Dedykuj\u0119 K.U., kt\u00f3ry s\u0142usznie si\u0119 obawia, \u017ce sytuacja w Polsce ewoluuje w bardzo niebezpiecznym kierunku. Nie zostawimy Was samych sobie na pastw\u0119 faszyst\u00f3w!<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
W zwi\u0105zku ze spraw\u0105 Margot objawi\u0142 si\u0119 nowy kana\u0142 nienawi\u015bci i pogardy \u2013 mianowicie dla \u201esojusznik\u00f3w\u201d pisanych w cudzys\u0142owie \u2013 takich to niby pruderyjnych, \u015bwi\u0119toszkowatych i drobnomieszcza\u0144skich, kt\u00f3rych ra\u017c\u0105 \u015brodkowe palce i chcieliby poucza\u0107 dzia\u0142aczy LGBT, jak maj\u0105 post\u0119powa\u0107. Na g\u0142osy pogardy i wykluczenia, na kneblowanie ust i szyderstwo zamiast rozmowy nie warto nawet odpowiada\u0107. Wystarczy ze smutkiem skonstatowa\u0107, \u017ce w wojowniczych spo\u0142eczno\u015bciach plemiennych starsi staraj\u0105 si\u0119 utrzyma\u0107 pozycj\u0119 w stadzie, konkuruj\u0105c z m\u0142odszymi na agresywne i butne zachowania.<\/p>\n\n\n\n
Nie s\u0105dz\u0119, aby komukolwiek da\u0142o si\u0119 wywrze\u0107 wp\u0142yw na kilkaset os\u00f3b przekonanych, \u017ce wszystko im wolno, bo ich sprawa jest s\u0142uszna, a oni wyj\u0105tkowi. Pycha, narcyzm i kompleksy nie pozwalaj\u0105 na wype\u0142nienie nawet elementarnych warunk\u00f3w rozmowy, na czele z szacunkiem, gotowo\u015bci\u0105 do s\u0142uchania i r\u00f3wnym traktowaniem. Nie ma mowy, aby jaki\u015b \u201espo\u0142ecznie uprzywilejowany heteryk\u201d zosta\u0142 potraktowany z szacunkiem i egalitarnie przez zachwyconych sob\u0105 rebeliant\u00f3w, dokazuj\u0105cych i popisuj\u0105cych si\u0119 sami przed sob\u0105 jak dzieciaki. Szkoda pr\u00f3bowa\u0107 rozmowy, bo mo\u017cna sobie tylko guza nabi\u0107. Nie b\u0119d\u0119 wi\u0119cej polemizowa\u0142 z aroganckimi dzia\u0142aczami, kt\u00f3rzy zjedli wszelkie rozumy, a dobre wychowanie to wyra\u017cenie, na d\u017awi\u0119k kt\u00f3rego mog\u0105 si\u0119 zakrztusi\u0107 od pogardliwego rechotu \u2013 je\u015bli jeszcze \u017cyj\u0105 po us\u0142yszeniu s\u0142owa \u201erada\u201d albo \u201eelity\u201d. Jednak to nie kilkuset zadufanych w sobie (cho\u0107 cz\u0119sto bardzo odwa\u017cnych i po\u017cytecznych) rebeliant\u00f3w zadecyduje o przysz\u0142o\u015bci co najmniej 2 mln nieheteronormatywnych Polak\u00f3w, lecz pewien konsensus w\u015br\u00f3d post\u0119powej mniejszo\u015bci spo\u0142ecze\u0144stwa, dotycz\u0105cy tego, jak wyra\u017ca\u0107 niezgod\u0119 na homofobi\u0119 i faszyzm w og\u00f3lno\u015bci. Konsensus \u2013 i dzia\u0142anie, rzecz jasna!<\/p>\n\n\n\n
Jest nas zaledwie kilka milion\u00f3w \u2013 ludzi gotowych zrobi\u0107 cokolwiek, by sprzeciwi\u0107 si\u0119 faszystom. Skoro jest nas ma\u0142o, musimy dzia\u0142a\u0107, nie ogl\u0105daj\u0105c si\u0119 na innych. Musimy ustali\u0107 sobie pewne minimum zasad i konsekwentnie ich przestrzega\u0107. Nie ma przy tym znaczenia, kt\u00f3rzy z nas s\u0105 LGBT, a kt\u00f3rzy nie. Nie ma te\u017c znaczenia, kt\u00f3rzy z nas preferuj\u0105 rewolucyjne formy walki, a kt\u00f3rzy wol\u0105 metody bardziej pokojowe. Ja akurat jestem zwolennikiem podejmowania dzia\u0142a\u0144 stanowczych i brania spraw w swoje r\u0119ce, gdy panuje faszystowski rz\u0105d lub przynajmniej taki, kt\u00f3ry faszyst\u00f3w os\u0142ania i wys\u0142uguje si\u0119 nimi dla w\u0142asnych cel\u00f3w propagandowych i politycznych.<\/p>\n\n\n\n
