{"id":5009,"date":"2021-02-22T17:32:00","date_gmt":"2021-02-22T16:32:00","guid":{"rendered":"http:\/\/hartman.blog.polityka.pl\/?p=5009"},"modified":"2021-02-22T20:50:35","modified_gmt":"2021-02-22T19:50:35","slug":"czy-kosciol-katolicki-w-wolnej-polsce-powinien-byc-legalny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/2021\/02\/22\/czy-kosciol-katolicki-w-wolnej-polsce-powinien-byc-legalny\/","title":{"rendered":"Czy Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki w wolnej Polsce powinien by\u0107 legalny?"},"content":{"rendered":"\n

Stawiam to pytanie pro futuro<\/em>, cho\u0107 uniezale\u017cnienie Polski od Watykanu nadal jest o wiele trudniejsze do wyobra\u017cenia ni\u017c dla naszych przodk\u00f3w wyzwolenie spod kurateli Rosji, Prus i Austro-W\u0119gier. Ko\u015bci\u00f3\u0142 wywiera przemo\u017cny wp\u0142yw na polskie prawo i korzysta z przywilej\u00f3w czyni\u0105cych z niego de facto<\/em> suwerenny i niepoddany w\u0142adzy polskiej byt, w dodatku masywnie finansowany ze \u015brodk\u00f3w publicznych.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Jego funkcjonariusze i wsp\u00f3\u0142pracownicy penetruj\u0105 wszystkie dziedziny \u017cycia publicznego i bodaj\u017ce wszystkie urz\u0119dy. I tak jest od pocz\u0105tku istnienia pa\u0144stwa polskiego.<\/p>\n\n\n\n

Czy mo\u017cna sobie wyobrazi\u0107, \u017ceby to si\u0119 zmieni\u0142o? Ot\u00f3\u017c mo\u017cna. W Polsce narasta \u015bwiadomo\u015b\u0107 etyczna, w kt\u00f3rej magiczny l\u0119k przed zakl\u0119ciami i przekle\u0144stwami rzucanymi w imi\u0119 nadprzyrodzonych pot\u0119g ust\u0119puje oburzeniu na bezczelno\u015b\u0107, z\u0142odziejstwo i pedofili\u0119. Skoro w wieku XIX kilkana\u015bcie procent spo\u0142ecze\u0144stwa zainteresowanych niepodleg\u0142ym bytem pa\u0144stwowym by\u0142o w stanie doprowadzi\u0107 do jego powstania w 1918 r., to dlaczego podobny odsetek obywateli, wra\u017cliwych na godno\u015b\u0107 pa\u0144stwa i krzywd\u0119 gwa\u0142conych dzieci, nie mia\u0142by osi\u0105gn\u0105\u0107 z czasem podobnego sukcesu?<\/p>\n\n\n\n

Wierz\u0119, \u017ce etyczno\u015b\u0107 zawsze w ko\u0144cu zwyci\u0119\u017ca z t\u0119pym okrucie\u0144stwem i niewra\u017cliwo\u015bci\u0105. I tak b\u0119dzie tym razem. Ko\u015bci\u00f3\u0142 robi wszystko, aby nam pom\u00f3c w osi\u0105gni\u0119ciu tego moralnego i politycznego zwyci\u0119stwa.<\/p>\n\n\n\n

Dlatego tak jak w XIX w. pytano o kszta\u0142t ustrojowy przysz\u0142ego pa\u0144stwa polskiego, r\u00f3wnie\u017c dzi\u015b trzeba zada\u0107 sobie pytanie, jak b\u0119dzie wygl\u0105da\u0107 Polska po wyzwoleniu jej z podda\u0144stwa wzgl\u0119dem tzw. Stolicy Apostolskiej. Bardzo wa\u017cn\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 tej debaty jest kwestia legalno\u015bci dalszego dzia\u0142ania na terenie Polski Ko\u015bcio\u0142a katolickiego. Od jakiego\u015b czasu zadaj\u0119 pytanie, co mog\u0142oby uzasadnia\u0107 prawne tolerowanie dzia\u0142alno\u015bci tej organizacji, i oto co s\u0142ysz\u0119 w odpowiedzi:<\/p>\n\n\n\n

