Przed Muzeum Narodowym w Warszawie stan\u0119\u0142a przera\u017caj\u0105ca figura, maj\u0105ca by\u0107 pomnikiem Jana Paw\u0142a II jako herosa i tytana brn\u0105cego przez krwawe pola ziemskiej, poga\u0144skiej nienawi\u015bci, a do tego nios\u0105cego nad g\u0142ow\u0105 \u00f3w wielki kamie\u0144, kt\u00f3ry niegdy\u015b go w pewnym muzeum akurat przygniata\u0142. Ca\u0142a Polska pok\u0142ada si\u0119 ze \u015bmiechu.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Ale to nic \u015bmiesznego. To co\u015b przera\u017caj\u0105cego, wr\u0119cz dzikiego. To jaki\u015b paroksyzm szale\u0144stwa, kt\u00f3re mia\u0142o ju\u017c si\u0119 sko\u0144czy\u0107, a z powodu narodowej katastrofy politycznej odradza si\u0119 w nowych, monstrualnych formach.<\/p>\n\n\n\n
Dla ka\u017cdego cz\u0142owieka niewinnego, dla jakiego\u015b cudzoziemca niezdolnego wyobrazi\u0107 sobie skali bezho\u0142owia i hipokryzji panuj\u0105cych w tym kraju figura ta mog\u0142aby mie\u0107 tylko jeden sens: szyderstwa i oskar\u017cenia wymierzonego w posta\u0107 Karola Wojty\u0142y, przez \u0107wier\u0107 wieku kieruj\u0105cego pot\u0119\u017cn\u0105 organizacj\u0105, kt\u00f3rej zdziczenie moralne i zdeprawowanie w samym XX w. strach opisywa\u0107. Strach, bo m\u00f3wi\u0105c o setkach przemyconych do Ameryki Po\u0142udniowej – cz\u0119sto poprzez klasztory, cz\u0119sto z watyka\u0144skimi paszportami – nazist\u00f3w, mo\u017cna zapomnie\u0107 o tysi\u0105cach pomordowanych w katolickich ochronkach-katowniach irlandzkich dzieciach albo nie mie\u0107 ju\u017c miejsca na wzmiankowanie terrorystycznych katolickich re\u017cim\u00f3w totalitarnych, dlatego tylko niewspieranych przez Ko\u015bci\u00f3\u0142, \u017ce organicznie przez niego tworzonych.<\/p>\n\n\n\n
Strach o czym\u015b nie wspomnie\u0107, wstyd pomin\u0105\u0107 jakie\u015b krwawe ofiary \u2013 wszak takie pomini\u0119cie jest prawie jak wsp\u00f3lnictwo. Wi\u0119c przepraszam, \u017ce i tu nie wymieniam wszystkich \u2013 mam nadziej\u0119, \u017ce kiedy\u015b ofiary zostan\u0105 policzone i stosownie upami\u0119tnione, a w dalszej przysz\u0142o\u015bci nikt, kto ma Boga w sercu, nie zbli\u017cy si\u0119 nawet do przybytk\u00f3w blu\u017anierstwa, gdzie cuchn\u0105ce usta \u015bmi\u0105 kala\u0107 \u015bwi\u0119te imiona i profanowa\u0107 idea\u0142y mi\u0142o\u015bci i pokoju.<\/p>\n\n\n\n
Trudno mi sobie wyobrazi\u0107, aby obywatel m\u00f3g\u0142 uczyni\u0107 przeciwko swojemu krajowi gorsz\u0105 rzecz, ni\u017c sta\u0107 si\u0119 obcym monarch\u0105, jedynow\u0142adc\u0105 pa\u0144stwa tak niedawno jeszcze otwarcie wrogiego w\u0142asnej jego ojczy\u017anie i zdradzieckiego, a nast\u0119pnie rzuci\u0107 t\u0119 ojczyzn\u0119 na kolana przed swoim \u201emajestatem\u201d, podpisuj\u0105c z ni\u0105 haniebny traktat, wasalizuj\u0105cy j\u0105 i wymuszaj\u0105cy na niej szalone kontrybucje.<\/p>\n\n\n\n
