{"id":5204,"date":"2021-05-23T14:35:49","date_gmt":"2021-05-23T12:35:49","guid":{"rendered":"http:\/\/hartman.blog.polityka.pl\/?p=5204"},"modified":"2021-05-24T01:19:00","modified_gmt":"2021-05-23T23:19:00","slug":"nie-da-sie-naprawic-kosciola-polemika-z-ks-prof-wierzbickim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/2021\/05\/23\/nie-da-sie-naprawic-kosciola-polemika-z-ks-prof-wierzbickim\/","title":{"rendered":"Nie da si\u0119 „naprawi\u0107” Ko\u015bcio\u0142a! Polemika z ks. prof. Wierzbickim"},"content":{"rendered":"\n

Wielk\u0105 popularno\u015bci\u0105 na naszych stronach cieszy si\u0119 wywiad<\/a>, jakiego ks. prof. Alfred Wierzbicki udzieli\u0142 „Polityce”. Ks. Wierzbicki, szykanowany przez sw\u00f3j macierzysty KUL za por\u0119czenie udzielone w zesz\u0142ym roku aktywistce LGBT Margot, kt\u00f3ra pr\u00f3bowa\u0142a powstrzyma\u0107 jedn\u0105 z \u201eci\u0119\u017car\u00f3wek nienawi\u015bci\u201d, do\u0142\u0105czy\u0142 do elitarnego grona \u015bwiat\u0142ych ksi\u0119\u017cy, na kt\u00f3rych tak bardzo liczy polskie na wp\u00f3\u0142 post\u0119powe mieszcza\u0144stwo (g\u0142osuj\u0105ce na Ho\u0142owni\u0119 i prawicow\u0105 frakcj\u0119 PO), wierz\u0105ce wci\u0105\u017c w mit czystego i niewinnego chrze\u015bcija\u0144stwa, psutego przez wiaro\u0142omnych biskup\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Jako \u017ce pogl\u0105d o moralnej akceptowalno\u015bci chrze\u015bcija\u0144stwa, dziel\u0105cego ludzi na zbawionych i niezbawionych (mniejsza ju\u017c o to, czy str\u0105conych za niewierno\u015b\u0107 do piekie\u0142 na wieczno\u015b\u0107, czy terminowo), uwa\u017cam za g\u0142\u0119boko niemoralny i szokuj\u0105cy, czuj\u0119 si\u0119 w obowi\u0105zku odpowiedzie\u0107 na tezy wywiadu. Obawiam si\u0119 bowiem wp\u0142ywu, jaki takie osoby jak ks. prof. Wierzbicki mog\u0105 wywiera\u0107 na opini\u0119 publiczn\u0105, kt\u00f3ra zamiast patrze\u0107 na morze zbrodni pope\u0142nianych przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki w ci\u0105gu jego arcyd\u0142ugiej historii, woli oddawa\u0107 si\u0119 ckliwym iluzjom i skrajnie przeszacowanym m\u0105dro\u015bciom i urokom katolickiej tradycji.<\/p>\n\n\n\n

