Najwa\u017cniejsze to zapewni\u0107 solennie, \u017ce nie jest si\u0119 antysemit\u0105, bo antysemityzm to co\u015b z\u0142ego i nas niegodnego. Dobrze te\u017c wspomnie\u0107 przy okazji, \u017ce antysemityzm jest w gruncie rzeczy zjawiskiem marginalnym, tylko \u017ce \u017bydzi s\u0105, nie wiedzie\u0107 czemu, przeczuleni na swoim punkcie. Widz\u0105 bowiem tylko w\u0142asne cierpienie i sw\u00f3j Holokaust i nie rozumiej\u0105, \u017ce inne narody te\u017c cierpia\u0142y.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Po z\u0142o\u017ceniu stosownych deklaracji o w\u0142asnym nie-antysemityzmie nale\u017cy przeprowadzi\u0107 staranne rozr\u00f3\u017cnienie pomi\u0119dzy uprzedzeniami (\u0142\u0105cznie z antysemityzmem) a s\u0142uszn\u0105 i sprawiedliw\u0105 krytyk\u0105. Warto przy tej okazji zauwa\u017cy\u0107, \u017ce \u017bydzi tego nie rozumiej\u0105 i ka\u017cd\u0105 krytyk\u0119 Izraela odbieraj\u0105 jako antysemityzm, pr\u00f3buj\u0105c w ten spos\u00f3b zamkn\u0105\u0107 usta tym, kt\u00f3rzy pot\u0119piaj\u0105 izraelskie zbrodnie. Na taki szanta\u017c moralny zgody by\u0107 wszak nie mo\u017ce!<\/p>\n\n\n\n
Po ustaleniu tych rudyment\u00f3w przedwst\u0119pnych mo\u017cna ju\u017c swobodnie korzysta\u0107 z bogatego arsena\u0142u niewygodnych prawd o \u017bydach, kt\u00f3re cho\u0107 obiektywne i oparte na faktach, zupe\u0142nie nie docieraj\u0105 do przedstawicieli tej nacji, na wszystko maj\u0105cych jedn\u0105 tylko, nudn\u0105 i \u017ca\u0142osn\u0105 w swej przewidywalno\u015bci odpowied\u017a: \u201eTo antysemityzm!\u201d. No ale skoro dobrze si\u0119 ju\u017c przeciwko tej przewrotnej \u017cydowskiej broni retorycznej zabezpieczyli\u015bmy, mo\u017cemy przej\u015b\u0107 do rzeczy, czyli do m\u00f3wienia prawdy o \u017bydach, prawdy przeciwstawiaj\u0105cej si\u0119 wszechobecnej syjonistycznej propagandzie.<\/p>\n\n\n\n
W m\u00f3wieniu prawdy wa\u017cna jest kompletno\u015b\u0107. Przypadkowe, wyrwane z kontekstu fakty nie daj\u0105 pe\u0142nego obrazu szk\u00f3d i krzywd, jakie \u017bydzi wyrz\u0105dzili i wci\u0105\u017c wyrz\u0105dzaj\u0105 \u015bwiatu, wobec czego ich rapsodyczne, okazjonalne przypominanie, jak gdyby nie by\u0142y ze sob\u0105 organicznie powi\u0105zanie, stwarza wra\u017cenie stronniczo\u015bci i przypadkowo\u015bci. Tymczasem obiektywizm i bezstronno\u015b\u0107 wymagaj\u0105 spojrzenia integralnego. Dlatego warto korzysta\u0107 z \u201emapy prawdy\u201d, na kt\u00f3rej zaznaczone b\u0119d\u0105 wszystkie g\u0142\u00f3wne punkty \u2013 prawdy, kt\u00f3re dominuj\u0105cy w przestrzeni publicznej, sterowany przez syjonist\u00f3w i ich akolit\u00f3w dyskurs stara si\u0119 ukry\u0107, zrelatywizowa\u0107, a nawet zak\u0142ama\u0107. Broni\u0105c prawdy, a samych siebie przed zarzutem antysemityzmu, warto mie\u0107 t\u0119 map\u0119 przed oczami, aby nie dochodzi\u0142o do sytuacji, gdy wskazane jest przypomnienie czego\u015b wa\u017cnego, a jednak tak si\u0119 nie dzieje \u2013 przez zapomnienie, brak skupienia czy po prostu z powodu luk w wykszta\u0142ceniu. Poni\u017cej proponuj\u0119 pierwociny takiej \u201emapy\u201d, zach\u0119caj\u0105c do jej uzupe\u0142niania.<\/p>\n\n\n\n