  1. Je\u015bli Ko\u015bci\u00f3\u0142 si\u0119 zmieni, zaprzestanie chroni\u0107 przest\u0119pc\u00f3w i podporz\u0105dkuje si\u0119 prawu, to b\u0119dzie zas\u0142ugiwa\u0142 na rejestracj\u0119 jako legalna organizacja wyznaniowa, jak wszystkie inne.<\/li>
  2. Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest wprawdzie organizacj\u0105 przest\u0119pcz\u0105 i tak\u0105 zapewne pozostanie (bo w ko\u0144cu zawsze ni\u0105 by\u0142), lecz spo\u0142ecze\u0144stwo nigdy by si\u0119 z jego delegalizacj\u0105 nie pogodzi\u0142o. Roztropno\u015b\u0107 nakazuje nie wywo\u0142ywa\u0107 konfliktu spo\u0142ecznego na tym tle.<\/li>
  3. Wolno\u015b\u0107 religijn\u0105 trzeba rozumie\u0107 bardzo szeroko i r\u00f3wnie\u017c praktykowa\u0107 j\u0105 \u2013 w imi\u0119 najwy\u017cszych warto\u015bci ustrojowych \u2013 maksymalnie szeroko, nawet za cen\u0119 obrazy porz\u0105dku prawnego, jakim jest powstrzymywanie si\u0119 od delegalizacji organizacji przest\u0119pczej, je\u015bli ta podaje si\u0119 za zwi\u0105zek religijny.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    Musz\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce wszystkie te argumenty (inne jeszcze do mnie nie dotar\u0142y, wi\u0119c zapraszam do dyskusji!) w jakim\u015b stopniu do mnie przemawiaj\u0105, lecz nie do ko\u0144ca. Prosz\u0119 mi wierzy\u0107 \u2013 nie mam jeszcze wyrobionego zdania w kwestii moralnych, prawnych i politycznych podstaw legalno\u015bci dzia\u0142alno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a katolickiego na wypadek, gdyby Polska mia\u0142a si\u0119 sta\u0107 suwerenn\u0105 republik\u0105, rz\u0105dz\u0105c\u0105 si\u0119 prawem i zasadami moralno\u015bci publicznej. Wymienione argumenty nie wydaj\u0105 mi si\u0119 s\u0142abe, lecz jednak nierozstrzygaj\u0105ce. Pozw\u00f3lcie, \u017ce sformu\u0142uj\u0119 w\u0105tpliwo\u015bci, jakie mi si\u0119 w zwi\u0105zku z nimi nasuwaj\u0105.<\/p>\n\n\n\n

    Ad. 1. \u201eJe\u015bli Ko\u015bci\u00f3\u0142 si\u0119 zmieni\u201d – to moim zdaniem ca\u0142kowicie kontrfaktyczny eksperyment my\u015blowy. Po co go w og\u00f3le przeprowadza\u0107, skoro przemoc, terror i rozpasanie materialne i seksualne znamionuje dzia\u0142alno\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a od samego pocz\u0105tku i stanowi jaskraw\u0105 dominant\u0119 jego aktywno\u015bci prawie wsz\u0119dzie i prawie zawsze? Czy znane s\u0105 jakie\u015b symptomy zmian? Czy s\u0142ycha\u0107 o jakich\u015b zawiadomieniach o mo\u017cliwo\u015bci pope\u0142nienia przest\u0119pstwa sk\u0142adane przez biskup\u00f3w w polskich prokuraturach? Mimo skrajnej kompromitacji w skali globalnej i wykazania bez \u017cadnych w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce zar\u00f3wno na poziomie centralnym, jak i lokalnym Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest organizacj\u0105 przest\u0119pcz\u0105, to znaczy pope\u0142niaj\u0105c\u0105 przest\u0119pstwa w skali masowej i ukrywaj\u0105cej przest\u0119pc\u00f3w w spos\u00f3b systemowo zorganizowany, nie da si\u0119 zaobserwowa\u0107 \u017cadnego procesu reedukacji.<\/p>\n\n\n\n