Obywatel Rzeczypospolitej Polskiej Karol Wojty\u0142a nie poprzesta\u0142 na tym, \u017ce nie p\u0142aci\u0142 PIT, jakkolwiek samo w sobie to naprawd\u0119 \u015bmieszne w przypadku kogo\u015b, kto ma odwag\u0119 m\u00f3wi\u0107 co\u015b o patriotyzmie. Obywatel Karol Wojty\u0142a podpisa\u0142 z Polsk\u0105 haniebny konkordat, b\u0119d\u0105cy jawnie i otwarcie ho\u0142dem z\u0142o\u017conym jego w\u0142asnej osobie. Czy \u015bwiat wsp\u00f3\u0142czesny zna przyk\u0142ad wi\u0119kszej, bardziej zapieraj\u0105cej dech w piersiach pychy? Czy jaki\u015b wolny i demokratyczny kraj we wsp\u00f3\u0142czesnej historii podpisa\u0142 traktat r\u00f3wnie haniebny i upokarzaj\u0105cy ni\u017c tzw. konkordat polski? Prosz\u0119 o przyk\u0142ady?<\/p>\n\n\n\n
A czy kt\u00f3ry\u015b kraj ukorzy\u0142 si\u0119 przed w\u0142asnym obywatelem w roli obcego monarchy? To istne szale\u0144stwo. Co\u015b tak absurdalnego, \u017ce samo opisanie tych fakt\u00f3w brzmi jak jaka\u015b niewiarygodna kpina. Czy\u017c nie? Nie czujecie jakiej\u015b pijanej absurdalno\u015bci tego, o czym ja tu pisz\u0119, a Wy tu czytacie? Czy\u017cby\u015bmy \u015bnili? Czy to naprawd\u0119 tak? Tylko czy jest w tym jakie\u015b najmniejsze cho\u0107by ziarenko nieprawdy, jakie\u015b ma\u0142e cho\u0107by przeinaczenie czy uproszczenie? Chcia\u0142oby si\u0119! A tu nic \u2013 \u017cycie pisze czasami scenariusze, kt\u00f3re nie nadaj\u0105 si\u0119 nawet na najg\u0142upsz\u0105 fars\u0119.<\/p>\n\n\n\n
Lecz polski nar\u00f3d znajduje si\u0119 w takim stanie odr\u0119twienia, \u017ce nie tylko nie jest zdolny zbuntowa\u0107 si\u0119 przeciwko tej ha\u0144bie i grotesce, lecz w og\u00f3le jej nie dostrzega. Ale mo\u017ce w\u0142a\u015bnie groteskowo\u015b\u0107 tego nieszcz\u0119snego \u201epomnika\u201d zwr\u00f3ci uwag\u0119 etycznej i o\u015bwieconej cz\u0119\u015bci narodu na ca\u0142\u0105 groteskowo\u015b\u0107 kultu Jana Paw\u0142a II, kt\u00f3ry to kult w swej istocie jest szale\u0144stwem samouwielbienia ludu, ekscesem niepohamowanego ludowego narcyzmu, dla kt\u00f3rego ani rozum, ani \u017cadna moralno\u015b\u0107 nie istniej\u0105.<\/p>\n\n\n\n
Czy ten pomnik b\u0119dzie pocz\u0105tkiem moralnego przebudzenia, w wyniku kt\u00f3rego do Ko\u015bcio\u0142a katolickiego zaczn\u0105 by\u0107 wreszcie stosowane miary moralne i prawne?<\/p>\n\n\n\n
Wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce skoro papie\u017c Franciszek w zasadzie wygasi\u0142 ju\u017c kult Jana Paw\u0142a II, to Polacy oka\u017c\u0105 tyle przynajmniej pos\u0142usze\u0144stwa swemu papie\u017cowi, \u017ceby go nie rozwija\u0107. Ale nie. Polacy nie s\u0142uchaj\u0105 papie\u017ca. Nie s\u0105 katolikami. Maj\u0105 swojego w\u0142asnego papie\u017ca \u2013 i cho\u0107by z roku na rok coraz straszniejsze k\u0142\u0119bi\u0142y si\u0119 wie\u015bci o potworno\u015bciach \u017cycia Ko\u015bcio\u0142a za jego pontyfikatu \u2013 od symbiotycznej wsp\u00f3\u0142pracy z mafi\u0105, poprzez oszala\u0142\u0105 rozpust\u0119 Watykanu, \u015bwiatowy system ochrony pedofil\u00f3w w sutannach, a\u017c po udzia\u0142 w afryka\u0144skich ludob\u00f3jstwach \u2013 lud polski b\u0119dzie nieub\u0142agany. Nasz ci on jest i \u015bwi\u0119ty nasz\u0105 \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105!