Jednak wi\u0119kszo\u015b\u0107 ludzi woli spokojne, bezpieczne i praworz\u0105dne metody, przez co konsensus odno\u015bnie do form sprzeciwu i aktywno\u015bci musi by\u0107 umiarkowany. Nie wyklucza to oczywi\u015bcie akcji w stylu Margot (akcji godnej podziwu, co nie wyklucza si\u0119 z krytyczn\u0105 ocen\u0105 takich czy innych jej wypowiedzi), lecz nie one b\u0119d\u0105 tre\u015bci\u0105 konsensusu, kt\u00f3ry realnie mo\u017ce si\u0119 pojawi\u0107 i zafunkcjonowa\u0107 w du\u017cej skali.<\/p>\n\n\n\n
Kieruj\u0105c si\u0119 do\u015bwiadczeniami kraj\u00f3w Zachodu, kt\u00f3re w ci\u0105gu minionego p\u00f3\u0142wiecza przesz\u0142y od stadium, w kt\u00f3rym znajduje si\u0119 dzi\u015b Polska, do nowej moralno\u015bci publicznej, w kt\u00f3rej faszyzm jest ha\u0144b\u0105 i wstydem, proponuj\u0119 pi\u0119\u0107 zasad\/dzia\u0142a\u0144, kt\u00f3re powinni\u015bmy podejmowa\u0107 i propagowa\u0107, aby powstrzyma\u0107 brunatn\u0105 fal\u0119 faszystowskich fekali\u00f3w, kt\u00f3ra przelewa si\u0119 przez Polsk\u0119. Jej \u017ar\u00f3d\u0142a tkwi\u0105 w Ko\u015bciele katolickim i fundamentalistycznych organizacjach chrze\u015bcija\u0144skich, w cynizmie rz\u0105dz\u0105cych oligarch\u00f3w, w l\u0119kach i kompleksach prostych ludzi, a przede wszystkim w traumatycznej przesz\u0142o\u015bci niewolniczego spo\u0142ecze\u0144stwa, w kt\u00f3rym destrukcyjna agresja przez stulecia by\u0142a tak samo oczywist\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 \u017cycia jak rozpacz.<\/p>\n\n\n\n
Zachodowi zaj\u0119\u0142o p\u00f3\u0142 wieku, aby wyd\u017awign\u0105\u0107 si\u0119 na wy\u017cszy poziom moralny. My mo\u017cemy zrobi\u0107 to w jedn\u0105 czy dwie dekady. Bo \u0142atwiej i\u015b\u0107 utorowanym szlakiem, ni\u017c go wytycza\u0107.<\/p>\n\n\n\n
Oto co moim zdaniem powinni\u015bmy uczyni\u0107:<\/p>\n\n\n\n
1. POWSZECHNIE ZAADOPTOWA\u0106 T\u0118CZ\u0118. <\/strong>Faszy\u015bci swoj\u0105 bezprzyk\u0142adn\u0105 agresj\u0105 podarowali nam wielki symbol: t\u0119cz\u0119. Prze\u015bladuj\u0105c j\u0105, przywr\u00f3cili jej zapomnian\u0105 ju\u017c przed wiekami \u015bwi\u0119to\u015b\u0107. Dzi\u015b t\u0119cza obecna jest wsz\u0119dzie w przestrzeni publicznej i instytucjonalnej Zachodu. T\u0119czowe flagi powiewaj\u0105 na gmachach publicznych i uniwersytetach. Wielu ludzi ma je w oknach i na balkonach. I to wcale nie tylko dla wyra\u017cenia solidarno\u015bci z LGBT! Bo t\u0119cza to tak samo g\u0142\u0119boki i archaiczny symbol jak krzy\u017c. Oba zreszt\u0105 maj\u0105 wsp\u00f3lne znaczenie jako znak powi\u0105zania \u015bwiata ziemskiego ze \u015bwiatem