    Nadal Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki jest najpot\u0119\u017cniejsz\u0105 na \u015bwiecie ostoj\u0105 pedofilii (wedle danych z wielu kraj\u00f3w co dwudziesty ksi\u0105dz dopu\u015bci\u0142 si\u0119 przest\u0119pstw seksualnych, co w przypadku Polski daje liczb\u0119 ok. 1000!), nadal pierze brudne pieni\u0105dze i dokonuje masowych wy\u0142udze\u0144 maj\u0105tk\u00f3w i got\u00f3wki od pa\u0144stw, kt\u00f3re pozwalaj\u0105 mu na sobie paso\u017cytowa\u0107.<\/p>\n\n\n\n

    Dlaczego mia\u0142oby si\u0119 to zmieni\u0107? Ale, owszem. Gdyby jednak si\u0119 zmieni\u0142o i Ko\u015bci\u00f3\u0142 odda\u0142 przest\u0119pc\u00f3w wymiarowi sprawiedliwo\u015bci oraz zwr\u00f3ci\u0142 zagarni\u0119te dobra, to wtedy\u2026 Tylko czy wyobra\u017cacie sobie, jak jaki\u015b przysz\u0142y papie\u017c pisze do polskiej prokuratury, \u017ce polski obywatel Karol Wojty\u0142a, znany te\u017c jako Jan Pawe\u0142 II, by\u0142 szefem organizacji, kt\u00f3ra dawa\u0142a swoim funkcjonariuszom w Polsce bezwzgl\u0119dn\u0105 gwarancj\u0119, \u017ce w razie zgwa\u0142cenia dziecka nie zostan\u0105 wydani polskiemu wymiarowi sprawiedliwo\u015bci, a tak w og\u00f3le to ten Wojty\u0142a nie p\u0142aci\u0142 PIT, bo mu si\u0119 zdawa\u0142o, \u017ce jest kim\u015b lepszym i jest \u201eponad to\u201d?<\/p>\n\n\n\n

    Mo\u017ce wy macie tak\u0105 wyobra\u017ani\u0119, ale mi troch\u0119 brakuje. Argument 1. jest mo\u017ce i s\u0142uszny, lecz fantastyczny.<\/p>\n\n\n\n

    Ad. 2. Jest dla mnie jasne, \u017ce delegalizacja organizacji przest\u0119pczej nie mo\u017ce by\u0107 celem samym w sobie, do kt\u00f3rego nale\u017cy d\u0105\u017cy\u0107 za cen\u0119 wszelkich ofiar. To przypomina\u0142oby zbrodni\u0119, jak\u0105 jest \u015bwiadome doprowadzanie do \u015bmierci wi\u0119kszej liczby kobiet, byleby tylko uzyska\u0107 przewag\u0119 ideologiczn\u0105 i wymusi\u0107 na prawie podleg\u0142ego pa\u0144stwa bezwzgl\u0119dny zakaz aborcji. Takie post\u0119powanie jest ohydne i niewybaczalne.<\/p>\n\n\n\n

    W walce z Ko\u015bcio\u0142em katolickim nie wolno zni\u017ca\u0107 si\u0119 do jego w\u0142asnych metod. Delegalizacja Ko\u015bcio\u0142a musia\u0142aby si\u0119 dokona\u0107 w spos\u00f3b pokojowy, czyli bez przemocy. Dlatego nie mo\u017cna jej sobie wyobrazi\u0107 nast\u0119pnego dnia po odzyskaniu niepodleg\u0142o\u015bci w stosunku do Stolicy Apostolskiej.<\/p>\n\n\n\n

