Truizmem sta\u0142o si\u0119 twierdzenie, \u017ce post\u0119powanie polskich biskup\u00f3w przyspiesza proces laicyzacji Polski. Zgadza si\u0119. Gdy bp J\u0119draszewski tumani i przestrasza, m\u0142odym ludziom, kt\u00f3rzy tego s\u0142uchaj\u0105, ani w g\u0142owie nie postoi my\u015bl, \u017ceby potraktowa\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki jako autorytet moralny, a cho\u0107by i religijny.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Mi\u0119dzy podporz\u0105dkowan\u0105 Ko\u015bcio\u0142owi starsz\u0105, biedniejsz\u0105 i bardziej prowincjonaln\u0105 po\u0142ow\u0105 spo\u0142ecze\u0144stwa a t\u0105, drug\u0105 \u2013 m\u0142odsz\u0105, lepiej wykszta\u0142con\u0105 i mieszkaj\u0105c\u0105 w wi\u0119kszych o\u015brodkach \u2013 zieje przepa\u015b\u0107. Ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 kulturowa zosta\u0142a definitywnie przerwana. Nie ma mowy, aby spo\u0142eczno\u015b\u0107 obecnych dwudziestolatk\u00f3w, gdy stanie si\u0119 za kilkana\u015bcie lat dominuj\u0105c\u0105 i najaktywniejsz\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 spo\u0142ecze\u0144stwa, zachowa\u0142a nabo\u017cny l\u0119k przed Ko\u015bcio\u0142em i zamierza\u0142a przypisywa\u0107 mu jakikolwiek autorytet b\u0105d\u017a zachowywa\u0107 jego przywileje. Ta sprawa jest ju\u017c przegrania. Czas na bicie si\u0119 w piersi, przepraszanie i \u201eodnow\u0119\u201d ju\u017c min\u0105\u0142. Teraz nie pomog\u0142oby nawet wydanie prokuratorom \u017c\u0105danych dowod\u00f3w, oddanie wy\u0142udzonych d\u00f3br czy wyp\u0142acenie odszkodowa\u0144 ofiarom ksi\u0119\u017cy pedofil\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n
Gdy na nawr\u00f3cenie moralne za p\u00f3\u017ano (zreszt\u0105 nie s\u0105dz\u0119, aby Ko\u015bci\u00f3\u0142 by\u0142 zdolny do rachunku sumienia, wyr\u00f3wnania rachunk\u00f3w i zado\u015b\u0107uczynienia ofiarom), pozostaje tylko jedna strategia: \u0142apa\u0107, co tylko si\u0119 da, p\u00f3ki jeszcze czas. Tak jak s\u0142o\u0144ce przed \u015bmierci\u0105 kiedy\u015b musi \u201espuchn\u0105\u0107\u201d i spali\u0107 ziemi\u0119, r\u00f3wnie\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142 w Polsce przez ostatecznym upadkiem musi przej\u015b\u0107 przez okres histerycznej i \u0142apczywej ekspansji. Bez wstydu i skrupu\u0142\u00f3w. Na o\u015blep. To w\u0142a\u015bnie dzieje si\u0119 obecnie w Polsce.<\/p>\n\n\n\n
Jednym z lider\u00f3w tego procesu \u201ekrucjaty dni ostatnich\u201d jest Przemys\u0142aw Czarnek, minister o\u015bwiaty i nauki. Jego polityka brutalnej klerykalizacji i nacjonalistycznej ideologizacji szko\u0142y mo\u017ce przynie\u015b\u0107 tylko jeden efekt: ostateczne obrzydzenie m\u0142odemu pokoleniu zar\u00f3wno religii katolickiej, wraz z ca\u0142ym zwi\u0105zanym z ni\u0105 \u201ekompleksem ideologiczno-retorycznym\u201d, jak i wszelkiego szowinizmu i militaryzmu, bezwstydnie podawanego przez politruk\u00f3w za patriotyzm.<\/p>\n\n\n\n
