
{"id":304,"date":"2022-04-04T13:34:06","date_gmt":"2022-04-04T11:34:06","guid":{"rendered":"https:\/\/hubner.blog.polityka.pl\/?p=304"},"modified":"2022-07-08T12:34:44","modified_gmt":"2022-07-08T10:34:44","slug":"jak-rozmawiac-o-integracji-ukrainy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hubner\/2022\/04\/04\/jak-rozmawiac-o-integracji-ukrainy\/","title":{"rendered":"Jak rozmawia\u0107 o integracji Ukrainy"},"content":{"rendered":"\n<p>Gdy m\u00f3wimy o wej\u015bciu Ukrainy do Unii, to w istocie m\u00f3wimy o dw\u00f3ch rzeczach, podobnych, ale nie identycznych: o integracji Ukrainy jako pa\u0144stwa i o integracji uchod\u017ac\u00f3w z Ukrainy.<\/p>\n\n\n\n<p>Odpowied\u017a na to pierwsze pytanie powinna by\u0107 z natury wsp\u00f3lnotowa, unijna. Narracja powinna si\u0119 koncentrowa\u0107 wok\u00f3\u0142 niekwestionowanej europejsko\u015bci pa\u0144stwa ukrai\u0144skiego. Pa\u0144stwa, kt\u00f3re gdy zosta\u0142o napadni\u0119te, by\u0142o na drodze demokratycznych reform. Nale\u017cy podkre\u015bla\u0107, \u017ce op\u00f3r wobec agresji pokaza\u0142 determinacj\u0119 obywateli Ukrainy w d\u0105\u017ceniu do wolno\u015bci. Trzeba te\u017c przypomina\u0107 okres Majdanu jako konstytutywnego momentu, kiedy ugruntowa\u0142a si\u0119 proeuropejska orientacja Ukrainy.<\/p>\n\n\n\n<p>I oczywi\u015bcie wa\u017cny jest strategiczny walor Ukrainy jako zapory przeciw imperialistycznym d\u0105\u017ceniom Rosji, a tak\u017ce pa\u0144stwa, kt\u00f3re mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 gospodarcz\u0105 warto\u015bci\u0105 dodan\u0105 dla gospodarki europejskiej, szczeg\u00f3lnie je\u015bli chodzi o element rynku \u017cywno\u015bci. Trzeba te\u017c m\u00f3wi\u0107 o wymiarze demograficznym \u2013 zintegrowanie Ukrainy z europejskim rynkiem pracy mo\u017ce by\u0107 istotnym elementem walki z tym kryzysem.<\/p>\n\n\n\n<p>Natomiast je\u017celi chodzi o integracj\u0119 Ukrai\u0144c\u00f3w w Europie, to tu narracje musz\u0105 by\u0107 bardziej zlokalizowane, w odpowiedzi na konkretne warunki pa\u0144stw przyjmuj\u0105cych, ich sytuacj\u0119 imigracyjn\u0105, liczb\u0119 uchod\u017ac\u00f3w, istnienie b\u0105d\u017a brak polityki imigracyjnej i podej\u015bcie spo\u0142eczne do uchod\u017ac\u00f3w i migracji generalnie.<\/p>\n\n\n\n<p>Na pewno pa\u0144stwa, kt\u00f3re maj\u0105 przemy\u015blan\u0105 polityk\u0119 imigracyjn\u0105, mog\u0105 \u0142atwiej zaabsorbowa\u0107 Ukrai\u0144c\u00f3w w perspektywie d\u0142ugofalowej i szybciej dostosowa\u0107 system edukacyjny i rynek pracy do nowych\u00a0\u00a0potrzeb.<\/p>\n\n\n\n<p>Kraje, kt\u00f3re przyj\u0119\u0142y najwi\u0119cej uchod\u017ac\u00f3w, a wi\u0119c Polska, Rumunia, Mo\u0142dawia, s\u0105 akurat tymi, kt\u00f3re takiej polityki nie maj\u0105 i b\u0119dzie im znacznie trudniej. Tym bardziej \u017ce nie maj\u0105 te\u017c zintegrowanej infrastruktury opieki nad uchod\u017acami i wypracowanej \u015bcie\u017cki integracyjnej.