{"id":558,"date":"2010-04-13T10:33:09","date_gmt":"2010-04-13T08:33:09","guid":{"rendered":"http:\/\/naukowy.blog.polityka.pl\/?p=558"},"modified":"2013-02-12T11:39:45","modified_gmt":"2013-02-12T10:39:45","slug":"w-obliczu-tego-co-sie-stalo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/2010\/04\/13\/w-obliczu-tego-co-sie-stalo\/","title":{"rendered":"W obliczu tego, co si\u0119 sta\u0142o"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Brakuje mi s\u0142\u00f3w, by opisa\u0107 to, co si\u0119 sta\u0142o w sobot\u0119, m\u00f3j stosunek do tego wydarzenia i do tego, co ono powoduje w\u015br\u00f3d ludzi. Dzieje si\u0119 du\u017co, nierzadko s\u0105 to wydarzenia bardzo subtelne, kt\u00f3re \u0142atwo przegapi\u0107, albo kt\u00f3re \u0142atwo wykrzywi\u0107 przez nietrafiony os\u0105d. Przeb\u0142yskuje przez to wszystko jaka\u015b ukryta metafizyka.<\/p>\n

<\/p>\n

Tak si\u0119 sk\u0142ada, \u017ce od kilku tygodni towarzyszy mi niewielka ksi\u0105\u017ceczka Leszka Ko\u0142akowskiego „Horror metaphysicus”. Z moich notatek wynika, \u017ce jest to najcz\u0119\u015bciej czytana przeze mnie w ci\u0105gu ostatnich lat ksi\u0105\u017cka filozoficzna. Wida\u0107 mam do niej s\u0142abo\u015b\u0107. Mo\u017ce dlatego, \u017ce zawarte s\u0105 w niej my\u015bli, kt\u00f3re na co dzie\u0144 cz\u0119sto mi towarzysz\u0105. Jak chocia\u017cby ta, \u017ce nie ma absolutnego pocz\u0105tku w naszych pr\u00f3bach zrozumienia \u015bwiata. Poniewa\u017c go nie ma, \u017cadna z interpretacji rzeczywisto\u015bci nie jest ostateczna, nad ka\u017cd\u0105 mo\u017cna mno\u017cy\u0107 w\u0105tpliwo\u015bci, stawia\u0107 znaki zapytania, w ka\u017cdej odkrywa\u0107 sprzeczno\u015bci, ukryte \u017cyczenia i niejasno\u015bci. Ludzkiej potrzebie rozumienia \u015bwiata towarzyszy r\u00f3wnolegle w\u0105tpliwo\u015b\u0107, czy odpowiedzi na pytania stawiane przez cz\u0142owieka, s\u0105 rzeczywi\u015bcie prawdziwe. Tak by\u0142o i tak b\u0119dzie.<\/p>\n

S\u0105 wi\u0119c pytania i odpowiedzi, oraz brak pewno\u015bci. Chodzi oczywi\u015bcie o klasyczne pytania zwi\u0105zane z potrzeb\u0105 sensu. Wierz\u0119, \u017ce wcze\u015bniej czy p\u00f3\u017aniej ka\u017cdy cz\u0142owiek stawia sobie pytania o sens i warto\u015b\u0107 swojego \u017cycia, o to jak i po co \u017cy\u0107.<\/p>\n

Pytania tego typu pojawiaj\u0105 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c w obliczu tego, co si\u0119 sta\u0142o 10 kwietnia. Dlaczego tak si\u0119 sta\u0142o? Co to znaczy? Jaki jest (ukryty) sens tego wydarzenia? Dlaczego mnie (nas) to spotyka? I tak dalej. Ale jest w tym wszystkim co\u015b jeszcze. Towarzyszy mi pewno\u015b\u0107, \u017ce za tym dniem kryje si\u0119 co\u015b wi\u0119cej, jaka\u015b ukryta metafizyka, kt\u00f3ra daje zna\u0107 o sobie. Poczucie to jest bardzo wyra\u017ane i w jego obliczu za\u0142amuj\u0105 si\u0119 moje pytania. Wci\u0105\u017c nie ma na nie ostatecznej odpowiedzi, ale do\u015bwiadczenie ukrytej metafizyki w tych wydarzeniach sprawia, \u017ce nie ma potrzeby, by tak\u0105 odpowied\u017a uzyska\u0107. Wiem, \u017ce to jest jednak tylko moje poczucie, dlatego nie mam ochoty z nikim si\u0119 spiera\u0107 czy tak jest naprawd\u0119 i \u017ce mo\u017ce si\u0119 myl\u0119. Przynajmniej do soboty nie zamierzam o tym dyskutowa\u0107.<\/p>\n

Najwidoczniejszym przejawem tej metafizyki jest chocia\u017cby to, \u017ce prezydent Lech Kaczy\u0144ski ju\u017c nie dzieli Polak\u00f3w, lecz ich \u0142\u0105czy. Co z tego wyniknie, nie wiem. Po \u015bmierci Jana Paw\u0142a II jest to powt\u00f3rne tak wyra\u017ane i podobne do\u015bwiadczenie wsp\u00f3lnoty. Mam nadziej\u0119, \u017ce kiedy\u015b wyda ono owoc.<\/p>\n

Grzegorz Pacewicz<\/strong><\/p>\n

Fot. Telewizja NTV<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Brakuje mi s\u0142\u00f3w, by opisa\u0107 to, co si\u0119 sta\u0142o w sobot\u0119, m\u00f3j stosunek do tego wydarzenia i do tego, co ono powoduje w\u015br\u00f3d ludzi. Dzieje si\u0119 du\u017co, nierzadko s\u0105 to wydarzenia bardzo subtelne, kt\u00f3re \u0142atwo przegapi\u0107, albo kt\u00f3re \u0142atwo wykrzywi\u0107 przez nietrafiony os\u0105d. Przeb\u0142yskuje przez to wszystko jaka\u015b ukryta metafizyka.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[59,44,1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/558"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=558"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/558\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2252,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/558\/revisions\/2252"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=558"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=558"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/naukowy\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=558"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}