{"id":5094,"date":"2021-04-02T00:43:42","date_gmt":"2021-04-01T22:43:42","guid":{"rendered":"http:\/\/hartman.blog.polityka.pl\/?p=5094"},"modified":"2021-04-02T12:39:18","modified_gmt":"2021-04-02T10:39:18","slug":"obludny-adrian-usuncie-te-billboardy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/2021\/04\/02\/obludny-adrian-usuncie-te-billboardy\/","title":{"rendered":"Ob\u0142udny Adrian \u2013 usu\u0144cie te billboardy!"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Stan\u0105\u0142em jak wryty przed wizerunkiem martwej (prawdopodobnie) kobiety le\u017c\u0105cej na plecach w ka\u0142u\u017cy krwi. Jak dot\u0105d jedyne zw\u0142oki, kt\u00f3re mo\u017cna nieos\u0142oni\u0119te pokazywa\u0107 publicznie, to cia\u0142o Jezusa z Nazaretu rozpi\u0119te na krzy\u017cu. Reklama rajstop marki Adrian narusza ten zakaz kulturowy. Pod pretekstem troski o samob\u00f3jc\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Tre\u015b\u0107 \u201espo\u0142eczna\u201d tej reklamy rajstop ma nam bowiem zamkn\u0105\u0107 usta swoj\u0105 powag\u0105 i moralnym ci\u0119\u017carem gatunkowym\u2026 Napis g\u0142osi: \u201eWszyscy s\u0142yszeli, ale nikt nie wys\u0142ucha\u0142\u201d. Chodzi o to, \u017ce Adrian troszczy si\u0119 o osoby maj\u0105ce my\u015bli samob\u00f3jcze i chce ratowa\u0107 \u017cycie, sprzedaj\u0105c przy tym rajstopy. Ot\u00f3\u017c moich ust nie zamkn\u0105: to jest haniebne nadu\u017cycie, rodzaj moralnej pornografii i szczytowej ob\u0142udy. Ta reklama obra\u017ca moralno\u015b\u0107 publiczn\u0105, obra\u017ca kobiety, obra\u017ca samob\u00f3jc\u00f3w. Musi znikn\u0105\u0107!<\/p>\n\n\n\n

Na pocz\u0105tku swej dzia\u0142alno\u015bci Adrian swoimi billboardami przejawia\u0142 wielk\u0105 trosk\u0119 o przyjemno\u015b\u0107 seksualn\u0105 Polak\u00f3w. Podobnie jak inni producenci i sprzedawcy bielizny. Kampania outdoorowa Adriana sprzed lat polega\u0142a na rozwieszeniu w ca\u0142ym kraju billboard\u00f3w prezentuj\u0105cych pi\u0119kn\u0105 modelk\u0119 w rajstopach i (do\u015b\u0107 zabawny, przyznam) napis \u201eAdrian mnie zniewala\u201d (jeszcze zabawniej by\u0142oby \u201ezadowala\u201d). Bo bielizn\u0119 co do zasady reklamuje si\u0119 przez odwo\u0142anie do motywu fetyszu seksualnego. Widok modelki w rajstopach ma przyci\u0105ga\u0107 uwag\u0119 i podnieca\u0107 m\u0119\u017cczyzn, a tak\u017ce oddzia\u0142ywa\u0107 na wyobra\u017ani\u0119 erotyczn\u0105 i autoerotyczn\u0105 kobiet.<\/p>\n\n\n\n

Reklama uwidaczniaj\u0105ca modelk\u0119 w rajstopach m\u00f3wi: te rajstopy kojarz\u0105 si\u0119 z rozkosz\u0105 seksualn\u0105; kup je jako substytut posiadania modelki (albo bycia do niej podobn\u0105). Przypomnienie tego jest konieczne, aby uzmys\u0142owi\u0107 sobie, jak wstr\u0119tnej dokonano tu manipulacji na emocjach i uczuciach moralnych.<\/p>\n\n\n\n

