{"id":554,"date":"2010-04-05T18:13:52","date_gmt":"2010-04-05T16:13:52","guid":{"rendered":"http:\/\/naukowy.blog.polityka.pl\/?p=554"},"modified":"2018-07-25T20:58:11","modified_gmt":"2018-07-25T18:58:11","slug":"powielkanocne-dygresje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/2010\/04\/05\/powielkanocne-dygresje\/","title":{"rendered":"Powielkanocne dygresje"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

W Wielkanoc surfowa\u0142em po Internecie. Prawie wszystkie polskie witryny robi\u0142y wra\u017cenie witryn ko\u015bcielnych, wyznaniowych, katolickich, bogobojnych. Klikni\u0119cie na link do „Gazety Wyborczej” – prymas Muszy\u0144ski, klik w „Dziennik” – „beatyfikacja Jana Pawla II w pa\u017adzierniku”, „Rzeczpospolita” – arcybiskup Michalik, „Gazeta Polska” – Jan Pawe\u0142 II na katafalku.\u00a0 Skoro nawet polski internet jest w 100 proc. katolicki, to sk\u0105d obecne w ka\u017cdej wypowiedzi hierarch\u00f3w obawy Ko\u015bcio\u0142a o laicyzacj\u0119, zagro\u017cenie wiary, odej\u015bcie od pryncypi\u00f3w?<\/p>\n

<\/p>\n

Przeczyta\u0142em, jak nale\u017cy, wszystkie doniesienia prasowe na tematy wielkanocne. Z tej lektury najbardziej zainteresowa\u0142a mnie homilia ksi\u0119dza prymasa, gdy\u017c mo\u017cna by\u0142o znale\u017a\u0107 w niej bezpo\u015brednie paralele z nauk\u0105. Wed\u0142ug prymasa zagra\u017ca nam „prawo stanowione… kt\u00f3re gwa\u0142ci i znosi prawo Bo\u017ce – bo ono jest zawsze najbardziej fundamentalnym prawem. I pr\u0119dzej czy p\u00f3\u017aniej takie prawo stanowione zwr\u00f3ci si\u0119 przeciwko cz\u0142owiekowi”.<\/p>\n

Celem wypowiedzi prymasa jest chyba refleksja nad jego s\u0142owami. Co wi\u0119c oznacza jego szarada s\u0142owna? Postanowi\u0142em odda\u0107 si\u0119 refleksji, i oto co mi z tego wysz\u0142o.<\/p>\n

Prymas m\u00f3wi o „prawie Bo\u017cym”. Czy chce wi\u0119c wprowadzenia prawa opartego na Biblii? Mo\u017ce wi\u0119c lepiej zosta\u0107 przy okre\u015bleniu „prawo naturalne”? Ale czy naturalne znaczy stare? A wi\u0119c jak stare? Pochodz\u0105ce z czas\u00f3w biblijnych czy przedbiblijnych?<\/p>\n

Tak czy owak jasne jest, \u017ce nie o to chodzi w przestrogach prymasa. S\u0105dz\u0119, \u017ce dla prymasa prawo naturalne jest to to prawo, kt\u00f3re w\u0142a\u015bnie Ko\u015bci\u00f3\u0142 uzna za naturalne. Pojawia si\u0119 od razu pytanie, jakie to prawo daje owo prawo wyboru w\u0142a\u015bnie Ko\u015bcio\u0142owi? I dlaczego to Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki ma mie\u0107 patent na okre\u015blanie „normalno\u015bci” prawa?<\/p>\n

Dlaczego wi\u0119c za prawo naturalne nie uzna\u0107 tego, co za takie uznaje nauka? Przecie\u017c w\u0142a\u015bnie do nauki nale\u017cy poznawanie natury rzeczy i odkrywanie jej praw. Nie, na to zgody nie b\u0119dzie! W\u00f3wczas bowiem \u0142atwo mo\u017ce okaza\u0107 si\u0119, \u017ce najbardziej naturalnym jest zaspakajanie potrzeb ludzi w spos\u00f3b dla ka\u017cdego naturalny. Je\u015bli kto\u015b lubi \u017cy\u0107 z osob\u0105 tej samej p\u0142ci, to dlaczego mu tego zabrania\u0107? Je\u015bli kto\u015b ma dosy\u0107 \u017cycia, to dlaczego nie pozwoli\u0107 mu umrze\u0107? Chyba wsp\u00f3\u0142czesna nauka ma do\u015b\u0107 argument\u00f3w na to, aby w ten spos\u00f3b rozumie\u0107 poj\u0119cie prawa naturalnego. To jednak absolutnie nie pokrywa si\u0119 z prawem naturalnym w wersji ko\u015bcielnej.<\/p>\n

Nie oczekuj\u0119 od Ko\u015bcio\u0142a zbyt wiele. Dobrze by\u0142oby jednak, gdyby wywody najwy\u017cszych hierarch\u00f3w by\u0142y przynajmniej jasne: co, jak i dlaczego.<\/p>\n

Jacek Kubiak<\/strong><\/p>\n

Fot. <\/em>Thomas Hawk<\/a>, Flickr (CC SA)<\/em>
\n<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W Wielkanoc surfowa\u0142em po Internecie. Prawie wszystkie polskie witryny robi\u0142y wra\u017cenie witryn ko\u015bcielnych, wyznaniowych, katolickich, bogobojnych. Klikni\u0119cie na link do „Gazety Wyborczej” – prymas Muszy\u0144ski, klik w „Dziennik” – „beatyfikacja Jana Pawla II w pa\u017adzierniku”, „Rzeczpospolita” – arcybiskup Michalik, „Gazeta Polska” – Jan Pawe\u0142 II na katafalku.\u00a0 Skoro nawet polski internet jest w 100 proc. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[61,11,1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/554"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=554"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/554\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6227,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/554\/revisions\/6227"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=554"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=554"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=554"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}