Ilu\u017c jest takich, kt\u00f3rzy z niewinnym okrucie\u0144stwem gotowi s\u0105 na jednej szali po\u0142o\u017cy\u0107 miliony pomordowanych, torturowanych i zgwa\u0142conych, a na drugiej katedry, chora\u0142y, uniwersytety i moralitety co bardziej dobrotliwych i \u015bwi\u0105tobliwych ksi\u0119\u017cy i mnich\u00f3w! W\u0142a\u015bnie ten bezduszny i amoralny sentymentalizm jest szans\u0105 na przetrwanie Ko\u015bcio\u0142a katolickiego przez kolejne dekady, a nawet stulecia \u2013 i to w\u0142a\u015bnie ten sentymentalizm trzeba zwalcza\u0107. A czyni\u0107 to nale\u017cy s\u0142owami prostymi \u201etak \u2013 tak\u201d i \u201enie \u2013 nie\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Mam ten przywilej, \u017ce s\u0142owa proste w moich ustach b\u0105d\u017a spod mojej klawiatury p\u0142yn\u0105ce nie mog\u0105 by\u0107 wyszydzone jako prostackie. Ch\u0119tnie bowiem i bez trudu przej\u015b\u0107 mog\u0119 na poziom teoretyczny, o czym moi oponenci doskonale wiedz\u0105. Licz\u0119 jednak na to, \u017ce uczciwo\u015b\u0107 intelektualna chrze\u015bcija\u0144skich sentymentalist\u00f3w i negacjonist\u00f3w (kt\u00f3rzy chcieliby zredukowa\u0107 liczb\u0119 ofiar z milion\u00f3w do tysi\u0119cy albo udawa\u0107, \u017ce nie s\u0142yszeli, jak \u201eobro\u0144cy \u017cycia\u201d dopiero co torturowali i mordowali irlandzkie dzieci nie setkami, lecz tysi\u0105cami, a przypominanie tych fakt\u00f3w gotowi s\u0105 nazywa\u0107 mow\u0105 nienawi\u015bci) sprawi, \u017ce powstrzymaj\u0105 si\u0119 od prostackiego szyderstwa wobec ofiar i wobec mnie jako (przypominaj\u0105c hejterski zwrot Michnika) \u201etramwajowego antykleryka\u0142a\u201d. Kto rzuci we mnie kamieniem, ten rzuci nim w ka\u017cde zam\u0119czone i zgwa\u0142cone przez ksi\u0119\u017cy (za wiedz\u0105 i aprobat\u0105 biskup\u00f3w) dziecko.<\/p>\n\n\n\n

Dlatego lepiej uczyni\u0105, je\u015bli \u2013 skoro nie sta\u0107 ich, aby wyzwoli\u0107 si\u0119 z fa\u0142szywych doktryn i chorobliwego podda\u0144stwa ksi\u0119\u017com i Ko\u015bcio\u0142owi \u2013 po prostu b\u0119d\u0105 milcze\u0107. A w tym milczeniu \u2013 my\u015ble\u0107 i czyni\u0107 rachunek sumienia. Bo zaiste wielkim grzechem jest i obraz\u0105 bosk\u0105 op\u0142acanie organizacji, kt\u00f3ra ka\u017cdego dnia swoj\u0105 pych\u0105 i wszetecze\u0144stwem dowodzi, w jak wielkiej jest nie\u0142asce Pana i jak mu jest niemi\u0142\u0105. Nic zreszt\u0105 w tym dziwnego \u2013 gdybym by\u0142 Bogiem, sam gniewa\u0142bym si\u0119 na szyderc\u00f3w oddaj\u0105cych cze\u015b\u0107 cz\u0142owiekowi zamiast Mnie.<\/p>\n\n\n\n

A wi\u0119c do rzeczy. Oto s\u0142owa mi\u0142o\u015bci do cz\u0142owieka i dobra oraz nienawi\u015bci do z\u0142a i szatana \u2013 dok\u0142adnie wedle przepisu nie tylko ks. Wierzbickiemu, lecz i mnie doskonale znanej etyki katolickiej.<\/p>\n\n\n\n

