{"id":186,"date":"2008-07-07T09:12:40","date_gmt":"2008-07-07T08:12:40","guid":{"rendered":"http:\/\/naukowy.blog.polityka.pl\/?p=186"},"modified":"2018-07-25T21:24:13","modified_gmt":"2018-07-25T19:24:13","slug":"nauka-i-feminizm","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/2008\/07\/07\/nauka-i-feminizm\/","title":{"rendered":"Nauka i feminizm"},"content":{"rendered":"

\"gender_450.jpg\"<\/p>\n

Wci\u0105\u017c uczymy si\u0119 alfabetu.<\/strong><\/p>\n

Wydawa\u0107 by si\u0119 mog\u0142o, \u017ce feminizm mia\u0142 ju\u017c wystarczaj\u0105co du\u017co czasu, \u017ceby wpisa\u0107 si\u0119 w polski pejza\u017c kulturowy. Tymczasem, pod wieloma wzgl\u0119dami, wci\u0105\u017c jeste\u015bmy na etapie uczenia si\u0119 alfabetu.<\/p>\n

Gender Studies<\/a> to studia nad spo\u0142eczn\u0105 i kulturow\u0105 to\u017csamo\u015bci\u0105 p\u0142ci (ang. s\u0142owo \u201agender\u2019 t\u0142umaczone jest jako \u201arodzaj\u2019 b\u0105d\u017a \u201ap\u0142e\u0107 kulturowa\u2019). Jak mo\u017cna przeczyta\u0107 na stronie Gender Studies, dzia\u0142aj\u0105cych przy Instytucie Stosowanych Nauk Spo\u0142ecznych UW, studia te<\/p>\n

„opisuj\u0105, analizuj\u0105, dekonstruuj\u0105 wszystkie przes\u0105dy zwi\u0105zane ze stereotypami kobieco\u015bci i m\u0119sko\u015bci. Tematyka ta dotyczy wszystkich dziedzin \u017cycia i nauki, uzupe\u0142nia akademick\u0105 wiedz\u0119, \u201aodczarowuje\u2019 mity, rozszerza perspektyw\u0119 o spojrzenie na dokonania ca\u0142ej ludzko\u015bci, a nie tylko m\u0119skiej po\u0142owy. Gender Studies stanowi krytyk\u0119 kultury i niesie propozycje jej zmiany.”<\/p><\/blockquote>\n

Z mojego punktu widzenia, podstawowe narz\u0119dzia Gender Studies s\u0105 obecnie niezb\u0119dnym elementem naukowego warsztatu, nie tylko przedstawicieli i przedstawicielek nauk spo\u0142ecznych i humanistycznych. Gender Studies wyra\u017anie pokazuj\u0105, jak istotn\u0105 rol\u0119 w procesie badawczym odgrywa \u201amiejsce, z kt\u00f3rego patrz\u0119\u2019: nauka jako produkcja wiedzy\/w\u0142adzy powstaje bowiem w \u015bci\u015ble okre\u015blonych uk\u0142adach spo\u0142ecznych pozycji, i nie spos\u00f3b ju\u017c tego nie zauwa\u017ca\u0107. Rodzaj jest jednym z element\u00f3w tej gry, odnosz\u0105cym si\u0119 zar\u00f3wno do kwestii merytorycznych, jak i instytucjonalnych<\/a>.<\/p>\n

Niestety, w Polsce Gender Studies to akademicki margines, osobliwo\u015b\u0107 w morzu \u201anormalno\u015bci\u2019. Je\u015bli takie studia w og\u00f3le istniej\u0105, to najcz\u0119\u015bciej w zal\u0105\u017ckowej postaci jako ko\u0142a b\u0105d\u017a grupy naukowe (co sprowadza si\u0119 do cotygodniowych spotka\u0144 dla \u201azainteresowanych\u2019). Ilu lat potrzebujemy na doprowadzenie do utworzenia interdyscyplinarnych studi\u00f3w, kt\u00f3rych uko\u0144czenie oznacza\u0107 b\u0119dzie otrzymanie tytu\u0142u magistra z zakresu Gender Studies?<\/p>\n

Prof. Martha Nussbaum z University of Chicago Law School w wywiadzie opublikowanym w \u015bwi\u0105tecznej GW<\/a> stwierdza:<\/p>\n

„Wi\u0119kszo\u015b\u0107 ludzi przypuszcza, \u017ce [p\u0142e\u0107] to co\u015b danego nam przez natur\u0119. Dop\u00f3ki nie p\u00f3jd\u0105 na uniwersytet, nigdy o si\u0119 nad tym nie zastanawiaj\u0105. Kiedy trafiaj\u0105 na zaj\u0119cia, kt\u00f3re u\u015bwiadamiaj\u0105 im spo\u0142eczn\u0105 r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 r\u00f3l zwi\u0105zanych z p\u0142ci\u0105 i pokazuj\u0105, jak p\u0142ciowo\u015b\u0107 i seksualno\u015b\u0107 s\u0105 spo\u0142ecznie konstruowane – wtedy patrz\u0105 inaczej na spo\u0142ecze\u0144stwo, w kt\u00f3rym \u017cyj\u0105.”<\/p><\/blockquote>\n

Chcia\u0142abym, \u017ceby tak\u017ce polskie spo\u0142ecze\u0144stwo mia\u0142o mo\u017cliwo\u015b\u0107 zapoznania si\u0119 z perspektyw\u0105 gender. Mo\u017ce w\u00f3wczas rzadziej mieliby\u015bmy do czynienia z przejawami dyskryminacji ze wzgl\u0119du na p\u0142e\u0107 i orientacj\u0119 seksualn\u0105, nie tylko w \u015bwiecie nauki.<\/p>\n

Anna Wiatr<\/strong><\/p>\n

Fot.\u00a0 lazzarello<\/strong><\/a>, Flickr (CC SA)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wci\u0105\u017c uczymy si\u0119 alfabetu. Wydawa\u0107 by si\u0119 mog\u0142o, \u017ce feminizm mia\u0142 ju\u017c wystarczaj\u0105co du\u017co czasu, \u017ceby wpisa\u0107 si\u0119 w polski pejza\u017c kulturowy. Tymczasem, pod wieloma wzgl\u0119dami, wci\u0105\u017c jeste\u015bmy na etapie uczenia si\u0119 alfabetu.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[63,28],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/186"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=186"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/186\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6232,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/186\/revisions\/6232"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=186"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=186"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=186"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}