{"id":6171,"date":"2022-11-22T13:18:00","date_gmt":"2022-11-22T12:18:00","guid":{"rendered":"http:\/\/hartman.blog.polityka.pl\/?p=6171"},"modified":"2022-11-22T15:42:09","modified_gmt":"2022-11-22T14:42:09","slug":"co-dalej-z-wojtyla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/2022\/11\/22\/co-dalej-z-wojtyla\/","title":{"rendered":"Co dalej z Wojty\u0142\u0105?"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Jeszcze kilka lat temu w dobrym towarzystwie, czyli po\u015br\u00f3d ludzi wykszta\u0142conych i \u015bwiat\u0142ych, do dobrego tonu nale\u017ca\u0142o g\u0142oszenie rozdzia\u0142u chrze\u015bcija\u0144stwa jako idei pi\u0119knej i chwalebnej od praktyki Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, pe\u0142nej nieprawo\u015bci i patologii. Postulowano oczyszczenie Ko\u015bcio\u0142a i powr\u00f3t do ewangelicznych warto\u015bci. Inaczej m\u00f3wi\u0105c, polskie elity, inteligencja i zamo\u017cne mieszcza\u0144stwo by\u0142y chadeckie. Obrona Ko\u015bcio\u0142a obejmowa\u0142a te\u017c swoim zakresem nietykalno\u015b\u0107 papie\u017ca Jana Paw\u0142a II.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Obowi\u0105zywa\u0142a doktryna o \u201epapie\u017cu \u2013 wielkim Polaku, kt\u00f3ry pope\u0142nia\u0142 b\u0142\u0119dy\u201d. Umiarkowana krytyka by\u0142a dopuszczalna, lecz w \u017cadnym razie nie my\u015blano o powstrzymaniu publicznego kultu JPII. Szczytem odwagi by\u0142o utyskiwanie na nadmiar pomnik\u00f3w. Z drugiej strony ka\u017cdy, kto publicznie odnosi\u0142by si\u0119 krytycznie, a zw\u0142aszcza z ironi\u0105, do papie\u017ca Wojty\u0142y, ryzykowa\u0142 co najmniej ostracyzm towarzyski. Jeszcze dziesi\u0119\u0107 lat temu Jan Pawe\u0142 II by\u0142 nietykalny.<\/p>\n\n\n\n

Wszystko to si\u0119 w ostatnich latach, a nawet miesi\u0105cach zmieni\u0142o. Proces degradacji wizerunku Ko\u015bcio\u0142a post\u0119puje w tempie piorunuj\u0105cym, a jako \u017ce za krytyk\u0119 Ko\u015bcio\u0142a i papie\u017ca B\u00f3g nie zsy\u0142a gromu z jasnego nieba, odwa\u017cnych jest coraz wi\u0119cej. Podobnie jak w innych krajach taran uderzy\u0142 w najs\u0142abszy punkt obrony Ko\u015bcio\u0142a, czyli w spraw\u0119 pedofilii. I doszli\u015bmy ju\u017c do takiego momentu, w kt\u00f3rym te same chadeckie, mieszcza\u0144skie elity w Warszawie czy Krakowie uzna\u0142y, \u017ce Wojty\u0142a jest nie do obrony, wobec czego obecnie do dobrego tonu nale\u017cy ju\u017c ubolewanie z powodu \u201eutarty autorytetu\u201d przez Jana Paw\u0142a II, a krytyka jego pontyfikatu \u2013 przynajmniej w zakresie spraw zwi\u0105zanych z pedofili\u0105 \u2013 sytuuje si\u0119 w mainstreamie debaty publicznej i liberalnych medi\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