Co twierdzi konkretnie ks. Wierzbicki? Ano \u017ce \u201eKo\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3ry nie potrafi sobie poradzi\u0107 ze skandalami obyczajowymi, kt\u00f3ry jest tak g\u0142\u0119boko upolityczniony, przestaje by\u0107 nosicielem duchowo\u015bci i warto\u015bci\u201d. To czysta manipulacja. Nie ma \u017cadnych \u201eskandali obyczajowych\u201d, gdy\u017c \u201eskandal\u201d to co\u015b niespodziewanego i zaskakuj\u0105cego, a rozpasanie seksualne, przemoc i pedofilia by\u0142y znakiem rozpoznawczym kleru i kurii przez ca\u0142e stulecia. Nikt, kto ma cho\u0107by podstawow\u0105 orientacj\u0119 w sposobie funkcjonowania Ko\u015bcio\u0142a, nie u\u017cyje s\u0142owa \u201eskandal\u201d, bo zgnilizna moralna zawsze by\u0142a tu norm\u0105 \u2013 norm\u0105 \u015bwietnie dzia\u0142aj\u0105c\u0105 pod cienkim p\u0142aszczykiem \u015bwi\u0119to\u015bci nader nielicznych (o ile mo\u017cna by\u0107 \u015bwi\u0119tym cz\u0142onkiem trawle i niezmiennie zbrodniczej struktury).<\/p>\n\n\n\n

Manipulacja tkwi tak\u017ce w s\u0142owie \u201eprzestaje\u201d. Kiedy\u017c to Ko\u015bci\u00f3\u0142 by\u0142 nosicielem duchowo\u015bci i warto\u015bci, aby m\u00f3g\u0142 \u201eprzesta\u0107\u201d? Wtedy, gdy torturowa\u0142? Wtedy, gdy przemyca\u0142 nazistowskich zbrodniarzy do bezpiecznych kraj\u00f3w? Gdy pali\u0142 \u017cywcem \u201eheretyk\u00f3w\u201d i \u201enawraca\u0142\u201d za pomoc\u0105 swoich wynaj\u0119tych morderc\u00f3w z krzy\u017cami na tarczach? I jaka duchowo\u015b\u0107? Straszenie piek\u0142em i wmawianie ludziom, \u017ce s\u0105 n\u0119dznymi grzesznikami, kt\u00f3rzy powinni korzy\u0107 si\u0119 przed Bogiem i Ko\u015bcio\u0142em, nieustannie powtarzaj\u0105c \u201emoja wina\u201d?<\/p>\n\n\n\n

Wpieranie maluczkim, \u017ce wstan\u0105 z grobu i dostan\u0105 \u201enagrod\u0119\u201d w \u201einnym \u015bwiecie\u201d (wobec czego na tym \u015bwiecie musz\u0105 znosi\u0107 sw\u00f3j los, wykonuj\u0105c niewolnicz\u0105 prac\u0119 dla ksi\u0119\u017cy)? Utrzymywanie ich w nieustaj\u0105cej zale\u017cno\u015bci od cyklu pot\u0119pie\u0144 i rozgrzesze\u0144? Wy\u0142udzanie od ludzi intymnych zwierze\u0144, aby ich zawstydza\u0107 i moralnie szanta\u017cowa\u0107? A mo\u017ce szczucie na \u017byd\u00f3w i innych \u201eniewiernych\u201d, kt\u00f3rych miejsce jest w piekle?<\/p>\n\n\n\n

Hola! Czy\u017cbym co\u015b \u201ewypacza\u0142\u201d albo \u201eprzerysowywa\u0142\u201d? Oj, obawiam si\u0119, \u017ce znam doktryn\u0119 i praktyk\u0119 nie gorzej ni\u017c panowie biskupi, wi\u0119c lepiej z takimi zaczepkami uwa\u017ca\u0107. Kitu nie dam sobie wcisn\u0105\u0107, a ociekaj\u0105ce nienawi\u015bci\u0105 i agresj\u0105 passusy z Augustyna i innych \u201e\u015bwi\u0119tych\u201d i \u201edoktor\u00f3w\u201d zacytuj\u0119 z lubo\u015bci\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Doktryna jest jasna, i cho\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142 s\u0142usznie si\u0119 jej wstydzi i ukrywa j\u0105 od tzw. Soboru Watyka\u0144skiego II przed wiernymi, ka\u017cdy, kto si\u0119 cho\u0107 troch\u0119 zna, wie jak jest naprawd\u0119. Sofisteria teolog\u00f3w na u\u017cytek liberalnej publiczno\u015bci to jedno, a doktryna \u2013 drugie. Obaj, ja i ks. Wierzbicki, j\u0105 znamy i chyba nie b\u0119dziemy si\u0119 przed sob\u0105 zgrywa\u0107, prawda?<\/p>\n\n\n\n