boskim i wiecznym. Lecz t\u0119cza znaczy ponadto pok\u00f3j, harmoni\u0119 i szacunek dla r\u00f3\u017cnorodno\u015bci. Powinni\u015bmy odnowi\u0107 t\u0119cz\u0119 i eksponowa\u0107 j\u0105 powszechnie, domagaj\u0105c si\u0119 tego samego szacunku dla niej, jakim ciesz\u0105 si\u0119 symbole \u015bci\u015ble religijne. T\u0119cza musi sta\u0107 si\u0119 naszym krzy\u017cem, krzy\u017cem ludzi dobrej woli. T\u0119cza, w imi\u0119 kt\u00f3rej nikogo nie torturowano, nie mordowano ani nie wysy\u0142ano do piek\u0142a.<\/p>\n\n\n\n T\u0119cza to znak czysty, nieskalany przez zbrodnicze nadu\u017cycia, znak, kt\u00f3ry ka\u017cdy inny \u2013 np. krzy\u017c \u2013 mo\u017ce tylko opromieni\u0107 i odnowi\u0107, nigdy za\u015b nie poni\u017cy\u0107 i nie sprofanowa\u0107. Tak wi\u0119c przyjmijmy powszechnie ten znak i eksponujmy go na co dzie\u0144. W ten spos\u00f3b b\u0119dziemy si\u0119 widzie\u0107 i rozpoznawa\u0107, a stanowcza obrona naszej t\u0119czowej to\u017csamo\u015bci sprawi, \u017ce nasz symbol uzyska pe\u0142ne prawo obywatelstwa i pe\u0142n\u0105 ochron\u0119 w przestrzeni publicznej. Musimy si\u0119 tego prawa obywatelstwa i tej ochrony domaga\u0107.<\/p>\n\n\n\n 2. ZDEFINIOWA\u0106 FASZYZM.<\/strong> Nie wolno nam si\u0119 mitygowa\u0107 i l\u0119ka\u0107 nazywania rzeczy po imieniu. Walczymy z faszyzmem, a nie \u201eneofaszyzmem\u201d ani \u201eskrajn\u0105 prawic\u0105\u201d. Faszyzm to okre\u015blenie, kt\u00f3re wybrali dla siebie sami faszy\u015bci, a jego sens jest jasny. Musimy jednak\u017ce ten sens wci\u0105\u017c przypomina\u0107, gdy\u017c wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nas trawi zabobonny l\u0119k przed naruszeniem tabu, jakim jest powiedzenie g\u0142o\u015bno, czym jest faszyzm, a w konsekwencji og\u00f3\u0142 nie wie w\u0142a\u015bciwie, o czym jest mowa. Wi\u0119c m\u00f3wi\u0119 g\u0142o\u015bno: faszyzm to ustr\u00f3j polityczny W\u0142och czas\u00f3w Mussoliniego, na\u015bladowany przez Hiszpani\u0119, Portugali\u0119, Argentyn\u0119 i wiele innych kraj\u00f3w a\u017c do lat 70. i 80. XX w. Ustr\u00f3j ten opiera si\u0119 na ideologii szowinizmu oraz religii katolickiej, podniesionej do rangi oficjalnego wyznania pa\u0144stwowego. W ka\u017cdej z faszystowskich dyktatur (wyj\u0105tkiem mo\u017ce by\u0107 Rumunia, gdzie analogiczn\u0105 rol\u0119 odgrywa\u0142a cerkiew) Ko\u015bci\u00f3\u0142 aktywnie i podmiotowo wsp\u00f3\u0142tworzy\u0142 totalitarny system pa\u0144stwowy, w kt\u00f3rym ideologia nacjonalistyczna i ko\u015bcielny rz\u0105d dusz w jedno\u015bci i harmonii budowa\u0142y nieludzki aparat opresji, inwigilacji i terroru. Jest naszym obowi\u0105zkiem nieustanne przypominanie, \u017ce faszyzm nie ko\u0144czy si\u0119 na nacjonalizmie i militaryzmie, na \u015bwieckiej fascynacji si\u0142\u0105, hierarchi\u0105 i pos\u0142usze\u0144stwem, lecz ma sw\u00f3j fundament w \u015bredniowiecznym totalitaryzmie katolickim, kt\u00f3rego jest nowoczesn\u0105 form\u0105. Nie da si\u0119 oddzieli\u0107 walki z faszyzmem od zwalczania jego konstytutywnego sk\u0142adnika, jakim jest ideologia ko\u015bcielna. Wolni i \u015bwiatli Polacy musz\u0105 m\u00f3wi\u0107: precz z faszyzmem \u2013 nacjonalistyczn\u0105 katolick\u0105 teokracj\u0105 rodem z Italii i Hiszpanii!