Kilka ksi\u0105\u017cek i film\u00f3w okaza\u0142o si\u0119 kamieniami milowymi w tym procesie dekatolicyzacji Polski i jej \u201eodwojtylania\u201d, a najpot\u0119\u017cniejszy cios zada\u0142 Marcin Gutowski swoj\u0105 wydan\u0105 niedawno ksi\u0105\u017ck\u0105 „Bielmo. Co wiedzia\u0142 Jan Pawe\u0142 II?”. Sko\u0144czy\u0142o si\u0119 raz na zawsze idiotyczne gadanie, \u017ce wszyscy wiedzieli, a tylko papie\u017c nie wiedzia\u0142. Jednak\u017ce nie tylko o to chodzi, \u017ce wiedzia\u0142 i nic nie robi\u0142 \u2013 co przyznaj\u0105 nawet bliscy przyjaciele Wojty\u0142y, jak Halina Bortnowska w niedawnym wywiadzie dla „Gazety Wyborczej”. Chodzi o to, \u017ce usilnie i aktywnie broni\u0142 pedofil\u00f3w i biskup\u00f3w, kt\u00f3rzy ich os\u0142aniali. Opr\u00f3cz tego, \u017ce grzmia\u0142 w obronie skompromitowanych biskup\u00f3w i kardyna\u0142\u00f3w oraz udziela\u0142 im w Watykanie schronienia, w czwartym roku panowania dopu\u015bci\u0142 si\u0119 nawet radykalnego obni\u017cenia rangi przest\u0119pstw seksualnych na nieletnich, kt\u00f3r\u0105 zredukowa\u0142 w kodeksie prawa kanonicznego do najni\u017cszej kategorii.<\/p>\n\n\n\n

A haniebna zasada, i\u017c za udzielenie w\u0142adzom \u015bwieckim informacji na temat ksi\u0119dza pedofila grozi najwy\u017csza kara ekskomuniki (za sam\u0105 pedofili\u0119 co najwy\u017cej usuni\u0119cie ze stanu kap\u0142a\u0144skiego \u2013 oczywi\u015bcie bez zg\u0142oszenia policji), obowi\u0105zywa\u0142a za Jana Paw\u0142a II i obowi\u0105zuje do dzi\u015b. Stanowi\u0105cy o tym dokument \u201e\u015awi\u0119tego Officium\u201d ma ju\u017c okr\u0105g\u0142e sto lat.<\/p>\n\n\n\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142 sam wpad\u0142 dzi\u015b w pu\u0142apk\u0119, kt\u00f3r\u0105 zastawi\u0142 na polskie pa\u0144stwo. Czyni\u0105c z Wojty\u0142y \u015bwi\u0119tego i wielkiego pogromc\u0119 PRL oraz pompuj\u0105c do groteskowych rozmiar\u00f3w jego publiczny kult, odebra\u0142 sobie mo\u017cliwo\u015b\u0107 amortyzowania jego krytyki. A m\u00f3g\u0142by po prostu wyrazi\u0107 ubolewanie, \u017ce wielki papie\u017c by\u0142 tylko cz\u0142owiekiem i zdarza\u0142o mu si\u0119 pob\u0142\u0105dzi\u0107. Gdyby episkopat to uczyni\u0142, uratowa\u0142by oportunistyczny dyskurs naszych chadek\u00f3w i ocali\u0142 spi\u017cowy pomnik papie\u017ca. A tak pomnik ten wali mu si\u0119 teraz na g\u0142ow\u0119.<\/p>\n\n\n\n

Biskupi zmuszeni s\u0105 bowiem broni\u0107 ca\u0142kowitej niewinno\u015bci Wojty\u0142y, a to prowadzi do rezultat\u00f3w groteskowych i \u017cenuj\u0105cych, jak to widzimy na przyk\u0142ad w ostatnim \u201estanowisku\u201d KEP, kt\u00f3re szeroko omawia OKO.press<\/a>. Ko\u015bcielni propagandzi\u015bci posuwaj\u0105 si\u0119 nawet do takich absurd\u00f3w jak wyja\u015bnianie zakazu informowania w\u0142adz ochron\u0105 pokrzywdzonych przed ujawnieniem ich danych (krycie sprawc\u00f3w ma chroni\u0107 ofiary!), a zredukowanie pedofilii do rangi ma\u0142ego wyst\u0119pku zwi\u0119kszaniem autonomii biskup\u00f3w. Za\u015b koronnymi dowodami sprzeciwu papie\u017ca maj\u0105 by\u0107 jego wypowiedzi przeciwko pedofilii \u2013 jak gdyby okaza\u0142y si\u0119 czym\u015b wi\u0119cej ni\u017c zas\u0142on\u0105 dymn\u0105 nawet nie dla bezczynno\u015bci, lecz dla aktywnej obrony os\u0142aniaj\u0105cych pedofil\u00f3w biskup\u00f3w i kardyna\u0142\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