Ot\u00f3\u017c na plakacie z samob\u00f3jczyni\u0105 mamy pi\u0119kne nogi w reklamowanych rajstopach. Tylko \u017ce reklamowy wirtualny obiekt seksualny zosta\u0142 powi\u0105zany z wizerunkiem samob\u00f3jczyni, prowadz\u0105c do tzw. dysonansu poznawczego, a w ko\u0144cu do efektu i\u015bcie nekrofilnego. Nie by\u0142o to zamierzone, lecz kompletny brak wyczucia i poczucia moralnego tw\u00f3rc\u00f3w reklamy i os\u00f3b odpowiadaj\u0105cych za jej publikacj\u0119 doprowadzi\u0142y do niekontrolowanego uwidocznienia si\u0119 takiego w\u0142a\u015bnie efektu.<\/p>\n\n\n\n

Niezamierzona nekrofilno\u015b\u0107 tego reklamowego potworka to jedna sprawa. S\u0105 i inne. Przede wszystkim mamy tu do czynienia z nadu\u017cyciem wobec samej idei reklamy spo\u0142ecznej, a tak\u017ce nadu\u017cyciem wobec samob\u00f3jc\u00f3w i wobec kobiet. Nadu\u017cyciem, kt\u00f3rego powodem jest kompletna dezynwoltura i brak samokrytycyzmu os\u00f3b stawiaj\u0105cych si\u0119 w pozycji moralizator\u00f3w, nie maj\u0105c do tego \u017cadnych kwalifikacji. Komu\u015b si\u0119 wyda\u0142o, \u017ce skoro ujmuje si\u0119 za samob\u00f3jcami (samob\u00f3jczyniami), to w\u0142a\u015bciwie wszystko mu ju\u017c wolno. Wolno mu nawet sprzedawa\u0107 rajstopy w ramach \u201etransakcji wi\u0105zanej\u201d: zarobimy na rajstopach, a przy okazji zwr\u00f3cimy uwag\u0119 na problem spo\u0142eczny.<\/p>\n\n\n\n

Ot\u00f3\u017c nie tak ma wygl\u0105da\u0107 reklama spo\u0142eczna. Musi by\u0107 zwi\u0105zek pomi\u0119dzy reklamowanym produktem a ide\u0105, kt\u00f3r\u0105 si\u0119 propaguje. Jaki jest ten zwi\u0105zek w tym przypadku? Ano taki: na szcz\u0119cie to nie jest prawdziwy trup, tylko modelka, a modelka \u0142adna i \u0142adne ma nogi w tych rajstopach; fajny przekaz spo\u0142eczny, fajne nogi \u2013 kupi\u0119 rajstopy. Obrzydliwe? Ano obrzydliwe. Tak w\u0142a\u015bnie si\u0119 ko\u0144czy popmoralistyka. Moralnym rzygiem.<\/p>\n\n\n\n

Ofiar\u0105 marketingowego nadu\u017cycia oraz idiotycznej uzurpacji moralizatorskiej biznesu polegaj\u0105cego na zarabianiu na rajstopach sta\u0142y si\u0119 kobiety. I to kobiety nieszcz\u0119\u015bliwe. Od lat toczy si\u0119 dyskusja, czy reklamy odwo\u0142uj\u0105ce si\u0119 do po\u017c\u0105dania seksualnego nie s\u0105 poni\u017caj\u0105ce dla kobiet, kt\u00f3rych seksualnie wyakcentowane wizerunki w jaki\u015b spos\u00f3b redukuj\u0105 kobieco\u015b\u0107 do wymiar\u00f3w seksualnych. Co wi\u0119cej, narusza si\u0119 uczucia widz\u00f3w takich reklam, wymuszaj\u0105c na nich niejako pobudzenie seksualne, kt\u00f3rego mog\u0105 sobie nie \u017cyczy\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Nie chc\u0119 rozwija\u0107 tego tematu, zreszt\u0105 bardzo z\u0142o\u017conego. Tak czy inaczej, reklamy bielizny jako takie s\u0105 na cenzurowanym. Dlatego produkuj\u0105c je, nale\u017cy zachowa\u0107 szczeg\u00f3ln\u0105 ostro\u017cno\u015b\u0107. A ju\u017c zw\u0142aszcza wtedy, gdy w seksualn\u0105 aur\u0119 \u015bwiata przedstawionego w reklamie wprowadza si\u0119 inne tre\u015bci, kt\u00f3re z powodu takiego po\u0142\u0105czenia mog\u0105 zosta\u0107 strywializowane. Niestety, w tym przypadku u\u017cyto wizerunku kobiety jako kogo\u015b atrakcyjnego seksualnie w celu zwr\u00f3cenia uwagi na nieszcz\u0119\u015bcie, jakie kobiety mo\u017ce dotkn\u0105\u0107.<\/p>\n\n\n\n