<\/p>\n\n\n\n
A te wszystkie zbrodnie to dzie\u0142o szatana, kara bo\u017ca za wszetecze\u0144stwa \u017byd\u00f3w, komunist\u00f3w i libera\u0142\u00f3w. Czym bardziej zbrodniczy jest ten Ko\u015bci\u00f3\u0142, tym \u015bwi\u0119tszy i tym wi\u0119kszej powinien za\u017cywa\u0107 czci i uwielbienia. A Ojciec \u015awi\u0119ty za nic tu nie odpowiada, jako\u017c i sam B\u00f3g za \u017cadne z\u0142o nie odpowiada. Ojciec \u015awi\u0119ty musia\u0142 to wszystko zgorszenie znosi\u0107 \u2013 d\u017awiga\u0107 na barkach swych \u015bwi\u0119tych. Cierpia\u0142 z jego powodu nadludzkie m\u0119ki, a kto by obarcza\u0142 go odpowiedzialno\u015bci\u0105 za dziesi\u0105tki tysi\u0119cy zgwa\u0142conych za jego pontyfikatu przez ksi\u0119\u017cy dzieci i tysi\u0105ce pomordowanych z ksi\u0119\u017cych poduszcze\u0144 Afryka\u0144czyk\u00f3w, ten dopu\u015bci si\u0119 jeno oszczerstwa i blu\u017anierstwa.<\/p>\n\n\n\n
Bo i Ko\u015bci\u00f3\u0142, i papie\u017c \u015bwi\u0119ci s\u0105 z zasady i zawsze, bez wzgl\u0119du na to, co uczynili i czego zaniechali. A z grzech\u00f3w B\u00f3g, nie cz\u0142owiek, b\u0119dzie ich rozlicza\u0142. Ojciec \u015awi\u0119ty sytuuje si\u0119 poza kategori\u0105 winy i niewinno\u015bci. Jako \u015bwi\u0119ty nale\u017cy do innego, wy\u017cszego porz\u0105dku.<\/p>\n\n\n\n
O tak. Papie\u017c id\u0105cy krwaw\u0105 \u015bcie\u017ck\u0105 to dobra metafora, subtelne upami\u0119tnienie milion\u00f3w mi\u0142osiernie pomordowanych, aby nie ur\u0105gali Panu sw\u0105 zatwardzia\u0142o\u015bci\u0105, nie chc\u0105c przyj\u0105\u0107 Dobrej Nowiny i do\u0142\u0105czy\u0107 do wieczystej wsp\u00f3lnoty \u017cycia i mi\u0142o\u015bci, do Pa\u0144stwa Bo\u017cego – b\u0105d\u017a odst\u0119puj\u0105c od prawowierno\u015bci. Och, ile\u017c to milion\u00f3w litr\u00f3w chrze\u015bcija\u0144skiej i niechrze\u015bcija\u0144skiej krwi wsi\u0105k\u0142o w ziemie ca\u0142ej niemal planety, ile rzeczu\u0142ek i rzek sp\u0142yn\u0119\u0142o posok\u0105 tych, kt\u00f3rzy nie do\u015b\u0107 gorliwie i nie do\u015b\u0107 szybko przyj\u0119li wie\u015b\u0107 o nachodz\u0105cym Kr\u00f3lestwie Bo\u017cym, w kt\u00f3rym nie b\u0119dzie ju\u017c ni Greka, ni Maura, ni \u017cadnego niewiernego, bo wszyscy ukorz\u0105 si\u0119 przed jednym Panem.<\/p>\n\n\n\n