Pod wp\u0142ywem tragicznych skandali i na \u017c\u0105danie Ratzingera Wojty\u0142a wyda\u0142 w 2001 r. dekret maj\u0105cy poprawia\u0107 standard walki z pedofili\u0105 i cz\u0119\u015bciowo odwr\u00f3ci\u0107 skutki haniebnego przepisu z 1983 r., lecz i tak nie by\u0142 za jego \u017cycia stosowany. Ten mizerny dokument, w \u017cadnym razie nieuchylaj\u0105cy wrogiej wobec pa\u0144stw \u015bwieckich zasady nieinformowania, ma by\u0107 koronnym argumentem, \u017ce Wojty\u0142a jednak i w spawie pedofilii \u015bwi\u0119tym by\u0142.<\/p>\n\n\n\n

Praca setek dzia\u0142aczy i dziennikarzy nie posz\u0142a na marne. Dzi\u015b spi\u017cowy pomnik Jana Paw\u0142a II znalaz\u0142 si\u0119 na r\u00f3wni pochy\u0142ej i razem z Ko\u015bcio\u0142em stacza si\u0119 z coraz wi\u0119ksz\u0105 szybko\u015bci\u0105 w otch\u0142a\u0144 nies\u0142awy i zapomnienia. Je\u015bli potoczy si\u0119 to w takim tempie jak w ci\u0105gu ostatnich dziesi\u0119ciu lat, to zapewne za dwie, trzy dekady nie b\u0119dzie ju\u017c w Polsce wi\u0119cej ni\u017c kilka pomnik\u00f3w, kilka ulic i kilka szk\u00f3\u0142 nosz\u0105cych imi\u0119 Jana Paw\u0142a II. Ot, tak na zasadzie reliktu. Dla kolejnego pokolenia, czyli dla dzieci obecnych dzieci, b\u0119dzie to posta\u0107 tak samo daleka i oboj\u0119tna, jak dla wsp\u00f3\u0142czesnych Polak\u00f3w jest ni\u0105 chocia\u017cby prymas Hlond.<\/p>\n\n\n\n

Jakie b\u0119d\u0105 etapy po\u015brednie? Co wydarzy si\u0119 w Polsce w dalszej kolejno\u015bci, gdy ju\u017c powszechna stanie si\u0119 wiedza, \u017ce Wojty\u0142a kry\u0142 pedofil\u00f3w w sutannach? Ot\u00f3\u017c Polska jest jedynym krajem w demokratycznej Europie, w kt\u00f3rym toczy\u0142a si\u0119 walka katolicyzmu z reformacj\u0105, lecz w jej nast\u0119pstwie nie postawiono publicznie i nie rozstrzygni\u0119to sprawy suwerenno\u015bci narodowej i pa\u0144stwowej w \u015bwietle relacji pa\u0144stwo\u2013Ko\u015bci\u00f3\u0142. To ma szans\u0119 si\u0119 teraz zmieni\u0107. Zapewne wkr\u00f3tce zacznie do Polak\u00f3w dociera\u0107 to, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 to nie tylko zwi\u0105zek religijny, lecz r\u00f3wnie\u017c obce pa\u0144stwo, kt\u00f3re jako jedyne zosta\u0142o wymienione w polskiej konstytucji, i to w kontek\u015bcie nakazu zawarcia z nim konkordatu, czyli umowy mi\u0119dzypa\u0144stwowej ustanawiaj\u0105cej przywileje Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n\n\n