To paskudne, przewortne (a mo\u017ce tylko bezmy\u015blne?) nadu\u017cycie. Seksualizacja (nawet po\u015brednia) osoby pope\u0142niaj\u0105cej samob\u00f3jstwo to horrendum. Mia\u0142o by\u0107 feministycznie, a wysz\u0142o obrzydliwe seksistowsko. I prosz\u0119 nie odpowiada\u0107 na te powa\u017cne zarzuty, \u017ce co\u015b mi si\u0119 uroi\u0142o w \u201echorej wyobra\u017ani\u201d (bo \u2013 w domy\u015ble \u2013 jestem wstr\u0119tnym bia\u0142ym samcem). Nie ze mn\u0105 takie numery, a zreszt\u0105 ju\u017c min\u0119\u0142y czasy, gdy takie seksistowskie argumenty ad personam<\/em> by\u0142y dopuszczalne i skuteczne.<\/p>\n\n\n\n

Zreszt\u0105 \u0142atwo brn\u0105\u0107 w ob\u0142ud\u0119, dobudowuj\u0105c jej kolejne pi\u0119tra i udaj\u0105c, \u017ce nie wie si\u0119, o co chodzi. Jednak\u017ce takie post\u0119powanie bynajmniej nie pomaga uratowa\u0107 wizerunku firmy. A Adrian ma teraz kryzys wizerunkowy co si\u0119 zowie. Jednak jeszcze nie wszystko stracone. Byleby wykrzesa\u0107 z siebie troch\u0119 pokory, zamiast i\u015b\u0107 w zaparte i brn\u0105\u0107 donik\u0105d.<\/p>\n\n\n\n

Pu\u015bci\u0142y hamulce \u2013 trzeba zaci\u0105gn\u0105\u0107 r\u0119czny. Proponuj\u0119 Ma\u0142gorzacie Roso\u0142owskiej-Pomorskiej, szefowej Adriana, honorowe rozwi\u0105zanie. Prosz\u0119 powiesi\u0107 billboardy po\u015bwi\u0119cone problemowi samob\u00f3jstw, ale bez tych nieszcz\u0119snych rajstop i jakiegokolwiek podtekstu seksualnego, typowego dla reklam bielizny. To naprawd\u0119 jedyny spos\u00f3b, \u017ceby wyj\u015b\u0107 z twarz\u0105 z tej wizerunkowej katastrofy. Wcze\u015bniej jednak trzeba przeprosi\u0107 i czym pr\u0119dzej wycofa\u0107 te fatalne plakaty. Zap\u0119dzi\u0142a si\u0119 Pani\u2026 Spokojnie, magiczne s\u0142owo \u201eprzepraszam\u201d czyni cuda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Stan\u0105\u0142em jak wryty przed wizerunkiem martwej (prawdopodobnie) kobiety le\u017c\u0105cej na plecach w ka\u0142u\u017cy krwi. Jak dot\u0105d jedyne zw\u0142oki, kt\u00f3re mo\u017cna nieos\u0142oni\u0119te pokazywa\u0107 publicznie, to cia\u0142o Jezusa z Nazaretu rozpi\u0119te na krzy\u017cu. Reklama rajstop marki Adrian narusza ten zakaz kulturowy. Pod pretekstem troski o samob\u00f3jc\u00f3w.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5101,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[1061,1062,1064,1065,1063],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5094"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5094"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5094\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5104,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5094\/revisions\/5104"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5101"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5094"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5094"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5094"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}