Dalej pisze ks. Wierzbicki: \u201erol\u0105 Ko\u015bcio\u0142a jest powstrzymywanie nienawi\u015bci\u201d. Ten zwrot r\u00f3wnie\u017c jest manipulacj\u0105, bo sugeruje, \u017ce powstrzymywanie nienawi\u015bci jest typow\u0105 dzia\u0142alno\u015bci\u0105 tej organizacji. Czy\u017cby? A gdzie to niby Ko\u015bci\u00f3\u0142 powstrzymywa\u0142 nienawi\u015b\u0107? W czasach reformacji? W czasach konkwisty? A mo\u017ce w czasach nazizmu? A mo\u017ce w ogarni\u0119tej ludob\u00f3jstwem Rwandzie? A mo\u017ce w Izraelu? A mo\u017ce w przedwojennej Polsce? No, gdzie i kiedy? A mo\u017ce ja czego\u015b nie wiem? Bo wedle tego, co m\u00f3wi dr Google, to gdzie tylko przez te 1700 lat swego istnienia by\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142, tam by\u0142a przemoc, krew i niewolnictwo. A jak ju\u017c nie, to tylko przez chwil\u0119 i lokalnie \u2013 jakby tytu\u0142em wypadku przy pracy.<\/p>\n\n\n\n

A mo\u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 ma swoj\u0105 alternatywn\u0105 sie\u0107 i alternatywn\u0105 histori\u0119? Tak\u0105 rzewn\u0105 opowie\u015b\u0107 o katedrach, kwodlibetach, mniszych stawach i pasiekach, chora\u0142ach i kantatach, przytu\u0142kach i szpitalach? Och, jeste\u015bmy pewni, \u017ce gdyby nie tysi\u0105cletnia w\u0142adza Ko\u015bcio\u0142a nad Europ\u0105, szko\u0142y by\u0142yby gorsze, pasieki dawa\u0142yby mniej miodu, a muzyka by\u0142aby na poziomie disco polo.<\/p>\n\n\n\n

\u201eJa oczywi\u015bcie opowiadam si\u0119 w stu procentach za ochron\u0105 \u017cycia\u201d, m\u00f3wi ks. Wierzbicki, daj\u0105c znak, \u017ce zgadza si\u0119 z ko\u015bcieln\u0105 doktryn\u0105 na temat aborcji. Czy\u017cby udawa\u0142, \u017ce nie wie, jak zab\u00f3jcze jest karanie za aborcj\u0119? \u017be podziemie aborcyjne nie jest \u201eochron\u0105 \u017cycia\u201d, lecz zagro\u017ceniem dla kobiet? Ile trzeba, \u017ceby dowiedzie\u0107 si\u0119, co nauka i praktyka spo\u0142eczna podpowiada nam na temat ochrony \u017cycia? Wystarczy ma\u0142e p\u00f3\u0142 godziny \u2013 trzeba tylko odrobin\u0119 dobrej woli.<\/p>\n\n\n\n

Ochrona \u017cycia to przede wszystkim edukacja seksualna, zapobiegaj\u0105ca chaosowi seksualnemu i nieodpowiedzialnym zachowaniom seksualnym. Nast\u0119pnie tania i dost\u0119pna antykoncepcja. A wreszcie pe\u0142na akceptacja i pomoc dla kobiet w ci\u0105\u017cy, znajduj\u0105cych si\u0119 w trudnej sytuacji. Czy to w\u0142a\u015bnie ks. Wierzbicki g\u0142osi? Je\u015bli nie, to niech nie opowiada, \u017ce jest \u201eza ochron\u0105 \u017cycia\u201d. Za ochron\u0105 \u017cycia to jestem ja.<\/p>\n\n\n\n

