Bardzo cz\u0119sto w dyskursie prawicowym o uchod\u017acach s\u0142yszymy, \u017ce \u201eje\u017celi tak chcecie ich wpuszcza\u0107, to przyjmijcie ich do siebie\u201d. To ma by\u0107 \u201eargument\u201d zamykaj\u0105cy spraw\u0119. Bo dla tych, kt\u00f3rzy go u\u017cywaj\u0105, jest oczywiste, \u017ce nikt uchod\u017acy do swojego domu przyj\u0105\u0107 by nie chcia\u0142. Oni na pewno nie.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Jak m\u00f3wi\u0142 Wittgenstein, \u201egranice mojego j\u0119zyka wskazuj\u0105 granice mojego \u015bwiata\u201d.<\/p>\n\n\n\n
W \u015bwiecie antyuchod\u017aczego dyskursu jest niepoj\u0119te, \u017ce kto\u015b chcia\u0142by otworzy\u0107 sw\u00f3j dom dla tzw. Obcych, dla ludzi z innych \u015bwiat\u00f3w ni\u017c te, kt\u00f3re s\u0105 znane i oswojone.<\/p>\n\n\n\n
Nawet gdy u\u017cywane jest w miar\u0119 neutralne zdanie o \u201eludziach z innego kr\u0119gu kulturowego\u201d, to ma to wyd\u017awi\u0119k ksenofobiczny. Bo \u201ekr\u0105g kulturowy” jest tu \u015bci\u015ble ograniczony do tych, kt\u00f3rzy akceptuj\u0105 tylko ten \u015bwiat, jaki znaj\u0105: patriarchalny, oparty na dominacji bia\u0142ych, heteroseksualnych m\u0119\u017cczyzn, z kobietami jako \u201epodr\u0119cznymi\u201d i lud\u017ami innych ras niewytwarzaj\u0105cymi \u017cadnej prawdziwej kultury, a wi\u0119c zb\u0119dnymi albo przynajmniej niewidocznymi w przestrzeni spo\u0142ecznej. A na pewno nie traktowanymi na zasadzie r\u00f3wno\u015bci wobec prawa.<\/p>\n\n\n\n
Nasze spo\u0142ecze\u0144stwo jest bombardowane propagand\u0105 antyuchod\u017acz\u0105, szczeg\u00f3lnie intensywnie w 2015 r. i teraz. Ona sprawia, \u017ce nasze postrzeganie etyczne innych ludzi systematycznie si\u0119 zaw\u0119\u017ca.<\/p>\n\n\n\n
Mo\u017cna postawi\u0107 tez\u0119, \u017ce s\u0142ynne zdanie prezydenta Dudy o LGBT jako nie ludziach, ale ideologii, nie by\u0142oby mo\u017cliwe, gdyby nie wcze\u015bniejsze m\u00f3wienie o imigrantach jako nosicielach paso\u017cyt\u00f3w i pierwotniak\u00f3w. Dyskurs antyuchod\u017aczy zalegitymizowa\u0142 inne formy nienawi\u015bci wobec innych grup spo\u0142ecznych oraz przeciwnik\u00f3w politycznych.<\/p>\n\n\n\n
Z tego zatrutego \u017ar\u00f3d\u0142a czerpi\u0105 wszyscy ci, kt\u00f3rzy nienawidz\u0105 innych ludzi, kobiet, wolno\u015bci, rz\u0105d\u00f3w prawa, opozycji. Liczba mutacji dyskursu nienawi\u015bci jest niesko\u0144czona.<\/p>\n\n\n\n
Dlatego tak wa\u017cne dla naszego zdrowia spo\u0142ecznego jest, aby pokaza\u0107 tych, kt\u00f3rzy staraj\u0105 si\u0119 ten proces zatrzyma\u0107, w\u0142a\u015bnie u \u017ar\u00f3d\u0142a, nie poprzez s\u0142owa, ale poprzez czyn, daj\u0105c osobiste \u015bwiadectwo i czyni\u0105c co\u015b dla wielu niewyobra\u017calnego, czyli otwieraj\u0105c sw\u00f3j dom dla uchod\u017ac\u00f3w. Tak zrobi\u0142 Maciej Stuhr z \u017con\u0105. Warto ten wywiad<\/a> z nimi przeczyta\u0107.<\/p>\n\n\n\n Wa\u017cne jest tam te\u017c \u015bwiadectwo pani Madiny, Czeczenki, kt\u00f3r\u0105 przyj\u0119li wraz z rodzin\u0105 pod sw\u00f3j dach. M\u00f3wi ona o pa\u0144stwu Stuhrach: \u201ePami\u0119tam, \u017ce gdy chciano deportowa\u0107 mnie i dzieci, Maciej mnie obj\u0105\u0142 i powiedzia\u0142: Madina, jeste\u015b dla mnie jak siostra. I tak si\u0119 czuj\u0119, kiedy jestem z nimi \u2013 jak rodzina. S\u0105 prawdziwymi przyjaci\u00f3\u0142mi. Chcia\u0142abym, \u017ceby wiedzieli, \u017ce tak samo I tylko taka mi\u0119dzyludzka solidarno\u015b\u0107, jak r\u00f3wnie\u017c rozumienie \u201erodziny\u201d jako poj\u0119cia inkluzywnego, wbrew ograniczaj\u0105cemu, nacechowanemu ideologicznie j\u0119zykowi, poszerza granice naszego \u015bwiata.<\/p>\n\n\n\n I ta solidarno\u015b\u0107 te\u017c jest narz\u0119dziem, kt\u00f3re nie pozwala si\u0119 nam da\u0107 og\u0142upi\u0107 przez nienawistn\u0105 propagand\u0119 skierowan\u0105 przeciwko innym ludziom: uchod\u017acom, kobietom, osobom LGBT czy w og\u00f3le ludziom my\u015bl\u0105cym inaczej.<\/p>\n\n\n\n Solidarno\u015b\u0107 przeciwko og\u0142upianiu i przeciwko politycznemu zaczadzeniu to potrzeba naszego czasu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Bardzo cz\u0119sto w dyskursie prawicowym o uchod\u017acach s\u0142yszymy, \u017ce \u201eje\u017celi tak chcecie ich wpuszcza\u0107, to przyjmijcie ich do siebie\u201d. To ma by\u0107 \u201eargument\u201d zamykaj\u0105cy spraw\u0119. Bo dla tych, kt\u00f3rzy go u\u017cywaj\u0105, jest oczywiste, \u017ce nikt uchod\u017acy do swojego domu przyj\u0105\u0107 by nie chcia\u0142. Oni na pewno nie.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":285,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hubner\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/282"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hubner\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hubner\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hubner\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hubner\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=282"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hubner\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/282\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":284,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hubner\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/282\/revisions\/284"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hubner\/wp-json\/wp\/v2\/media\/285"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hubner\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=282"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hubner\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=282"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hubner\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=282"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
mog\u0105 liczy\u0107 na mnie\u201d.<\/p>\n\n\n\n