Taki konkordat, b\u0119d\u0105cy wiernopodda\u0144czym aktem wobec tzw. Stolicy Apostolskiej, Polska zawar\u0142a, a jego sygnatariuszem jest polski obywatel Karol Wojty\u0142a \u2013 w roli monarchy obcego i historycznie nieprzyjaznego imperium. \u017be nieprzyjaznego, tego Polacy jeszcze nie wiedz\u0105, ale pewnie si\u0119 dowiedz\u0105. Dzi\u015b nawet nie do ko\u0144ca u\u015bwiadamiaj\u0105 sobie, \u017ce chocia\u017cby wojny z \u201ekrzy\u017cakami\u201d by\u0142y wojnami z zakonem podlegaj\u0105cym wprost papie\u017com i realizuj\u0105cym jego interesy. Nie wiedz\u0105, kim by\u0142 ks. Tiso, dyktator nazistowskiej S\u0142owacki, kt\u00f3ry zaatakowa\u0142 Polsk\u0119 razem z Hitlerem. Nie wiedz\u0105, \u017ce nazistowscy zbrodniarze w masowej skali byli po wojnie ratowani przez watyka\u0144skich hierarch\u00f3w i przerzucani do Ameryki Po\u0142udniowej. Nie wiedz\u0105, \u017ce poprzedni, przedwojenny konkordat wraz z napa\u015bci\u0105 Niemiec na Polsk\u0119 zosta\u0142 przez Watykan brutalnie zdeptany, a biskupi polscy wymienieni na niemieckich. Nie wiedz\u0105 wielu innych tego rodzaju rzeczy, ale przecie\u017c o pedofilii te\u017c nie wiedzieli. A teraz ju\u017c wiedz\u0105. Wi\u0119c to tylko kwestia czasu.<\/p>\n\n\n\n

Przypuszczam, \u017ce za kilka lat spo\u0142ecze\u0144stwo polskie zrozumie, \u017ce to jednak jest pewien problem moralny i prawny, gdy obywatel jednego pa\u0144stwa zostaje w\u0142adc\u0105 drugiego. Wojty\u0142a, obywatel PRL, a potem III RP, sta\u0142 si\u0119 monarch\u0105 absolutnym obcego pa\u0144stwa (a \u015bci\u015ble bior\u0105c: dw\u00f3ch) i poprzez swoich poddanych, czyli biskup\u00f3w, wysun\u0105\u0142 wobec swojej ojczyzny rozliczne \u017c\u0105dania, kt\u00f3re zosta\u0142y spe\u0142nione. By\u0142y to \u017c\u0105dania faktycznej eksterytorialno\u015bci (instytucje ko\u015bcielne s\u0105 de facto<\/em> poza zasi\u0119giem polskiego prawa i podporz\u0105dkowuj\u0105 si\u0119 mu wedle w\u0142asnego uznania), gigantyczne i spe\u0142nione z nawi\u0105zk\u0105 \u017c\u0105dania materialno-finansowe, nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c o niczym nieuzasadnionych wp\u0142ywach politycznych i legislacyjnych, ca\u0142kowicie ignoruj\u0105cych polsk\u0105 konstytucj\u0119, a nawet sam konkordat.<\/p>\n\n\n\n

Jak gdyby tego wszystkiego by\u0142o ma\u0142o, za panowania Wojty\u0142y przyj\u0119te zosta\u0142y w Polsce \u2013 oczywi\u015bcie zgodne z wol\u0105 Ko\u015bcio\u0142a \u2013 regulacje faktycznie zwalniaj\u0105ce ksi\u0119\u017cy i biskup\u00f3w z podatku dochodowego. Ksi\u0119\u017ca p\u0142ac\u0105 go rycza\u0142tem w ca\u0142kowicie symbolicznej wysoko\u015bci, a biskupi wcale. Na domiar tego upokorzenia biskupi nie tylko nie podlegaj\u0105 obowi\u0105zkowi podatkowemu, lecz maj\u0105 prawo wyboru, czy podatki (kilkadziesi\u0105t z\u0142otych miesi\u0119cznie) b\u0119d\u0105 p\u0142aci\u0107, czy nie.<\/p>\n\n\n\n