\u201ePrawo nie mo\u017ce zmusza\u0107 nikogo do czyn\u00f3w moralnie godziwych\u201d, m\u00f3wi ks. Wierzbicki w kontek\u015bcie zakazu aborcji w przypadku \u015bmiertelnego uszkodzenia p\u0142odu. Yyyyy? Czy\u017cby powstrzymywanie si\u0119 od aborcji w takim przypadku by\u0142o czym\u015b godziwym, a aborcja niegodziwym? Czy ja dobrze s\u0142ysz\u0119? Tortury psychiczne, zagro\u017cenie dla zdrowia zwi\u0105zane z ryzykiem obumarcia p\u0142odu, a wreszcie dr\u0119czenie p\u0142odu, rosn\u0105cego tylko po to, by umrze\u0107 (by\u0107 mo\u017ce w wielkim cierpieniu \u2013 ca\u0142e tygodnie, a nawet lata po urodzeniu) – to moralne dobro, z kt\u00f3rego rezygnacja jest \u201eniegodziwo\u015bci\u0105\u201d?<\/p>\n\n\n\n

To jaki\u015b sadyzm moralny, sprzedawany w opakowaniu pochwa\u0142y heroizmu! Noszenie ci\u0119\u017cko uszkodzonego p\u0142odu nie jest \u017cadnym heroizmem, lecz patologi\u0105 wynikaj\u0105c\u0105 z autoagresji, indukowanej w umys\u0142ach indoktrynowanych od przedszkola kobiet przez opresyjny system moralnego szanta\u017cu, do perfekcji rozwini\u0119ty przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki \u2013 jedyn\u0105 chyba na \u015bwiecie organizacj\u0119 maj\u0105c\u0105 perwersyjny i zaw\u0142aszczaj\u0105cy stosunek do kobiet ci\u0119\u017carnych (w tym r\u00f3wnie\u017c niekatolickich, kt\u00f3re chce dotkn\u0105\u0107 mackami swej antyludzkiej ideologii, tytu\u0142em piekielnego szyderstwa nazywanej \u201eobron\u0105 \u017cycia\u201d).<\/p>\n\n\n\n

Tak, tak \u2013 nie ma na \u015bwiecie \u017cadnej organizacji ani tradycji kulturowej, kt\u00f3ra nakazywa\u0142aby kobietom rodzi\u0107 umieraj\u0105ce dzieci \u2013 Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest w tej perwersji ca\u0142kowicie osamotnion\u0105 i nieakceptowan\u0105 moralnie mniejszo\u015bci\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Lektura wywiadu z ks. Wierzbickim \u2013 cho\u0107 przecie\u017c nie m\u00f3g\u0142 by\u0107 wolny od obci\u0105\u017ce\u0144 fa\u0142szywymi i niemoralnymi doktrynami Ko\u015bcio\u0142a \u2013 da\u0142a mi mimo wszystko wielk\u0105 satysfakcj\u0119. Dzi\u0119ki ci\u0119\u017ckiej pracy wrog\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a doczekali\u015bmy czas\u00f3w, gdy ksi\u0105dz z cenzusem publicznie m\u00f3wi prawd\u0119 o bezece\u0144stwie Ko\u015bcio\u0142a i osza\u0142amiaj\u0105cym k\u0142\u0119bowisku rozmaitego z\u0142a, jakie gnie\u017adzi si\u0119 w jego \u0142onie. Na\u015bladuj\u0105c nas, szczerych wrog\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a, wali w zdeprawowanych biskup\u00f3w i kardyna\u0142\u00f3w jak w b\u0119bny. C\u00f3\u017c za rado\u015b\u0107!<\/p>\n\n\n\n

