jot\u0119 nie mog\u0105 w \u017cadnej sprawie od nich odst\u0105pi\u0107. O \u017cadnym przeto dialogu na razie mowy by\u0107 nie mo\u017ce. To k\u0142amstwo i oszustwo. O czym mia\u0142aby by\u0107 taka dyskusja?<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Jakim to cudem ksi\u0119\u017ca mieliby w jej wyniku zmieni\u0107 stanowisko? Trzeba by\u0107 ostatnim hipokryt\u0105, by m\u00f3wi\u0107 o jakim\u015b dialogu z Ko\u015bcio\u0142em. Ja za to jestem cz\u0142ek wolny \u2013 mog\u0119 sobie my\u015ble\u0107, co chc\u0119. Je\u015bli potrafisz, mo\u017cesz mnie przekona\u0107, \u017ce istnieje wielki Kr\u00f3l i Ojciec, kt\u00f3ry tak si\u0119 na ludzi pogniewa\u0142, \u017ce musia\u0142 samego siebie samemu sobie z\u0142o\u017cy\u0107 w ofierze, \u017ceby si\u0119 przeb\u0142aga\u0107 za ich grzechy przeciw swym przykazaniom, kt\u00f3re sam kaza\u0142 im swoj\u0105 wszechmoc\u0105 z\u0142ama\u0107. Jak zechc\u0119, to od jutra zostan\u0119 chrze\u015bcijaninem!<\/p>\n\n\n\n
Mog\u0119 wi\u0119c sobie uczciwie i z dobr\u0105 wiar\u0105 dialogowa\u0107. Gdyby kt\u00f3rego\u015b dnia jaki\u015b ksi\u0105dz zerwa\u0142 si\u0119 ze smyczy i powiedzia\u0142 mi, \u017ce jest wolny tak jak ja, to super! Zapraszam koleg\u0119 na ma\u0142y dialog! Ciekawe, kto kogo\u2026 A mo\u017ce jaki\u015b kompromisik? Czemu nie!<\/p>\n\n\n\n
Moje ulubione zagadnienia do dialogu z Ko\u015bcio\u0142em by\u0142yby\ntakie:<\/p>\n\n\n\n
Czy oddawanie czci boskiej cz\u0142owiekowi jest blu\u017anierstwem i\nba\u0142wochwalstwem, gdy tym cz\u0142owiekiem jest faraon, a nie jest, gdy jest cie\u015bl\u0105?<\/p>\n\n\n\n
Jak si\u0119 nazywa spo\u017cywanie cia\u0142a cz\u0142owieka?<\/p>\n\n\n\n
Co by powiedzia\u0142 wasz \u017cydowski mistrz na to, \u017ce nie przestrzegacie szabatu tak jak on, a w dodatku papusiacie schaboszczaki?<\/p>\n\n\n\n
Od ilu milion\u00f3w pomordowanych religia \u017cycia i mi\u0142o\u015bci\nprzestaje by\u0107 religi\u0105 \u017cycia i mi\u0142o\u015bci?<\/p>\n\n\n\n
A ilu ludzi musi zamordowa\u0107 jaka\u015b firma religijna, \u017ceby\nprzesta\u0142a by\u0107 \u015bwi\u0119ta?<\/p>\n\n\n\n
Czy biskup przysi\u0119gaj\u0105cy wierno\u015b\u0107 i pos\u0142usze\u0144stwo papie\u017cowi\njest lojalnym obywatelem Polski?<\/p>\n\n\n\n
Jak doprowadzi\u0107 do postawienia przed s\u0105dem i ukarania biskup\u00f3w nieinformuj\u0105cych policji o znanych sobie przypadkach pedofilii ksi\u0119\u017cy oraz chroni\u0105cych ksi\u0119\u017cy pedofil\u00f3w?<\/p>\n\n\n\n
Czy przed wynalezieniem in vitro mo\u017cliwe by\u0142o, aby dziewica\nmia\u0142a dziecko?<\/p>\n\n\n\n
Czy ka\u017cda osoba na serio podaj\u0105ca si\u0119 za pos\u0142a\u0144ca b\u00f3stwa\nwymaga pomocy, czy nie ka\u017cda?<\/p>\n\n\n\n