Karol Wojty\u0142a postawi\u0142 si\u0119 wobec Polski w roli nie obywatela, lecz przyw\u00f3dcy obcej pot\u0119gi, kt\u00f3ra negocjuje dla siebie \u2013 z wielkim sukcesem \u2013 niebywa\u0142e i poni\u017caj\u0105ce dla jego w\u0142asnej ojczyzny przywileje oraz faktycznie eksterytorialny status. W\u0142a\u015bnie ta \u201edobrowolno\u015b\u0107\u201d w podporz\u0105dkowywaniu si\u0119 prawu i dobrowolno\u015b\u0107 w zakresie p\u0142acenia podatk\u00f3w najlepiej pokazuje \u00f3w stosunek obco\u015bci i wy\u017cszo\u015bci, jaki Ko\u015bci\u00f3\u0142 i jego w\u0142adze (Watykan\/Stolica Apostolska) przejawiaj\u0105 wobec Polski. Karol Wojty\u0142a, b\u0119d\u0105c polskim obywatelem, u\u017cywa\u0142 swych wp\u0142yw\u00f3w, aby t\u0119 wzgardliw\u0105 wy\u017cszo\u015b\u0107 nie tylko Polsce okazywa\u0107, lecz ca\u0142kiem realnie dla interes\u00f3w swej nowej ojczyzny i rz\u0105dzonych przez siebie pa\u0144stw wykorzystywa\u0107. Znajduje to sw\u00f3j najbardziej pora\u017caj\u0105cy wyraz w ho\u0142dzie, jaki sk\u0142ada mu (a on swym podpisem przyjmuje) pa\u0144stwo polskie w preambule konkordatu.<\/p>\n\n\n\n

Przed nami wi\u0119c sprawa \u201eWojty\u0142a a suwerenno\u015b\u0107 i godno\u015b\u0107 RP\u201d. Ale to nie wszystko. Jest jeszcze mit o rzekomo kluczowej roli Wojty\u0142y w obalaniu komunizmu. Mit, kt\u00f3rego nawet nie pr\u00f3buje si\u0119 osadzi\u0107 w rzeczywisto\u015bci. Faktycznie Wojty\u0142a nigdy nie walczy\u0142 z komun\u0105. Nie nale\u017ca\u0142 mo\u017ce do tych tysi\u0119cy ksi\u0119\u017cy wsp\u00f3\u0142pracuj\u0105cych z SB, lecz nie nale\u017ca\u0142 te\u017c do grona tych kilkudziesi\u0119ciu ksi\u0119\u017cy i biskup\u00f3w, kt\u00f3rzy od 1976 r. zacz\u0119li pomaga\u0107 opozycji (w stanie wojennym by\u0142o ich nieco wi\u0119cej). Gdy w 1980 r. wybuch\u0142a Solidarno\u015b\u0107, jej \u201ekapelanem\u201d zosta\u0142 agent SB, kt\u00f3ry u bram stoczni odczyta\u0142 przygotowane mu przez oficera bezpieki \u201ekazanie\u201d. Od pocz\u0105tku Ko\u015bci\u00f3\u0142, za kt\u00f3ry przecie\u017c odpowiada\u0142 Wojty\u0142a, stara\u0142 si\u0119 zdominowa\u0107 Solidarno\u015b\u0107 i zgodnie ze swoj\u0105 wielowiekow\u0105 praktyk\u0105 dzia\u0142a\u0142 na dwie strony, to znaczy wsp\u00f3\u0142pracuj\u0105c i z Solidarno\u015bci\u0105, i z w\u0142adz\u0105. Czyni\u0142 tak, bo taka jest jego doktryna \u2013 wszystko, co Ko\u015bci\u00f3\u0142 robi, robi dla dobra Ko\u015bcio\u0142a. Inne cele, na przyk\u0142ad narodowe, s\u0105 wt\u00f3rne i warunkowe.<\/p>\n\n\n\n