Jednak\u017ce wszystko to czyni w imi\u0119 wielkiej odnowy Ko\u015bcio\u0142a, do kt\u00f3rej wzywa. Mam nadziej\u0119, \u017ce nie b\u0119dzie ju\u017c kolejnej odnowy i kolejnych. Zepsute drzewo fa\u0142szywej religii i fa\u0142szywej doktryny nie mo\u017ce wyda\u0107 i nigdy nie wyda zdrowych owoc\u00f3w. Nawet je\u015bli za dwadzie\u015bcia lat polscy biskupi przestan\u0105 kra\u015b\u0107 i straszy\u0107 nas, \u017ce kolorowi zamkn\u0105 nas w rezerwatach, a liczba ksi\u0119\u017cy pedofil\u00f3w spadnie do papieskich 2 proc., to nadal Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki b\u0119dzie tym, czym jest \u2013 systemow\u0105 psychomanipulacj\u0105, opart\u0105 na mamieniu ludzi obietnicami raju i t\u0142uczeniu na tych bajeczkach ci\u0119\u017ckiej kasy.<\/p>\n\n\n\n

W imi\u0119 godno\u015bci cz\u0142owieka, w imi\u0119 prawdy i sprawiedliwo\u015bci trzeba t\u0119 organizacj\u0119 ze wszystkich si\u0142 powstrzymywa\u0107 i zwalcza\u0107. Niestety, tacy ksi\u0119\u017ca jak ks. Wierzbicki s\u0105 dla nas trudniejszymi przeciwnikami ni\u017c wulgarni zbocze\u0144cy, agenci bezpieki i z\u0142odzieje w piuskach i kardynalskich kapeluszach, o kt\u00f3rych nam tak pi\u0119knie opowiada. Jednak\u017ce mam nadziej\u0119, \u017ce kt\u00f3rego\u015b dnia ks. Wierzbicki si\u0119 opami\u0119ta i wst\u0105pi na drog\u0119 prawdy i dobra, a wi\u0119c odwa\u017cy si\u0119 uwolni\u0107 z okow\u00f3w zale\u017cno\u015bci od organizacji, kt\u00f3ra go wci\u0105gn\u0119\u0142a i kt\u00f3rej s\u0142u\u017cy, a wi\u0119c \u017ce p\u00f3jdzie w \u015blady Staszka Obirka, Tadka Bartosia, Tadka Gadacza i wielu innych wspania\u0142ych ludzi, kt\u00f3rzy wyzwoliwszy si\u0119, rozpocz\u0119li nowe \u017cycie, s\u0142u\u017c\u0105c spo\u0142ecze\u0144stwu wiedz\u0105 i zaanga\u017cowaniem. Po jasnej stronie mocy jest miejsce i dla ks. Wierzbickiego!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wielk\u0105 popularno\u015bci\u0105 na naszych stronach cieszy si\u0119 wywiad, jakiego ks. prof. Alfred Wierzbicki udzieli\u0142 „Polityce”. Ks. Wierzbicki, szykanowany przez sw\u00f3j macierzysty KUL za por\u0119czenie udzielone w zesz\u0142ym roku aktywistce LGBT Margot, kt\u00f3ra pr\u00f3bowa\u0142a powstrzyma\u0107 jedn\u0105 z \u201eci\u0119\u017car\u00f3wek nienawi\u015bci\u201d, do\u0142\u0105czy\u0142 do elitarnego grona \u015bwiat\u0142ych ksi\u0119\u017cy, na kt\u00f3rych tak bardzo liczy polskie na wp\u00f3\u0142 post\u0119powe mieszcza\u0144stwo (g\u0142osuj\u0105ce […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3059,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[353,891,771,4],"tags":[937,1082,984,214,115],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5204"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5204"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5204\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5210,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5204\/revisions\/5210"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3059"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5204"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5204"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5204"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}