RELIGIA<\/strong>. Religia \u017cydowska, czyli judaizm, nie jest t\u0105 sam\u0105 religi\u0105, w kt\u00f3rej wychowany by\u0142 Jezus i aposto\u0142owie, lecz ukszta\u0142towan\u0105 w reakcji na chrze\u015bcija\u0144stwo przez rabin\u00f3w nieprzyjmuj\u0105cych mesja\u0144skiej misji Jezusa, a wi\u0119c wrogich chrze\u015bcija\u0144stwu (czego dowody znajdujemy m.in. w Talmudzie). Mimo antychrze\u015bcija\u0144skiego charakteru judaizmu rabinicznego \u015bwiat chrze\u015bcija\u0144ski, maj\u0105c na uwadze pobo\u017cno\u015b\u0107 \u017byd\u00f3w oraz w nadziei na ich nawr\u00f3cenie, stwarza\u0142 wsp\u00f3lnotom \u017cydowskim dobre warunki \u017cycia i dawa\u0142 im znaczn\u0105 autonomi\u0119. Okazjonalnie zdarza\u0142y si\u0119 konflikty, a nawet pogromy i prze\u015bladowania, lecz w skali stuleci \u015bwiat chrze\u015bcija\u0144ski okaza\u0142 si\u0119 dla \u017byd\u00f3w tolerancyjny i przyjazny. Dotyczy to zw\u0142aszcza Polski, kt\u00f3ra ju\u017c w \u015bredniowieczu zacz\u0119\u0142a przygarnia\u0107 \u017byd\u00f3w, nadaj\u0105c im liczne przywileje. \u017bydzi nie zawsze potrafili uszanowa\u0107 t\u0119 go\u015bcin\u0119 i zawsze byli lojalni wobec pa\u0144stwa gospodarza, czyli Kr\u00f3lestwa Polskiego, a nast\u0119pnie wobec polskiego spo\u0142ecze\u0144stwa pod zaborami i w odnowionej Rzeczpospolitej. Do dzi\u015b brakuje \u017bydom \u015bwiadomo\u015bci historycznej w tym zakresie oraz wdzi\u0119czno\u015bci, kt\u00f3ra powinna by\u0107 jej naturalnym nast\u0119pstwem.<\/p>\n\n\n\n POZYCJA SPO\u0141ECZNA<\/strong>. \u017bydzi ju\u017c od czas\u00f3w \u015bredniowiecza cieszyli si\u0119 przywilejami ekonomicznymi. Prowadzili handel i trudnili si\u0119 lichw\u0105, brali w arend\u0119 karczmy, w kt\u00f3rych polscy ch\u0142opi nierzadko byli rozpijani. Dzi\u0119ki tej uprzywilejowanej pozycji ekonomicznej w okresie rewolucji przemys\u0142owej mogli w nieproporcjonalnym stopniu kumulowa\u0107 kapita\u0142 i zak\u0142ada\u0107 przedsi\u0119biorstwa niejednokrotnie monopolizuj\u0105ce rynek i narzucaj\u0105ce wysokie ceny na produkowane przez siebie produkty. Nier\u00f3wnej grze ekonomicznej, w kt\u00f3rej przedsi\u0119biorstwa prowadzone przez chrze\u015bcijan sta\u0142y na z g\u00f3ry przegranej pozycji, sprzyja\u0142a dodatkowo rosn\u0105ca w si\u0142\u0119 europejska i transatlantycka \u017cydowska sie\u0107 wp\u0142yw\u00f3w, dzi\u0119ki kt\u00f3rej dominacja przedsi\u0119biorstw \u017cydowskich i \u017cydowskiego kapita\u0142u przybra\u0142a rozmiary globalne. Tym t\u0142umacz\u0105 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c wsp\u00f3\u0142czesne, nieproporcjonalne do liczebno\u015bci narodu \u017cydowskiego wp\u0142ywy \u017byd\u00f3w we wszystkich niemal dziedzinach \u017cycia spo\u0142ecznego, politycznego i gospodarczego w USA, w Europie Zachodniej i Wschodniej.<\/p>\n\n\n\n KWESTIA LOJALNO\u015aCI<\/strong>. Jako nar\u00f3d kulturowo obcy cywilizacji chrze\u015bcija\u0144skiej i od\u017cegnuj\u0105cy si\u0119 od udzia\u0142u w niej \u017bydzi zawsze starali si\u0119 izolowa\u0107 od goszcz\u0105cych ich spo\u0142eczno\u015bci, a nawet wtedy, gdy pr\u00f3bowali si\u0119 asymilowa\u0107, generalnie sterowali w stron\u0119 ideologii szkodliwych dla interes\u00f3w pa\u0144stwa narodowego, np. odradzaj\u0105cej si\u0119 Polski. Reaktywny charakter judaizmu, jego kostnienie w pozbawionym \u017cywego ducha formalizmie praw (micw) i obrz\u0119d\u00f3w sprawi\u0142o, \u017ce \u017bydzi w czasach nowo\u017cytnych masowo od niego odchodzili, trafiaj\u0105c w kulturow\u0105 pr\u00f3\u017cni\u0119. St\u0105d charakterystyczna dla \u017byd\u00f3w tendencja do kosmopolityzmu oraz masowy udzia\u0142 w \u201einternacjonalistycznym\u201d ruchu komunistycznym. Za zbrodnie komunizmu, pope\u0142niane na narodach Europy, \u0142\u0105cznie z narodem polskim, odpowiadaj\u0105 w du\u017cej mierze w\u0142a\u015bnie \u017bydzi. Swoj\u0105 drog\u0105, \u017bydzi wci\u0105\u017c nie s\u0105 w stanie zmierzy\u0107 si\u0119 z t\u0105 czarn\u0105 kart\u0105 swojej historii.