<\/p>\n\n\n\n 3. ZDEFINIOWANIE HOMOFOBII<\/strong> PRZEZ ZESTAWIENIE JEJ Z INNYMI FORMAMI NAPI\u0118TNOWANIA I WYKLUCZENIA. Powinni\u015bmy nieustaj\u0105co i przy ka\u017cdej okazji przypomina\u0107, \u017ce stygmatyzacja, wykluczenie i opresja maj\u0105 t\u0119 sam\u0105 natur\u0119 i struktur\u0119, niezale\u017cnie od tego, czy chodzi o czarnosk\u00f3rych, \u017byd\u00f3w, emigrant\u00f3w, mniejszo\u015bci religijne, czy LGBT. Pierwszym krokiem jest izolowanie \u2013 np. zamykanie w sferze prywatnej gej\u00f3w i lesbijek, kt\u00f3rym odmawia si\u0119 prawa do publicznego manifestowania swojej to\u017csamo\u015bci. Zasad\u0105 jest r\u00f3wnie\u017c unikanie pi\u0119tnowania os\u00f3b, by zamiast tego pi\u0119tnowa\u0107 ich rzekome winy, np. wyznawanie amoralnej ideologii. Antysemici pot\u0119piaj\u0105 syjonizm, a nie \u017byd\u00f3w jako takich; homofoby \u2013 rzekom\u0105 ideologi\u0119 LGBT, a nie gej\u00f3w i lesbijki. Homofobia to nie tylko bicie i wyzwiska, lecz wszelkie zachowanie, kt\u00f3re wyra\u017ca wy\u017cszo\u015bciowy, protekcjonalny b\u0105d\u017a wykluczaj\u0105cy stosunek do os\u00f3b nieheteronormatywnych. Odmawianie im praw do legalizacji swoich zwi\u0105zk\u00f3w b\u0105d\u017a wychowywania dzieci jest w\u0142a\u015bnie typowym przejawem homofobii, tak jak domaganie si\u0119 ogranicze\u0144 w przyjmowaniu \u017byd\u00f3w na uniwersytety jest przejawem antysemityzmu. Nie mo\u017cemy si\u0119 ba\u0107 na co dzie\u0144 przyr\u00f3wnywa\u0107 homofobii do rasizmu i antysemityzmu. Skoro doczekali\u015bmy si\u0119 spo\u0142ecznego pot\u0119pienia rasizmu, dzi\u0119ki przypominaniu tej analogii mo\u017cemy doj\u015b\u0107 do tego, \u017ce r\u00f3wnie\u017c homofobia stanie si\u0119 nieakceptowalna.<\/p>\n\n\n\n 4. NATYCHMIASTOWE PI\u0118TNOWANIE HOMOFOBII<\/strong> W SFERZE PRYWATNEJ I PUBLICZNEJ. Je\u015bli b\u0119dziemy przyzwala\u0107 na to, \u017ce w naszej obecno\u015bci obra\u017ca si\u0119 b\u0105d\u017a w inny spos\u00f3b poni\u017ca i krzywdzi osoby LGBT, nigdy nie przezwyci\u0119\u017cymy ani homofobii, ani faszyzmu, z kt\u00f3rym jest ona nierozerwalnie powi\u0105zana. Powinni\u015bmy wymaga\u0107 od siebie odwagi prywatnej, polegaj\u0105cej na mierzeniu si\u0119 z bliskimi i ze znajomymi w razie homofobicznych zachowa\u0144 z ich strony, a tak\u017ce odwagi cywilnej \u2013 gdy b\u0119dziemy \u015bwiadkami czyjej\u015b pogardy, nienawi\u015bci lub tylko lekcewa\u017c\u0105cego stosunku do os\u00f3b LGBT. Skoro potrafimy by\u0107 stanowczy, gdy kto\u015b pokazuje sw\u00f3j rasizm albo przynajmniej prowokuje nas wypowiedziami tego rodzaju, to dlaczego brakuje nam rezonu, gdy dotyczy to gej\u00f3w i lesbijek? Musimy si\u0119 po prostu tego nauczy\u0107, tak jak nauczyli\u015bmy si\u0119 ka\u017cdej innej rzeczy, kt\u00f3r\u0105 umiemy. Potraktujmy to jako nasz moralny obowi\u0105zek, wynikaj\u0105cy z cz\u0142owiecze\u0144stwa i b\u0119d\u0105cy prostym nakazem przyzwoito\u015bci, a nie \u017cadnym heroizmem.