    Mo\u017cna sobie jednak \u0142atwo wyobrazi\u0107, \u017ce poddanie Ko\u015bcio\u0142a prawu i w\u0142adzy \u015bledczej oraz s\u0105downiczej, kt\u00f3rej podlegaj\u0105 wszyscy obywatele i wszystkie inne poza Ko\u015bcio\u0142em organizacje, doprowadzi do ca\u0142ego szeregu proces\u00f3w, w kt\u00f3rych skazani zostan\u0105 liczni biskupi i ksi\u0119\u017ca. Jednocze\u015bnie z tym zapewne wieloletnim procesem spo\u0142ecze\u0144stwo mog\u0142oby wreszcie dowiedzie\u0107 si\u0119, dzi\u0119ki wyzwolonemu od cenzury ko\u015bcielnej edukacji, jak wygl\u0105da\u0142 totalitarny system nowoczesnego pa\u0144stwa ko\u015bcielnego (z gettami i \u017bydami nosz\u0105cymi opaski), g\u0142adko przej\u0119ty przez stalinizm i hitleryzm, jak Ko\u015bci\u00f3\u0142, mimo wymordowania przez hitlerowc\u00f3w tysi\u0119cy ksi\u0119\u017cy, histerycznie i do samego ko\u0144ca wspiera\u0142 nazizm, umo\u017cliwiaj\u0105c ucieczk\u0119 do Ameryki Po\u0142udniowej setek zbrodniarzy hitlerowskich, a w tej liczbie szef\u00f3w oboz\u00f3w koncentracyjnych po\u0142o\u017conych w Polsce.<\/p>\n\n\n\n

    Dowiedzieliby si\u0119 o masowym mordowaniu dzieci w Irlandii jeszcze za pontyfikatu Paw\u0142a VI, o wspieranych przez niekt\u00f3rych ksi\u0119\u017cy rzeziach w Rwandzie za pontyfikatu Jana Paw\u0142a II, o doprowadzonej do skrajno\u015bci rozpu\u015bcie kurii rzymskiej, a mo\u017ce i o tym, \u017ce nazistowsko-katolicka S\u0142owacja, rz\u0105dzona przez ksi\u0119dza Tiso, napad\u0142a na Polsk\u0119 wraz z Niemcami, a tzw. Stolica Apostolska t\u0119 wsp\u00f3ln\u0105 napa\u015b\u0107 usprawiedliwia\u0142a i uznawa\u0142a?<\/p>\n\n\n\n

    Gdyby te proste fakty zacz\u0119\u0142y dociera\u0107 do mas, tak jak obecnie s\u0105 przed nimi ukrywane za parawanem najbezczelniejszych k\u0142amstw i mit\u00f3w, w ci\u0105gu niewielu dekad og\u00f3\u0142 m\u00f3g\u0142by nabra\u0107 do Ko\u015bcio\u0142a stosunku etycznego. A to przes\u0105dza\u0142oby ju\u017c o masowym poparciu dla jego delegalizacji. Tym samym argument 2. wydaje si\u0119 dzia\u0142a\u0107 tylko przej\u015bciowo.<\/p>\n\n\n\n

    Ad 3. Te\u017c uwa\u017cam, \u017ce w imi\u0119 wolno\u015bci religijnej warto tolerowa\u0107, je\u015bli nie organizacje przest\u0119pcze jako takie, to przynajmniej te organizacje religijne, kt\u00f3rych przest\u0119pczo\u015b\u0107 pa\u0144stwo mo\u017ce w jakiej\u015b mierze kontrolowa\u0107. Co do zasady argument wydaje mi si\u0119 s\u0142uszny.<\/p>\n\n\n\n