<\/p>\n\n\n\n ANTYSEMITYZM<\/strong>. Antysemityzm jest faktem (tak jak faktem jest antypolonizm w\u015br\u00f3d \u017byd\u00f3w), lecz \u017bydzi w nieuczciwy spos\u00f3b na\u015bwietlaj\u0105 ten problem, zar\u00f3wno pomijaj\u0105c realne przyczyny tego zjawiska, jak i wyolbrzymiaj\u0105c jego rozmiary. Konflikty pomi\u0119dzy ludno\u015bci\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 i \u017cydowsk\u0105 w r\u00f3\u017cnych krajach nie by\u0142y oparte na jednostronnej wrogo\u015bci, uprzedzeniach czy prze\u015bladowaniach, lecz wynika\u0142y z realnej sprzeczno\u015bci interes\u00f3w i rodz\u0105cych si\u0119 na tym tle wzajemnych animozji. Je\u015bli chodzi o nasz kraj, to gwa\u0142towny przyrost ludno\u015bci \u017cydowskiej na prze\u0142omie XIX i XX w., a zw\u0142aszcza wielka fala uchod\u017ac\u00f3w z Rosji sprawi\u0142a, \u017ce dosz\u0142o do naturalnej kolizji interes\u00f3w i poczucia zagro\u017cenia po stronie ludno\u015bci polskiej, kt\u00f3ra na masowej imigracji \u017byd\u00f3w do Polski ucierpia\u0142a ekonomicznie, w szczeg\u00f3lno\u015bci za\u015b w dziedzinie handlu i us\u0142ug. Wraz z masami nowych osiedle\u0144c\u00f3w \u017cydowskich na terenach polskich nap\u0142yn\u0119\u0142y do naszego kraju elementy wywrotowe i komunistyczne, stwarzaj\u0105ce realne niebezpiecze\u0144stwo dla polskiego interesu narodowego i m\u0142odej polskiej pa\u0144stwowo\u015bci. Natomiast naciski, aby \u017bydzi opu\u015bcili Polsk\u0119, owszem, cz\u0119sto maj\u0105ce agresywny charakter, generalnie sz\u0142y r\u0119ka w r\u0119k\u0119 z ideami syjonistycznymi. \u017bydzi te\u017c chcieli emigrowa\u0107 i nawet antysemicka akcja re\u017cimu Gomu\u0142ki, w wyniku kt\u00f3rej kilkana\u015bcie tysi\u0119cy \u017byd\u00f3w opu\u015bci\u0142o Polsk\u0119, by\u0142a dla nich w pewnej mierze korzystna.<\/p>\n\n\n\n HOLOKAUST<\/strong>. Holokaust jest faktem, ale faktem jest r\u00f3wnie\u017c cierpienie Polak\u00f3w i innych narod\u00f3w. Nie ma zdrowych proporcji w upami\u0119tnianiu Holokaustu i innych ludob\u00f3jstw pope\u0142nianych przez III Rzesz\u0119 i Hitlera. \u017bydzi staraj\u0105 si\u0119 zaw\u0142aszczy\u0107 martyrologi\u0119 II wojny \u015bwiatowej i domagaj\u0105 si\u0119 z powodu Holokaustu specjalnego traktowania na arenie mi\u0119dzynarodowej. Nie ma ku temu podstaw \u2013 wszystkie ofiary wojny zas\u0142uguj\u0105 na tak\u0105 sam\u0105 pami\u0119\u0107. Zreszt\u0105 Holokaust to przede wszystkim obozy, na czele z Auschwitz, kt\u00f3ry stworzono pierwotnie dla polskich wi\u0119\u017ani\u00f3w. \u017bydzi nie tylko uczynili sobie z Holokaustu narz\u0119dzie uprawiania polityki, a nawet swoisty biznes, lecz w dodatku pos\u0142uguj\u0105 si\u0119 fa\u0142szywie przedstawian\u0105 histori\u0105 jako narz\u0119dziem szanta\u017cu moralnego w stosunku do innych nacji, na czele z Polakami. W skrajnych przypadkach zarzucaj\u0105 Polskom wsp\u00f3\u0142udzia\u0142 w Holokau\u015bcie, jak gdyby nie pami\u0119tali o setkach tysi\u0119cy Polak\u00f3w ratuj\u0105cych \u017byd\u00f3w, mimo \u017ce tylko w Polsce by\u0142o to zagro\u017cone kar\u0105 \u015bmierci. Owszem, zdarzali si\u0119 szmalcownicy, ale jest to kwestia marginesu spo\u0142ecznego i