
{"id":6066,"date":"2022-09-15T22:49:55","date_gmt":"2022-09-15T20:49:55","guid":{"rendered":"http:\/\/hartman.blog.polityka.pl\/?p=6066"},"modified":"2022-09-16T08:56:38","modified_gmt":"2022-09-16T06:56:38","slug":"brawo-doda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/2022\/09\/15\/brawo-doda\/","title":{"rendered":"Brawo Doda!"},"content":{"rendered":"\n<p>W powodzi z\u0142ych wie\u015bci znalaz\u0142a si\u0119 jedna dobra. Doda, czyli piosenkarka Dorota Rabczewska, wygra\u0142a proces przeciwko Polsce przed Europejskim Trybuna\u0142em Praw Cz\u0142owieka, kt\u00f3ry to zas\u0105dzi\u0142 na jej rzecz zado\u015b\u0107uczynienie w wysoko\u015bci 10 tys. euro. Sprawa (gdyby kto\u015b nie pami\u0119ta\u0142) dotyczy\u0142a bulwersuj\u0105cego wyroku warszawskiego s\u0105du z 2010 roku, skazuj\u0105cego Dod\u0119 na kar\u0119 5 tys. z\u0142 za wypowied\u017a prasow\u0105 z 2009, w kt\u00f3rej powiedzia\u0142a, \u017ce bardziej wierzy w dinozaury ni\u017c w Bibli\u0119, \u201ebo ci\u0119\u017cko wierzy\u0107 w co\u015b, co napisa\u0142 jaki\u015b napruty winem i pal\u0105cy jakie\u015b zio\u0142a\u201d. Na pytanie dziennikarki, kogo ma na my\u015bli, Rabczewska odpar\u0142a: \u201etych wszystkich go\u015bci, kt\u00f3rzy spisali te wszystkie niesamowite historie\u201d.<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Spraw\u0119 przeciwko Dodzie wszcz\u0119\u0142a prokuratura z urz\u0119du, gdy\u017c w Polsce nie tylko obowi\u0105zuje reliktowy przepis 196 kk o tzw. obrazie uczu\u0107 religijnych, b\u0119d\u0105cy swego rodzaju kontraband\u0105 \u015bredniowiecznej kategorii blu\u017anierstwa, lecz w dodatku \u201eprzest\u0119pstwo\u201d to \u015bcigane jest z urz\u0119du. Aparat \u015bcigania i s\u0105dy wykazuj\u0105 si\u0119 w tych sprawach nie tylko wielk\u0105 gorliwo\u015bci\u0105, lecz \u015bciel\u0105 si\u0119 do n\u00f3g biskup\u00f3w, zapewniaj\u0105c jawnie bezprawne rozszerzanie przepisu na wszystkie przypadki, w kt\u00f3rych katolicy mogliby czu\u0107 si\u0119 obra\u017ceni czyj\u0105\u015b wypowiedzi\u0105. Dzieje si\u0119 tak dlatego, \u017ce cho\u0107 przepis m\u00f3wi jasno, \u017ce chodzi o zniewa\u017cenie przedmiot\u00f3w kultu i miejsc sprawowania kultu, to pos\u0142u\u017cenie si\u0119 przez ob\u0142udnego prawodawc\u0105 kategori\u0105 \u201euczu\u0107 religijnych\u201d (zamiast blu\u017anierstwa, o kt\u00f3re tak naprawd\u0119 chodzi) dostarcza pretekstu, aby naprawd\u0119 oskar\u017ca\u0107 i wydawa\u0107 wyroki z racji uczu\u0107 \u2013 jak gdyby w przepisie naprawd\u0119 chodzi\u0142o o ochron\u0119 stan\u00f3w emocjonalnych wyznawc\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n<p>Doda walczy\u0142a do ko\u0144ca i wygra\u0142a. S\u0105d drugiej instancji podtrzyma\u0142 wyrok. Wtedy zaskar\u017cy\u0142a art. 196 do Trybuna\u0142u Konstytucyjnego, kt\u00f3ry orzek\u0142 w 2015 r., \u017ce nie narusza on konstytucyjnej wolno\u015bci s\u0142owa. Narusza j\u0105 za to na poziomie prawa europejskiego, a mianowicie Europejskiej Konwencji Praw Cz\u0142owieka, co stwierdzi\u0142 trybuna\u0142 w Strasburgu. Czy PiS podporz\u0105dkuje si\u0119 wyrokowi? Ciekawe pytanie i ciekawe, \u017ce w og\u00f3le mo\u017cna je postawi\u0107, ale w upad\u0142ej demokracji wszystko wszak jest mo\u017cliwe.