A \u00f3w straszliwy kamie\u0144 uniesiony nad g\u0142ow\u0105 \u015awi\u0119tego Herosa to przecie\u017c pocisk Cyklopa, bezmy\u015blnie ci\u015bni\u0119ty w ludzko\u015b\u0107 \u2013 upami\u0119tnienie nieznanej historii ludzko\u015bci hekatomby, jak\u0105 by\u0142o pojawienie si\u0119 chrze\u015bcija\u0144skiej przemocy, znacz\u0105cej krwawym \u015bladem kilkana\u015bcie stuleci dziej\u00f3w Europy, Afryki, Azji, a nast\u0119pnie obu Ameryk.<\/p>\n\n\n\n
Daremne te kpiny. Daremne. R\u0119ce opadaj\u0105. Dlaczego ludzie wok\u00f3\u0142 s\u0105 tak za\u015blepieni? Dlaczego rodzaj ludzki wci\u0105\u017c p\u0142awi si\u0119 w g\u0142upocie i bezmoralno\u015bci? Dlaczego jeste\u015bmy en<\/em> masse<\/em> tak straszliwie t\u0119pi i wyst\u0119pni? Gdzie nasza cywilizacja, kt\u00f3ra mia\u0142a wyprowadzi\u0107 nas poza dziko\u015b\u0107 pierwotnych praw tabu i plemiennej wyobra\u017ani?<\/p>\n\n\n\n Prosz\u0119 tych, kt\u00f3rzy pomy\u015bl\u0105, \u017ce przesadzam, \u017ce histeryzuj\u0119 albo (horribile<\/em> dictu<\/em>!) rozmijam si\u0119 prawd\u0105 i moralno\u015bci\u0105 \u2013 niechaj spr\u00f3buj\u0105 dowiedzie\u0107 si\u0119 czegokolwiek. Czegokolwiek. Dzi\u015b jak nigdy dot\u0105d wszelka wiedza \u2013 raporty, dokumenty \u2013 dost\u0119pna jest na wyci\u0105gni\u0119cie r\u0119ki. Po prostu zamiast rezonowa\u0107, co\u015b przeczytajcie!<\/p>\n\n\n\n Powiedzie\u0107, \u017ce Jan Pawe\u0142 II zawzi\u0119cie broni\u0142 ko\u015bcielnych dygnitarzy, o kt\u00f3rych zbrodniach seksualnych a\u017c hucza\u0142o w prasie i w samym Ko\u015bciele, to nic nie powiedzie\u0107. Je\u015bli jaki\u015b wielbiciel \u201enaszego Papie\u017ca\u201d chcia\u0142by przez chwil\u0119 poudawa\u0107, \u017ce bawi si\u0119 w gr\u0119 pt. \u201estawanie w prawdzie\u201d, to niechaj po\u015bwi\u0119ci t\u0119 chwil\u0119 na poczytanie w internecie powa\u017cnych \u017ar\u00f3de\u0142.<\/p>\n\n\n\n Je\u015bli to uczyni, to pierwej odgryzie sobie j\u0119zyk, zanim ca\u0142\u0105 win\u0119 zwali na Dziwisza i innych \u201eukrywaj\u0105cych prawd\u0119 przed Ojcem \u015awi\u0119tym\u201d. A je\u015bli nawet w swym bezdennym zak\u0142amaniu taki kto\u015b zachowa jakie\u015b w\u0105tpliwo\u015bci, czy Wojty\u0142a wiedzia\u0142 o ca\u0142ej ohydzie zbrodni pope\u0142nianych przez swoich protegowanych, to zechce przy tym \u0142askawie przyzna\u0107, \u017ce \u00f3w papie\u017c, kt\u00f3ry rzekomo mia\u0142 nie wiedzie\u0107 tego, co wiedzia\u0142y miliony czytelnik\u00f3w gazet, nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c o najmarniejszym sekretarzyku w Watykanie \u2013 o Hermannie Groerze, o Macielu Degollado i innych \u2013 musia\u0142by by\u0107 bardzo, ale to bardzo ograniczony.<\/p>\n\n\n\n No wi\u0119c macie do wyboru: papie\u017c zaciekle broni\u0105cy swoich kumpli pedofil\u00f3w albo papie\u017c niesko\u0144czenie naiwny, niezdolny mentalnie do sprawowania swego urz\u0119du. Sami sobie wybierzcie.