    S\u0119k w tym, \u017ce akurat katolicyzm nie jest religi\u0105, lecz totalitarn\u0105 ideologi\u0105 podaj\u0105c\u0105 si\u0119 za religi\u0119, aby korzysta\u0107 z wynikaj\u0105cych z tego przywilej\u00f3w. Religia tym r\u00f3\u017cni si\u0119 od prymitywnych form okazywania czci \u201esi\u0142om wy\u017cszym\u201d, \u017ce uznaje istnienie najwy\u017cszej istoty, niesko\u0144czenie r\u00f3\u017cnej od cz\u0142owieka i niesko\u0144czenie go przewy\u017cszaj\u0105cej. Religie oddaj\u0105 takiej istocie cze\u015b\u0107, przestrzegaj\u0105c ludzi przed idolatri\u0105, czyli oddawaniem czci jakim\u015b obiektom przyrodniczym (jak s\u0142o\u0144ce, ksi\u0119\u017cyc czy zwierz\u0119ta), a zw\u0142aszcza ludziom (niezale\u017cenie od tego, czy s\u0105 faraonami, czy mo\u017ce robotnikami budowlanymi).<\/p>\n\n\n\n

    Przyjmuj\u0105c to kryterium demarkacyjne (tj. odr\u00f3\u017cniaj\u0105ce religi\u0119 od niereligii), chrze\u015bcija\u0144stwo z pewno\u015bci\u0105 religi\u0105 nie jest. Mo\u017cna wr\u0119cz powiedzie\u0107, \u017ce jest religii parodi\u0105 czy te\u017c antyreligijn\u0105 rebeli\u0105, gdy\u017c oddaje cze\u015b\u0107 bosk\u0105 cz\u0142owiekowi nie tylko okazjonalnie, lecz stale, a nawet czyni sobie z tego znak rozpoznawczy i (horribile dictu!<\/em>) tytu\u0142 do chwa\u0142y.<\/p>\n\n\n\n

    Jest za to chrze\u015bcija\u0144stwo, a zw\u0142aszcza katolicyzm, ideologi\u0105, gdy\u017c okre\u015bla w spos\u00f3b integralny jedyny w swoim poj\u0119ciu s\u0142uszny i dopuszczalny stan stosunk\u00f3w spo\u0142ecznych i ustrojowych, a tak\u017ce kszta\u0142t \u017cycia osobistego i \u015bwiatopogl\u0105du, kt\u00f3ry powinien obowi\u0105zywa\u0107 wszystkich ludzi, twierdz\u0105c ponadto, \u017ce \u00f3w jedynie s\u0142uszny porz\u0105dek (\u201enaturalny\u201d) z pewno\u015bci\u0105 na \u015bwiecie zapanuje tak czy inaczej.<\/p>\n\n\n\n

    Nie jest to jednak\u017ce ideologia etyczna, pomimo \u017ce w swej istocie jest komunistyczna (gloryfikuje r\u00f3wno\u015b\u0107 i braterstwo wszystkich ludzi w raju, w kt\u00f3rym to nie b\u0119dzie ju\u017c ani pa\u0144stw, ani nier\u00f3wno\u015bci spo\u0142ecznych, ani w\u0142asno\u015bci prywatnej), lecz ideologia agresywna i zbrodnicza. Zak\u0142ada bowiem, \u017ce w stanie docelowym (w raju na ziemi, a tym bardziej w \u201ekr\u00f3lestwie niebieskim\u201d) nie b\u0119dzie miejsca dla niechrze\u015bcijan. Tym samym katolicyzm \u017c\u0105da od \u017byd\u00f3w, buddyst\u00f3w, hinduist\u00f3w itd., aby porzucili swe „fa\u0142szywe” religie i „nieprawe” kultury, podporz\u0105dkowuj\u0105c si\u0119 w\u0142adzy Jezusa Chrystusa i wst\u0119puj\u0105c do Ko\u015bcio\u0142a katolickiego (pod gro\u017ab\u0105 wiecznego pot\u0119pienia).<\/p>\n\n\n\n