Szko\u0142a od samego pocz\u0105tku\nIII RP znajduje si\u0119 w r\u0119kach Ko\u015bcio\u0142a i pos\u0142usznych mu funkcjonariuszy systemu\nedukacji, dbaj\u0105cych o to, aby ca\u0142e nauczanie podporz\u0105dkowane by\u0142o propagowaniu\nzapisanych w ustawie edukacyjnej (w jaskrawej sprzeczno\u015bci z konstytucj\u0105) \u201ewarto\u015bci\nchrze\u015bcija\u0144skich\u201d, czyli de facto <\/em>w\u0142adzy Ko\u015bcio\u0142a i dominacji jego\nideologii. Tak jest ju\u017c od trzydziestu lat i zap\u0142acili\u015bmy za ten b\u0142\u0105d (a w moim\nprzekonaniu: zdrad\u0119) tragiczn\u0105 cen\u0119. Gdyby szko\u0142a zamiast religii, rekolekcji,\nkultu Jana Paw\u0142a II itp. zajmowa\u0142a si\u0119 propagowaniem warto\u015bci wskazanych w polskiej\nkonstytucji i le\u017c\u0105cych u podstaw \u0142adu spo\u0142eczno-politycznego demokratycznego \u015bwiata,\nz Uni\u0105 Europejsk\u0105 na czele, dzi\u015b nie rz\u0105dzi\u0142by PiS, a Polska pozostawa\u0142aby\nszanowanym w Europie i \u015bwiecie pa\u0144stwem.<\/p>\n\n\n\n Mo\u017ce jednak musimy d\u0142u\u017cej potrzyma\u0107 r\u0119k\u0119 w ogniu, zanim raz na zawsze nauczymy si\u0119, \u017ce igranie z magi\u0105 ludow\u0105, prze\u017cytkami kultury \u015bredniowiecza oraz klerykalnym nacjonalizmem rodem z XIX wieku prowadzi do egzystencjalnego zagro\u017cenia dla ca\u0142ego narodu i pa\u0144stwa. \u017beby osi\u0105gn\u0105\u0107 prawdziwy efekt luki pokoleniowej, trzeba przynajmniej kilkunastu rocznikom obrzydzi\u0107 katolicyzm i nacjonalizm w spos\u00f3b nieodwracalny, tak by tysi\u0105cletnia zabobonna wiernopodda\u0144czo\u015b\u0107 wobec Ko\u015bcio\u0142a faktycznie uleg\u0142a zerwaniu, tak jak zrywa si\u0119 ni\u0107, i nie mog\u0142a si\u0119 ju\u017c odtworzy\u0107 w kolejnych pokoleniach.<\/p>\n\n\n\n Minister Czarnek, a zw\u0142aszcza organizacje fundamentalistyczne, z kt\u00f3rymi jest zwi\u0105zany, daj\u0105 nam prawdziw\u0105 nadziej\u0119, \u017ce ten proces wreszcie si\u0119 dope\u0142ni. Zdaj\u0119 sobie spraw\u0119 z tego, \u017ce w mniejszych miejscowo\u015bciach znaczna cz\u0119\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cy wci\u0105\u017c ulega propagandzie katolicko-nacjonalistycznej, bo nie zetkn\u0119\u0142a si\u0119 jeszcze z niczym innym, lecz ta znaczna cz\u0119\u015b\u0107 nie stanowi ju\u017c mniejszo\u015bci. Dla wi\u0119kszo\u015bci m\u0142odych ludzi Ko\u015bci\u00f3\u0142 to egzotyczna organizacja, katolicyzm to jedna z wielu subkultur, a str\u00f3j ksi\u0119dza to jedna z wielu mo\u017cliwych \u201estyl\u00f3wek\u201d o z grubsza genderowym charakterze.<\/p>\n\n\n\n Nie ma w tym nawet wrogo\u015bci. Raczej zniesmaczenie i poczucie dziwno\u015bci. Ksi\u0119\u017ca to po prostu \u201efreaki\u201d, a ich pomys\u0142 na \u017cycie i zarabianie \u201es\u0142aby\u201d. M\u0142odzi katolicy kulturowi, przekonani, \u017ce ksi\u0119\u017ca sprawuj\u0105 duchow\u0105 w\u0142adz\u0119 w narodzie, a ich autorytet jest niepodwa\u017calny i niejako sam przez si\u0119 oczywisty, przy pierwszym kontakcie ze \u015brodowiskami swoich r\u00f3wie\u015bnik\u00f3w w du\u017cych miastach przekonuj\u0105 si\u0119 niemal natychmiast, \u017ce to nieprawda.<\/p>\n\n\n\n Proces laicyzacji i wyzwalania si\u0119 spod l\u0119kliwej uleg\u0142o\u015bci wzgl\u0119dem Ko\u015bcio\u0142a u m\u0142odego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry znajdzie si\u0119 nagle w kr\u0119gu \u015bwieckiego i wolnego \u017cycia, trwa zaledwie tygodnie. Po kilku latach za\u015b nie ma ju\u017c mowy o tym, \u017ceby chodzi\u0142 do ko\u015bcio\u0142a \u201edla babci\u201d, chrzci\u0142 swoje dzieci, \u201ebo wszyscy to robi\u0105\u201d, albo posy\u0142a\u0142 je na religi\u0119 \u201edla \u015bwi\u0119tego spokoju\u201d. Przej\u015bcie od tzw. katolicyzmu kulturowego do zupe\u0142nej \u015bwiecko\u015bci odbywa si\u0119 niepostrze\u017cenie i raczej bezbole\u015bnie. Jest jak rozstanie z dzieci\u0144stwem i \u015bwiatem szko\u0142y, czyli cz\u0119\u015bci\u0105 normalnego procesu dojrzewania.