<\/p>\n\n\n\n<p>Art. 196 chroni przedmioty kultu religijnego, a nie osoby. Autorzy Biblii nie s\u0105 przedmiotem \u017cadnego kultu. Jest nim za to Biblia, ale nie jako utw\u00f3r literacki, lecz obiekt sakralny, czyli eksponowany w przestrzeni religijnej i wykorzystywany w czasie nabo\u017ce\u0144stw egzemplarz. Gdyby by\u0142o inaczej, ka\u017cde podarcie czy porysowanie Biblii by\u0142oby przest\u0119pstwem i ka\u017cda publiczna lekcewa\u017c\u0105ca czy ironiczna wypowied\u017a pod adresem takich czy innych tre\u015bci tam zapisanych podlega\u0142aby \u015bciganiu. Mog\u0142oby tak by\u0107, lecz wy\u0142\u0105cznie w pa\u0144stwie nieusi\u0142uj\u0105cym udawa\u0107 demokracji, a za to b\u0119d\u0105cym jawn\u0105 dyktatur\u0105 teokratyczn\u0105. Polska za\u015b bezsprzecznie wci\u0105\u017c aspiruje do tego, \u017ceby uchodzi\u0107 za demokracj\u0119 &#8211; pomimo zniewa\u017caj\u0105cego suwerenno\u015b\u0107 narodow\u0105 konstytucyjnego nakazu zawarcia z tzw. Stolic\u0105 Apostolsk\u0105 ho\u0142downiczej \u201eumowy\u201d, zwanej konkordatem, oraz uporczywych zdradzieckich praktyk pos\u0142\u00f3w nale\u017c\u0105cych do organizacji zwanej Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki, stanowi\u0105cych prawo w oparciu o zasady religii i \u017cyczenia obcego i wrogiego pa\u0144stwa pomimo konstytucyjnego zakazu (art. 25) takiego post\u0119powania.<\/p>\n\n\n\n<p>Co do meritum wypowiedzi Dody &#8211; to zapewne mia\u0142a racj\u0119. \u015amieszne jest to, \u017ce polskie pa\u0144stwo tak\u0105 ochron\u0105 obejmuje \u201ecze\u015b\u0107\u201d zbioru rozmaitych legend \u017cydowskich, powsta\u0142ych na przestrzeni kilkunastu stuleci i zebranych w dw\u00f3ch zbiorach, nazywanych przez katolik\u00f3w starym i nowym \u201etestamentem\u201d. Co ma pa\u0144stwo polskie do \u017cydowskich mit\u00f3w? Czy &#8222;Iliada&#8221; i &#8222;Odyseja&#8221; te\u017c podlegaj\u0105 takiej ochronie? Czy o Homerze te\u017c nie wolno powiedzie\u0107, \u017ce by\u0142 \u201enapruty winem\u201d?<\/p>\n\n\n\n<p>Co, panowie prokuratorzy? Ja tak m\u00f3wi\u0119, \u017ce Homer by\u0142 nawalony w trzy d\u2026 B\u0119d\u0119 mia\u0142 spraw\u0119? No w\u0142a\u015bnie. Chyba wi\u0119c nie chodzi o \u017cadne uczucia religijne, tylko o zakaz odnoszenia si\u0119 prze\u015bmiewczo do Ko\u015bcio\u0142a katolickiego. Ot\u00f3\u017c o\u015bwiadczam, \u017ce prawa do walki ze z\u0142em i pod\u0142o\u015bci\u0105 za pomoc\u0105 szyderstwa i ironii odebra\u0107 sobie nie dam. A czy panowie pisz\u0105cy rozmaite opowiadania, zbiory przepis\u00f3w czy kroniki sk\u0142adaj\u0105ce si\u0119 na Bibli\u0119 byli trze\u017awi, to sprawa bynajmniej nie dla s\u0105du. S\u0105d jej rozstrzygn\u0105\u0107 nie potrafi, wi\u0119c i wyrokowa\u0107 w tej materii nie mo\u017ce. Zreszt\u0105 ma\u0142o jest prawdopodobne, aby \u017caden z licznych autor\u00f3w kompilacji, jak\u0105 jest Biblia, nie pi\u0142 i si\u0119 nie narkotyzowa\u0142. Jak uczy religioznawstwo, u\u017cywanie rozmaitych \u015brodk\u00f3w narkotyzuj\u0105cych by\u0142o w\u015br\u00f3d wszelkiej ma\u015bci profet\u00f3w i guru bardzo popularne. Swoj\u0105 drog\u0105, ciekawe jest zagadnienie teologiczne, czy Maryja i Jezus u\u017cywali alkoholu w zakresie, kt\u00f3ry m\u00f3g\u0142by prowadzi\u0107 do nietrze\u017awo\u015bci? Zwa\u017cywszy na cudowne zamienienie wody w wino, chyba Jezus je lubi\u0142. Ile mo\u017cna wypi\u0107, aby nie by\u0142o