przest\u0119pczo\u015bci, kt\u00f3ra wyst\u0119puje zawsze i w ka\u017cdym spo\u0142ecze\u0144stwie, zw\u0142aszcza za\u015b w czasie wojny. Razi brak pow\u015bci\u0105gliwo\u015bci i wdzi\u0119czno\u015bci \u017byd\u00f3w w stosunku do spo\u0142ecze\u0144stwa polskiego, a w szczeg\u00f3lno\u015bci sk\u0142onno\u015b\u0107 do wyolbrzymiania prawdziwych b\u0105d\u017a rzekomych win Polak\u00f3w, czego wymownym przyk\u0142adem jest brak zgody na ekshumacj\u0119 w Jedwabnem, dzi\u0119ki kt\u00f3rej mog\u0142oby si\u0119 okaza\u0107, \u017ce zbrodni na \u017bydach dokonano tam z rozkazu Niemc\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n IZRAEL<\/strong>. Pa\u0144stwo Izrael jest pa\u0144stwem kolonialnym, za\u0142o\u017conym pod egid\u0105 pot\u0119g Zachodu oraz bolszewickiej Rosji na terenach rdzennie palesty\u0144skich. Powsta\u0142o na ziemiach odebranych prawowitym mieszka\u0144com, a nast\u0119pnie poszerza\u0142o swoje terytorium w kolejnych podbojach. Kolonizatorzy podawali si\u0119 za potomk\u00f3w staro\u017cytnych \u017byd\u00f3w, podczas gdy w przewa\u017caj\u0105cej wi\u0119kszo\u015bci byli to Europejczycy i potomkowie azjatyckich Chazar\u00f3w. Ideologia kolonizacji Palestyny, zwana syjonizmem, nadal jest oficjaln\u0105 ideologi\u0105 Izraela, w zwi\u0105zku z czym jest to pa\u0144stwo agresywne i ekspansywne, d\u0105\u017c\u0105ce do st\u0142amszenia, a nawet wyeliminowania rdzennej ludno\u015bci palesty\u0144skiej, notorycznie \u0142ami\u0105ce jej prawa i stosuj\u0105ce wobec niej polityk\u0119 apartheidu. Niemal bezbronna spo\u0142eczno\u015b\u0107 palesty\u0144ska w rozpaczliwej walce o swoje prawa i wolno\u015b\u0107 ucieka si\u0119 czasami do akt\u00f3w terroru, na kt\u00f3re Izrael odpowiada zmasowan\u0105 agresj\u0105, a nawet aktami ludob\u00f3jstwa. Dop\u00f3ki Izrael trwa przy syjonizmie, pok\u00f3j na Bliskim Wschodzie nie jest mo\u017cliwy.<\/p>\n\n\n\n Wyposa\u017cony w t\u0119 map\u0119 podstawowych prawd, nigdy ju\u017c nie pozwolisz sobie na to, by kto\u015b zarzuci\u0142 ci antysemityzm. Czym innym jest bowiem antysemityzm, a czym innym bezstronna i obiektywna krytyka post\u0119powania \u017byd\u00f3w i Izraelczyk\u00f3w.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Najwa\u017cniejsze to zapewni\u0107 solennie, \u017ce nie jest si\u0119 antysemit\u0105, bo antysemityzm to co\u015b z\u0142ego i nas niegodnego. Dobrze te\u017c wspomnie\u0107 przy okazji, \u017ce antysemityzm jest w gruncie rzeczy zjawiskiem marginalnym, tylko \u017ce \u017bydzi s\u0105, nie wiedzie\u0107 czemu, przeczuleni na swoim punkcie. Widz\u0105 bowiem tylko w\u0142asne cierpienie i sw\u00f3j Holokaust i nie rozumiej\u0105, \u017ce inne narody […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4943,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[619,1334,1196,1333],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6920"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6920"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6920\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6927,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6920\/revisions\/6927"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4943"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6920"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6920"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hartman\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6920"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}