<\/p>\n\n\n\n Czarnek jest katalizatorem tego procesu. I b\u0119dzie tym bardziej skuteczny, im silniejsze b\u0119dzie jego wewn\u0119trzne przekonanie, \u017ce brutalna, t\u0119pa propaganda katolicka i szowinistyczna mo\u017ce przynie\u015b\u0107 oczekiwany skutek. Wbrew pozorom cynizm opresyjnej w\u0142adzy jest dla spo\u0142ecze\u0144stwa mniej destrukcyjny ni\u017c jej fanatyzm. Prawie wszyscy funkcjonariusze w\u0142adzy s\u0105 dzi\u015b zepsuci i cyniczni, a w \u017cadne idea\u0142y nie wierz\u0105 tak fundamentalnie, \u017ce nawet nie stawiaj\u0105 sobie pyta\u0144, w co w\u0142a\u015bciwie wierz\u0105.<\/p>\n\n\n\n Ale Czarnek jest inny. On wierzy w swoje racje. Odwr\u00f3cenie si\u0119 ze wstr\u0119tem od sprzedawczyk\u00f3w i nihilist\u00f3w nie wymaga \u017cadnej mobilizacji moralnej ani wysi\u0142ku. Jednak konfrontacja z prawdziwie wierz\u0105cym w swoje idee \u201etalibem\u201d takie wyzwanie stwarza. I dopiero gdy m\u0142ody cz\u0142owiek otrz\u0105\u015bnie si\u0119 z odr\u0119twienia i oboj\u0119tno\u015bci, z jak\u0105 zwykle reaguje si\u0119 na \u201emow\u0119-traw\u0119\u201d, i zacznie si\u0119 zastanawia\u0107, czy na pewno chcia\u0142by \u017cy\u0107 w \u015bwiecie urz\u0105dzonym przez fundamentalist\u00f3w katolickich, ma szans\u0119 wyj\u015b\u0107 z zaczarowanego kr\u0119gu i \u015bwiadomie wyemancypowa\u0107 si\u0119 spod oddzia\u0142ywania opresyjnej ideologii.<\/p>\n\n\n\n Polska szko\u0142a uczy dzi\u015b tylko jednego \u2013 daje uczniom odczu\u0107, jak bardzo z\u0142y i zak\u0142amany jest \u015bwiat klerykalno-nacjonalistyczny, kt\u00f3rego cz\u0119\u015bci\u0105 jest system edukacji. To dok\u0142adnie tak jak w PRL. Wtedy te\u017c szko\u0142a uczy\u0142a nas g\u0142\u00f3wnie tego, jak okropnie zak\u0142amana jest komuna. I w\u0142a\u015bnie dzi\u0119ki temu mogli\u015bmy si\u0119 od komuny w naszych g\u0142owach wyzwoli\u0107. Nasze dzieci i wnuki musz\u0105 widocznie przej\u015b\u0107 przez podobny czy\u015bciec. A Czarnek jest tylko bezwolnym narz\u0119dziem historii. Tej historii.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Truizmem sta\u0142o si\u0119 twierdzenie, \u017ce post\u0119powanie polskich biskup\u00f3w przyspiesza proces laicyzacji Polski. Zgadza si\u0119. Gdy bp J\u0119draszewski tumani i przestrasza, m\u0142odym ludziom, kt\u00f3rzy tego s\u0142uchaj\u0105, ani w g\u0142owie nie postoi my\u015bl, \u017ceby potraktowa\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki jako autorytet moralny, a cho\u0107by i religijny.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":5443,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1075,771,4,95,8],"tags":[1147],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5441"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5441"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5441\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5447,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5441\/revisions\/5447"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5443"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5441"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5441"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5441"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}