<\/p>\n\n\n\n Nie wiem, czy groteskowy pomnik Wojty\u0142y trzymaj\u0105cego nad g\u0142ow\u0105 wielki czarny g\u0142az odegra rol\u0119, jak\u0105 chcia\u0142bym mu przypisa\u0107. Mo\u017ce przyzwyczaimy si\u0119 do tej \u017cenady, tak jak do faktu, \u017ce 1200 szk\u00f3\u0142 nosi imi\u0119 Jana Paw\u0142a II, a nawet tak si\u0119 nazywa sopockie molo. Mo\u017ce to jeszcze nie teraz, nie dzi\u015b. Ale kiedy\u015b wreszcie to szale\u0144stwo musi si\u0119 sko\u0144czy\u0107. \u017baden nar\u00f3d nie mo\u017ce \u017cy\u0107 bez ko\u0144ca w upodleniu w\u0142asn\u0105 pych\u0105 i za\u015blepieniem.<\/p>\n\n\n\n Patrzcie, co sta\u0142o si\u0119 w Hiszpanii, Irlandii i innych krajach, przez stulecia, tak jak Polska, \u017cyj\u0105cych pod papieskim i biskupim knutem. Starczy\u0142o kilka dekad, by \u015bredniowieczna mara, dr\u0119cz\u0105ca tamte spo\u0142ecze\u0144stwa jeszcze w XX w., rozwia\u0142a si\u0119 jak z\u0142y sen. Ob\u0142\u0119d nienawi\u015bci, w kt\u00f3rym pogr\u0105\u017caj\u0105 si\u0119 polscy biskupi, bezprzyk\u0142adna, nienasycona pazerno\u015b\u0107 i bezkarno\u015b\u0107 \u201eksi\u0105\u017c\u0105t Ko\u015bcio\u0142a\u201d, o\u015bliz\u0142a, nieznaj\u0105ca \u017cadnej miary pycha i ob\u0142uda \u2013 to wszystko s\u0105 znaki zwiastuj\u0105ce Armagedon.<\/p>\n\n\n\n Wasz koniec jest bliski, a wy\u0142udzone przez was bogactwa ani \u017cadne gus\u0142a nie uratuj\u0105 was przed pogard\u0105 przebudzonego ludu. Dosi\u0119gnie was prawo \u2013 prawo moralne i karne. Groteskowo\u015b\u0107 waszego dzisiejszego samozatracenia w pysze to zwiastun waszego rych\u0142ego upadku. Spadnie na was ten kamie\u0144, kt\u00f3ry warszawski Wojty\u0142a tak mocarnie dzier\u017cy nad g\u0142ow\u0105.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Przed Muzeum Narodowym w Warszawie stan\u0119\u0142a przera\u017caj\u0105ca figura, maj\u0105ca by\u0107 pomnikiem Jana Paw\u0142a II jako herosa i tytana brn\u0105cego przez krwawe pola ziemskiej, poga\u0144skiej nienawi\u015bci, a do tego nios\u0105cego nad g\u0142ow\u0105 \u00f3w wielki kamie\u0144, kt\u00f3ry niegdy\u015b go w pewnym muzeum akurat przygniata\u0142. Ca\u0142a Polska pok\u0142ada si\u0119 ze \u015bmiechu.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4680,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[771,4],"tags":[947,949,948],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4674"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4674"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4674\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4683,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4674\/revisions\/4683"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4680"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4674"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4674"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4674"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}