<\/p>\n\n\n\n<p>W Polsce ta uchod\u017acza narracja koncentruje si\u0119 na razie na aspekcie wsp\u00f3\u0142czucia dla ofiar wojny. I jest to narracja w du\u017cej mierze oddolna, obywatelska, kt\u00f3r\u0105 pa\u0144stwo podj\u0119\u0142o i przedstawi\u0142o jako swoj\u0105. Ale ze strony pa\u0144stwa by\u0142a to raczej imitacja dyskursu oddolnego, gdy doceni\u0142o jego si\u0142\u0119 \u2013 a r\u00f3wnie\u017c potencja\u0142 w tym, \u017ce spo\u0142ecze\u0144stwo obywatelskie przej\u0119\u0142o spontanicznie wiele z tych r\u00f3l, kt\u00f3re powinno wykonywa\u0107 w\u0142a\u015bnie pa\u0144stwo w sytuacji nadzwyczajnej. Dzia\u0142anie spo\u0142ecze\u0144stwa da\u0142o pa\u0144stwu alibi \u2013 i to jest s\u0142aby punkt tej pocz\u0105tkowej narracji. Teraz narracja ta powinna si\u0119 zmieni\u0107, nie bazuj\u0105c tylko na emocjach, ale na przekszta\u0142ceniu problemu integracji w problem polityczny, kt\u00f3ry powinni rozwi\u0105za\u0107 rz\u0105dz\u0105cy.<\/p>\n\n\n\n<p>Wiemy, \u017ce po pewnym czasie mo\u017ce si\u0119 pojawi\u0107 swoisty \u201ebacklash&#8221; \u2013 nie tylko w Polsce \u2013 w stosunku do imigracji ukrai\u0144skiej. W Polsce ju\u017c to widzimy w internecie, gdzie pojawiaj\u0105 si\u0119 ksenofobiczne wypowiedzi, narzekanie na rzekome \u201euprzywilejowanie&#8221; Ukrai\u0144c\u00f3w. Trzeba mocno kontrowa\u0107 t\u0119 narracj\u0119 o roszczeniowo\u015bci Ukrai\u0144c\u00f3w, r\u00f3wnie\u017c wykorzystuj\u0105c internet, i budowa\u0107 takie narracje, kt\u00f3re mog\u0105 sta\u0107 si\u0119 wiralami i \u201espycha\u0107&#8221; te o proweniencji cz\u0119sto dezinformacyjnej.<\/p>\n\n\n\n<p>Rozmawiaj\u0105c o integracji uchod\u017ac\u00f3w, nie mo\u017cemy si\u0119 zatrzyma\u0107 tylko na etapie \u201epomagamy i jeste\u015bmy super&#8221;, bo ona po pewnym czasie si\u0119 wyczerpie, szczeg\u00f3lnie je\u015bli\u00a0zaczn\u0105 si\u0119 rzeczywiste problemy w systemie szkolnym czy na rynku pracy. Dlatego musimy j\u0105 zast\u0105pi\u0107 konkretn\u0105 rozmow\u0105 o w\u0142\u0105czaniu Ukrai\u0144c\u00f3w, a g\u0142\u00f3wnie Ukrainek, bo to one, wraz z dzie\u0107mi, stanowi\u0105 gros fali uchod\u017aczej, w nasze \u017cycie spo\u0142eczne. Powinno to te\u017c dotyczy\u0107 wymiaru politycznego, np. prawa g\u0142osu w wyborach samorz\u0105dowych.<\/p>\n\n\n\n<p>Przy takiej liczebno\u015bci uchod\u017aczej imigracji, szczeg\u00f3lnie gdy optymizm w sprawie rych\u0142ego ko\u0144ca wojny i szcz\u0119\u015bliwych powrot\u00f3w do domu jest s\u0142abo uzasadniony, nie jest ona ju\u017c tylko kr\u00f3tkofalowym wyzwaniem humanitarnym, ale kwesti\u0105 polityczn\u0105 i obywatelsk\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p>Jak powiedzia\u0142 m\u0105dry Francis Bacon: \u201eJest to bowiem sekret przyrody i polityki, \u017ce bezpiecznie jest zmienia\u0107 nieraz wiele mniejszych rzeczy ni\u017c jedn\u0105 wielk\u0105&#8221;. R\u00f3wnie\u017c polskie spo\u0142ecze\u0144stwo nie zmieni si\u0119 w momencie, gdy t\u0119 prawd\u0119 wypowiemy. B\u0119dzie si\u0119 zmienia\u0142o zgodnie ze swoim rytmem, akceptuj\u0105c krok po kroku, poprzez wiele z tych \u201emniejszych rzeczy&#8221;, t\u0119 jedn\u0105 wi\u0119ksz\u0105 prawd\u0119, \u017ce stali\u015bmy si\u0119 w bardzo kr\u00f3tkim czasie spo\u0142ecze\u0144stwem praktycznie dwukulturowym.