grzechu? Kieliszek? Dwa? A co z ostatni\u0105 wieczerz\u0105? Podczas sederu pije si\u0119 nieco wi\u0119cej\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Jak wida\u0107, Doda poruszy\u0142a wa\u017cn\u0105 kwesti\u0119. Natomiast wyrok, kt\u00f3ry zapad\u0142, jest kolejnym gwo\u017adziem do trumny Ko\u015bcio\u0142a w Polsce. Odt\u0105d z\u0142owrogi art. 196 nie b\u0119dzie ju\u017c kneblowa\u0142 ust Polakom poni\u017canym i obra\u017canym ka\u017cdego dnia przez ksi\u0119\u017cy i biskup\u00f3w, siej\u0105cych nienawi\u015b\u0107 i epatuj\u0105cych ca\u0142y \u015bwiat sw\u0105 pych\u0105. Swoj\u0105 drog\u0105 dziwne, \u017ce ludzie poni\u017cani przez sam\u0105 tre\u015b\u0107 doktryny katolickiej jako\u015b nie oczekuj\u0105 od prawa, \u017ce b\u0119dzie chroni\u0142o ich uczucia, poniewierane przez po\u0142ajanki, szanta\u017c moralny i gus\u0142a ksi\u0119\u017cy. S\u0105 bowiem doro\u015bli i brzydz\u0105 si\u0119 pych\u0105, kt\u00f3ra katolikom podpowiada, \u017ce maj\u0105 prawo do tego, aby wszyscy powstrzymywali si\u0119 od wyra\u017cania si\u0119 o ich religii z niech\u0119ci\u0105 i lekcewa\u017ceniem. W wolnym \u015bwiecie nikt nie ma takiego prawa, a kto go dla siebie \u017c\u0105da, ten sam sobie wystawia \u015bwiadectwo \u0142ajdaka i pysza\u0142ka bez krzty honoru. A wi\u0119c brawo Doda!<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"756\" height=\"1024\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/doda-wiki-commons-756x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-6068\" srcset=\"\/hartman\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/doda-wiki-commons-756x1024.jpg 756w, \/hartman\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/doda-wiki-commons-222x300.jpg 222w, \/hartman\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/doda-wiki-commons-768x1040.jpg 768w, \/hartman\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/doda-wiki-commons.jpg 800w\" sizes=\"(max-width: 756px) 100vw, 756px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Doda (wiki commons &#8211; domena publiczna)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>W powodzi z\u0142ych wie\u015bci znalaz\u0142a si\u0119 jedna dobra. Doda, czyli piosenkarka Dorota Rabczewska, wygra\u0142a proces przeciwko Polsce przed Europejskim Trybuna\u0142em Praw Cz\u0142owieka, kt\u00f3ry to zas\u0105dzi\u0142 na jej rzecz zado\u015b\u0107uczynienie w wysoko\u015bci 10 tys. euro. Sprawa (gdyby kto\u015b nie pami\u0119ta\u0142) dotyczy\u0142a bulwersuj\u0105cego wyroku warszawskiego s\u0105du z 2010 roku, skazuj\u0105cego Dod\u0119 na kar\u0119 5 tys. z\u0142 za [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6072,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[771,4],"tags":[19,279,1276],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6066"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6066"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6066\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6071,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6066\/revisions\/6071"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6072"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6066"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6066"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6066"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}