    Ka\u017cda ideologia, kt\u00f3ra zak\u0142ada, \u017ce wszyscy, kt\u00f3rzy jej jeszcze nie wyznaj\u0105, musz\u0105 z czasem si\u0119 jej podporz\u0105dkowa\u0107, jest zbrodnicza. Prowadzi bowiem do usprawiedliwiania przemocy w \u201enawracaniu\u201d, co te\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142 praktykowa\u0142 przez kilkana\u015bcie stuleci \u2013 samodzielnie lub za pomoc\u0105 podleg\u0142ych sobie w\u0142adz \u015bwieckich. Historyczne zbrodnie \u201enawracaj\u0105cego\u201d Ko\u015bcio\u0142a przyprawiaj\u0105 o zawr\u00f3t g\u0142owy. Wystarczy jednak skonstatowa\u0107 ten uderzaj\u0105cy fakt, \u017ce katolicyzm jest integraln\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 ideologii faszystowskiej, a jego nauki mia\u0142y status pa\u0144stwowo-oficjalny w faszystowskich W\u0142oszech i w innych pa\u0144stwach faszystowskich, aby sens zdania \u201ekatolicyzm jest ideologi\u0105 totalitarn\u0105\u201d sta\u0142 si\u0119 ca\u0142kiem jasny.<\/p>\n\n\n\n

    Argument 3. jest wi\u0119c przewrotny, zak\u0142adaj\u0105c, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest tym, za co si\u0119 podaje, czyli zwi\u0105zkiem wyznaniowym, nie za\u015b agentur\u0105 obcego pa\u0144stwa, od zarania paso\u017cytuj\u0105cego na ludno\u015bci Polski i krzewi\u0105c\u0105 w\u015br\u00f3d niej antyreligijn\u0105 i totalitarn\u0105 ideologi\u0119.<\/p>\n\n\n\n

    Zach\u0119cam do dyskusji. Dyskusji na serio, to znaczy prowadzonej racjonalnie i w warunkach uczciwo\u015bci intelektualnej i gotowo\u015bci mierzenia si\u0119 z prawd\u0105. Prawda w tym przypadku jest tragiczna i trudna do zaakceptowania dla kogo\u015b, kto w\u0142asn\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107 budowa\u0142 na podleg\u0142o\u015bci Ko\u015bcio\u0142owi i wierze w jego dogmaty, a nawet w ca\u0142\u0105 jego ideologi\u0119.<\/p>\n\n\n\n

    Wiem, jak to jest, bo sam niegdy\u015b wyobra\u017ca\u0142em sobie, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 ma \u201eciemne i jasne strony\u201d i \u201euczyni\u0142 r\u00f3wnie\u017c wiele dobrego\u201d itd. Ale w ko\u0144cu mia\u0142em w sobie tyle przyzwoito\u015bci, aby zapozna\u0107 si\u0119 z faktami, kt\u00f3re dzi\u015b s\u0105 na wyci\u0105gni\u0119cie r\u0119ki. Warto by\u0107 przyzwoitym r\u00f3wnie\u017c w dyskusji!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Stawiam to pytanie pro futuro, cho\u0107 uniezale\u017cnienie Polski od Watykanu nadal jest o wiele trudniejsze do wyobra\u017cenia ni\u017c dla naszych przodk\u00f3w wyzwolenie spod kurateli Rosji, Prus i Austro-W\u0119gier. Ko\u015bci\u00f3\u0142 wywiera przemo\u017cny wp\u0142yw na polskie prawo i korzysta z przywilej\u00f3w czyni\u0105cych z niego de facto suwerenny i niepoddany w\u0142adzy polskiej byt, w dodatku masywnie finansowany ze […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5019,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[992,771,751,1001],"tags":[1039],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5009"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5009"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5009\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5021,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5009\/revisions\/5021"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5019"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5009"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5009"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5009"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}