A co do zamiar\u00f3w politycznych Ko\u015bcio\u0142a i samego Wojty\u0142y, to nie ma co do tego \u017cadnych w\u0105tpliwo\u015bci. \u201eWolno\u015b\u0107\u201d mie\u015bci\u0142a si\u0119 w nich wy\u0142\u0105cznie w najw\u0119\u017cszym znaczeniu \u201euwolnienia od Moskwy i PZPR\u201d. Liberalnej demokracji, z jej \u015bwiecko\u015bci\u0105 i r\u00f3wnym traktowaniem wszystkich wyzna\u0144, Ko\u015bci\u00f3\u0142 i Wojty\u0142a nie tylko nie chcieli (i chcie\u0107 nie mogli), lecz aktywnie j\u0105 zwalczali. W pami\u0119tnym przem\u00f3wieniu, w kt\u00f3rym pada fraza: \u201eNie l\u0119kajcie si\u0119!\u201d, chodzi przecie\u017c o pa\u0144stwo katolickie, a wi\u0119c wyznaniowe (\u201eNie l\u0119kajcie si\u0119 otworzy\u0107 drzwi Chrystusowi (\u2026) w \u017cyciu spo\u0142ecznym i politycznym\u201d). Wojty\u0142a by\u0142 takim samym wrogiem wolno\u015bci, kt\u00f3r\u0105 ciesz\u0105 si\u0119 narody Unii Europejskiej i ca\u0142ego Zachodu, jak by\u0142 nim Wyszy\u0144ski czy Popie\u0142uszko. Chcia\u0142 Polski katolickiej, z dominuj\u0105c\u0105 rol\u0105 Ko\u015bcio\u0142a i licznymi dla niego przywilejami. I tak\u0105 Polsk\u0119 dosta\u0142.<\/p>\n\n\n\n

Upadek Wojty\u0142y jest symbolem upadku Ko\u015bcio\u0142a i jego w\u0142adczych roszcze\u0144 w stosunku do Polski. W ci\u0105gu swego istnienia Polska ani przez jeden dzie\u0144 nie by\u0142a suwerenna wzgl\u0119dem Watykanu, kt\u00f3ry zachowywa\u0142 w niej ogromne wp\u0142ywy nawet w czarn\u0105 noc hitleryzmu i stalinizmu. Nawet gdy by\u0142 prze\u015bladowany, nie traci\u0142 ca\u0142ej swej w\u0142adzy i nigdy te\u017c nie zrywa\u0142 \u015bcis\u0142ej wsp\u00f3\u0142pracy z tymi, kt\u00f3rzy w Polsce rz\u0105dzili, kimkolwiek by byli. Bo \u015bwi\u0119t\u0105 zasad\u0105 Ko\u015bcio\u0142a jest pragmatyzm \u2013 cel, jakim jest umocnienie jego pot\u0119gi, u\u015bwi\u0119ca wszelkie \u015brodki, a w ka\u017cdej sytuacji konfliktu trzyma\u0107 nale\u017cy z w\u0142adz\u0105 i z opozycj\u0105 \u2013 starannie kontroluj\u0105c proporcje tego poparcia.<\/p>\n\n\n\n

Karol Wojty\u0142a nie r\u00f3\u017cni\u0142 si\u0119 niczym od pozosta\u0142ych papie\u017cy w prowadzeniu tej polityki. Ko\u015bci\u00f3\u0142 i jego pa\u0144stwa, kt\u00f3rymi rz\u0105dzi\u0142 przez 27 lat, by\u0142y dla niego zawsze na pierwszym miejscu. Je\u015bli Polacy to zrozumiej\u0105, to nareszcie ujrz\u0105 w Ko\u015bciele to, czym w istocie jest: obc\u0105 pot\u0119g\u0119, przebieraj\u0105c\u0105 si\u0119 w ka\u017cdym kraju w narodowe szatki. A Wojty\u0142\u0119 oceni\u0105 tak, jak na to zas\u0142uguje \u2013 jako Polaka, kt\u00f3ry nie wybra\u0142 Polski i nie Polsce s\u0142u\u017cy\u0142.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jeszcze kilka lat temu w dobrym towarzystwie, czyli po\u015br\u00f3d ludzi wykszta\u0142conych i \u015bwiat\u0142ych, do dobrego tonu nale\u017ca\u0142o g\u0142oszenie rozdzia\u0142u chrze\u015bcija\u0144stwa jako idei pi\u0119knej i chwalebnej od praktyki Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, pe\u0142nej nieprawo\u015bci i patologii. Postulowano oczyszczenie Ko\u015bcio\u0142a i powr\u00f3t do ewangelicznych warto\u015bci. Inaczej m\u00f3wi\u0105c, polskie elity, inteligencja i zamo\u017cne mieszcza\u0144stwo by\u0142y chadeckie. Obrona Ko\u015bcio\u0142a obejmowa\u0142a te\u017c […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6174,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[992,771,4,1001],"tags":[84,88,1148],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6171"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6171"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6171\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6181,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6171\/revisions\/6181"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6174"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6171"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6171"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6171"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}