Czy wmawianie ludziom, \u017ce jak si\u0119 nie \u201enawr\u00f3c\u0105\u201d, to p\u00f3jd\u0105 do piek\u0142a, jest moralnie akceptowalne? Czy wmawianie ludziom, \u017ce jak b\u0119d\u0105 pos\u0142uszni, to mo\u017ce po \u015bmierci wstan\u0105 z grob\u00f3w i b\u0119d\u0105 w raju, jest etyczne i m\u0105dre, czy oszuka\u0144cze, niegodziwe i g\u0142upie?<\/p>\n\n\n\n
Czy muzu\u0142manie stoj\u0105 moralnie ni\u017cej od katolik\u00f3w?<\/p>\n\n\n\n
Czy skoro jestem nieochrzczony, to faktycznie brakuje mi jakich\u015b cn\u00f3t, a m\u0105 dusz\u0119 dr\u0119cz\u0105 demony?<\/p>\n\n\n\n
Czy biskup, kt\u00f3ry m\u00f3wi, \u017ce jak biali zapomn\u0105, kim s\u0105 biologicznie,\nto wyl\u0105duj\u0105 w rezerwatach, jest \u201ekap\u0142anem Pana Boga\u201d, czy jednak walni\u0119tym\nkolesiem?<\/p>\n\n\n\n
Kiedy Ko\u015bci\u00f3\u0142 odda to, co wy\u0142udzi\u0142 od Polak\u00f3w za\npo\u015brednictwem gangsterki zwanej Komisj\u0105 Maj\u0105tkow\u0105 i na wiele innych sposob\u00f3w? Z\njakimi odsetkami?<\/p>\n\n\n\n
Jaki jest program ograniczenia odsetka ksi\u0119\u017cy pedofil\u00f3w do warto\u015bci pi\u0119\u0107 razy wy\u017cszych ni\u017c w ca\u0142kowitej populacji m\u0119skiej?<\/p>\n\n\n\n
Ile hajsu zarobili\u015bcie na Caritasie i czemu tak ma\u0142o? Kiedy wyskoczycie z kaski i wyp\u0142acicie odszkodowania zgwa\u0142conym dzieciom? Gdzie jeszcze zakopali\u015bcie pomordowane dzieci w Irlandii? Dlaczego skoro doktryna ka\u017ce wam nienawidzi\u0107 z\u0142a (szatana), to nie robicie tego? A czy ja dobrze robi\u0119, \u017ce nienawidz\u0119 z\u0142a?<\/p>\n\n\n\n
Czy kt\u00f3re\u015b z powy\u017cszych pyta\u0144 jest g\u0142upie, a je\u015bli tak, to\ndlaczego?<\/p>\n\n\n\n
I tak dalej. Obawiam si\u0119, \u017ce instrukcje z Watykanu nie daj\u0105 odpowiedzi na te pytania. \u201eDialogu\u201d przeto nie b\u0119dzie. Tym bardziej dialogu prawdziwego, z wolnymi lud\u017ami. A szkoda, bo by\u0142oby weso\u0142o. C\u00f3\u017c, mam nadziej\u0119, \u017ce sobie kiedy\u015b podialogujecie, panowie \u2013 z prokuratorami. Wtedy jednak ju\u017c tak weso\u0142o nie b\u0119dzie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u017beby by\u0142 dialog, ka\u017cdy jego uczestnik musi by\u0107 zdolny do zmiany stanowiska w nast\u0119pstwie dyskusji.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4163,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[771,4,751],"tags":[804,88],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4159"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4159"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4159\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4162,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4159\/revisions\/4162"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4163"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4159"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4159"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4159"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}