<\/p>\n\n\n\n<p>I to b\u0119dzie musia\u0142o znale\u017a\u0107 odzwierciedlenie nie tylko w naszej gospodarce i edukacji, co ju\u017c si\u0119 dzieje, ale tak\u017ce w naszej mentalno\u015bci. I tu potrzebujemy elit politycznych jako sojusznika tej nieuchronnej zmiany.<\/p>\n\n\n\n<p>Elity obecnie rz\u0105dz\u0105ce, boj\u0105ce si\u0119 \u201ewielokulturowo\u015bci&#8221; jak ognia i nastawiaj\u0105ce dot\u0105d spo\u0142ecze\u0144stwo w kierunku antyimigranckim, nie mog\u0105 d\u0142u\u017cej chowa\u0107 g\u0142owy w piasek i udawa\u0107, \u017ce gdy nap\u0142yw Ukrai\u0144c\u00f3w si\u0119 sko\u0144czy, to wszystko zn\u00f3w b\u0119dzie, jak by\u0142o.<\/p>\n\n\n\n<p>Nie b\u0119dzie.<\/p>\n\n\n\n<p>Historia, nie po raz pierwszy, m\u00f3wi tym, kt\u00f3rzy rz\u0105dz\u0105 Polsk\u0105: \u201esprawdzam&#8221;. I wycofanie si\u0119 do mentalnych Zaleszczyk nie jest odpowiedzi\u0105 godn\u0105 polskiej historii.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gdy m\u00f3wimy o wej\u015bciu Ukrainy do Unii, to w istocie m\u00f3wimy o dw\u00f3ch rzeczach, podobnych, ale nie identycznych: o integracji Ukrainy jako pa\u0144stwa i o integracji uchod\u017ac\u00f3w z Ukrainy. Odpowied\u017a na to pierwsze pytanie powinna by\u0107 z natury wsp\u00f3lnotowa, unijna. Narracja powinna si\u0119 koncentrowa\u0107 wok\u00f3\u0142 niekwestionowanej europejsko\u015bci pa\u0144stwa ukrai\u0144skiego. Pa\u0144stwa, kt\u00f3re gdy zosta\u0142o napadni\u0119te, by\u0142o [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":306,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hubner\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/304"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hubner\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hubner\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hubner\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hubner\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=304"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hubner\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/304\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":305,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hubner\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/304\/revisions\/305"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hubner\/wp-json\/wp\/v2\/media\/306"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hubner\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=304"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hubner\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=304"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/hubner\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=304"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}