<\/p>\n\n\n\n 5. OKAZYWANIE AKCEPTACJI I SOLIDARNO\u015aCI<\/strong> CZ\u0141ONKOM RODZINY, PRZYJACIO\u0141OM, ZNAJOMYM ORAZ WSP\u00d3\u0141PRACOWNIKOM B\u0118D\u0104CYM OSOBAMI LGBT. Nie ma chyba rzeczy bardziej oczywistej dla kogo\u015b, kto odczuwa szczer\u0105 solidarno\u015b\u0107 i empati\u0119 z osobami, kt\u00f3re musz\u0105 si\u0119 wstydzi\u0107, ba\u0107, ukrywa\u0107 z powodu swojej mi\u0142o\u015bci. Je\u015bli naprawd\u0119 to czujemy, to nie wahajmy si\u0119 tego okaza\u0107. To nie jest, to nie mo\u017ce by\u0107 tabu. Owszem, trzeba troch\u0119 odwagi, \u017ceby poruszy\u0107 ten temat, lecz odwaga ta jest naszym obowi\u0105zkiem. Nie trzeba zreszt\u0105 czyni\u0107 tego ostentacyjnie \u2013 wystarczy w\u0142a\u015bciwy gest, pe\u0142na empatii, przyjacielska aluzja, zapewnienie o przyjaznych uczuciach, aby nasi nieheteronormatywni bliscy i znajomi poczuli si\u0119 lepiej i bezpieczniej. Nie m\u00f3wmy im, \u017ce nas \u201enie obchodzi\u201d (bo to tylko zakamuflowana awersja), lecz w\u0142a\u015bnie, \u017ce nas obchodzi, \u017ce dbamy i przejmujemy si\u0119. Je\u015bli nie przekroczymy granicy protekcjonalno\u015bci (co stanowi powa\u017cne ryzyko i czego trzeba si\u0119 wystrzega\u0107), zachowamy delikatno\u015b\u0107 i wyczujemy granic\u0119, poza kt\u00f3r\u0105 dana osoba nie chcia\u0142aby nas przepu\u015bci\u0107 \u2013 mo\u017cemy by\u0107 pewni, \u017ce zrobimy dobrze. Po prostu zr\u00f3bmy wysi\u0142ek wyobra\u017ani i postawmy si\u0119 w sytuacji kogo\u015b, kto kocha osob\u0119 tej samej p\u0142ci albo ma inn\u0105 p\u0142e\u0107 ni\u017c ta, na jak\u0105 wygl\u0105da. Je\u015bli 2 mln nieheteronormatywnych Polak\u00f3w otrzyma osobiste emocjonalne wsparcie od 5 mln przyjaci\u00f3\u0142, faszyzm nie przejdzie!<\/p>\n\n\n\n Bo faszyzm\nnie przejdzie! Nie mo\u017ce!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dedykuj\u0119 K.U., kt\u00f3ry s\u0142usznie si\u0119 obawia, \u017ce sytuacja w Polsce ewoluuje w bardzo niebezpiecznym kierunku. Nie zostawimy Was samych sobie na pastw\u0119 faszyst\u00f3w!<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4638,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,708],"tags":[52,935],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4635"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4635"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4635\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4642,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4635\/revisions\/4642"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4638"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4635"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4635"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4635"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}