A dzisiok jest si\u00f3dmo rocnica \u015bmierzci najs\u0142ynniejsego g\u00f3ralskiego filozofa, jegomo\u015bcia Tischnera z \u0141opusznej. Na m\u00f3j dusiu! Skoda stra\u015bno, ze juz pomor\u0142! Kieby dzisiok zy\u0142, by\u0142aby sansa, ze kiesik osobi\u015bcie do nasej budy zajrzy i dlo \u015bpasu jakisi komentorz wyryktuje. Sansa by\u0142aby ino jedno na miliard, ale by by\u0142a.<\/p>\n
Hej! Piknie sie jegomo\u015bcia cyta\u0142o, a jesce pikniej s\u0142ucha\u0142o, kie po g\u00f3ralsku godo\u0142. Cho\u0107 wiadomo, ze byli i tacy, co nie lubili go stra\u015bnie. Cemu? Chyba z r\u00f3znyk powod\u00f3w. Na przyk\u0142ad z takiego, ze pedzio\u0142 on kiesik, ze nie spotko\u0142 nikogo, fto odese\u0142by od ko\u015bcio\u0142a po lekturze dzie\u0142 Marksa, spotko\u0142 za to wielu, co odesli po spotkaniu z w\u0142asnym proboscem. No i nieft\u00f3rzy probosce obrazili sie, ze tak pedzio\u0142. Zamiast si\u0105\u015b\u0107 i pomy\u015ble\u0107, to trza robi\u0107, coby ludzi do ko\u015bcio\u0142a nie zniech\u0119ca\u0107, to woleli sie obrazi\u0107, bo tak im by\u0142o \u0142atwiej.<\/p>\n
<\/p>\n
Nieft\u00f3rzy nie lubili Tischnera pewnie dlotego, ze poziro\u0142 na \u015bwiat zupe\u0142nie inacej jako oni. Boce jak w jednym wywiadzie dlo telewizji jegomo\u015b\u0107 pedzio\u0142 tak (bede z pami\u0119ci cytowo\u0142): Je\u015bli ktokolwiek nas krytykuje, powinni\u015bmy zastanowi\u0107 si\u0119, czy w tej krytyce nie ma jakiej\u015b racji.<\/p>\n
Nie kozdy m\u00f3g\u0142 sie z takimi s\u0142owami zgodzi\u0107. Jak to! – niejeden se my\u015blo\u0142 – przecie jo zawse mom racje! To jak racje moze mie\u0107 fto\u015b, fto mnie krytykuje! To by by\u0142o przecie nielogicne!<\/p>\n
Najsmutniejse jest to, ze nieft\u00f3rzy „krze\u015bcija\u0144scy” dzia\u0142ace stra\u015bnie atakowali jegomo\u015bcia nawet wte, kie on juz umieraj\u0105cy w spitalu lezo\u0142. Oj, cosik mi sie widzi, ze ta dewotka, co to jom ponad dwie\u015bcie rok\u00f3w temu Ignacy Krasicki w swej bajce opiso\u0142, zyje nadal i cuje sie \u015bwietnie. A nawet politykiem zosta\u0142a!<\/p>\n
Nie godom, ze hyrny g\u00f3ralski filozof zodnyk grzych\u00f3w nie pope\u0142nio\u0142. Kozdy c\u0142ek pope\u0142nio\u0142, wi\u0119c Tischner tyz. Cy stra\u015bne by\u0142y te grzychy? Jeden niestety tak. Jeden by\u0142 sakramencko stra\u015bny. Co to za grzych? Zaroz wom opowiem, a w\u0142a\u015bciwie powt\u00f3rze to, co on sam kiesik opiso\u0142. Sami sie przekonocie, co on najlepsego narobi\u0142, kie roz noloz\u0142 sie w\u015br\u00f3d go\u015bci, ft\u00f3ryk papiez Jan Pawe\u0142 II zaprosi\u0142 do wsp\u00f3lnego posi\u0142ku w Castel Gandolfo. Pos\u0142uchojcie:<\/p>\n
„Wspominali\u015bmy g\u00f3ry. W pewnym momencie pad\u0142a nazwa miejscowo\u015bci: Tylmanowa. Ojciec \u015awi\u0119ty przypomnia\u0142 jesie\u0144 i kolory buk\u00f3w, kt\u00f3re rosn\u0105 nad brzegami Dunajca. A mnie akurat przypomnia\u0142a si\u0119 opowie\u015b\u0107 Micha\u0142a Oko\u0144skiego, kt\u00f3rego ojciec je\u017adzi\u0142 do Tylmanowej na ryby. Raz jako\u015b pojecha\u0142 z synem i matk\u0105. Ojciec moczy\u0142 w wodzie w\u0119dk\u0119, matka czuwa\u0142a nad ojcem i synem, w pewnym jednak momencie poczu\u0142a potrzeb\u0119 zadania przechodz\u0105cej obok kobiecinie nast\u0119puj\u0105cego pytania: \u201aProsz\u0119 Pani, nie wie Pani, gdzie tu mo\u017ce by\u0107 toaleta?\u2019.<\/p>\n
I ja to wszystko opowiadam. Opowiadam Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015bci, \u017ceby obraz Tylmanowej, a tak\u017ce obraz Polski uczyni\u0107 jak najbardziej konkretnym. A Ojciec \u015awi\u0119ty ma akurat w ustach kawa\u0142ek melona. I ju\u017c ma po\u0142yka\u0107. A ja m\u00f3wi\u0119 to, co mi powiedzia\u0142 Micha\u0142, kt\u00f3ry wszystko wtedy s\u0142ysza\u0142. Wi\u0119c m\u00f3wi\u0119, \u017ce kobiecina bezradnie roz\u0142o\u017cy\u0142a r\u0119ce i rzek\u0142a: \u201aCy jo wiem? cheba za granic\u0105\u2019. Gdy to powiedzia\u0142em, wybuchn\u0105\u0142 \u015bmiech i Ojciec \u015awi\u0119ty najzwyczajniej si\u0119 zakrztusi\u0142.<\/p>\n
Czy kto\u015b wie, co si\u0119 robi temu, kto si\u0119 zakrztusi? Ka\u017cdy wie. Ale czy Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015b\u0107 mo\u017cna tak … w plecy? Patrz\u0119 ukradkiem na ksi\u0119dza Dziwisza. Nic. \u015amieje si\u0119, jak wszyscy. O rety! Na szcz\u0119\u015bcie melon sam jako\u015b przeszed\u0142 bez zewn\u0119trznej pomocy.”*<\/p>\n
No i sami widzicie, jaki stra\u015bny by\u0142 ten Tischnerowy grzych! O ma\u0142o papieza nom nie u\u015bmierzci\u0142! No bo przecie kieby ten ca\u0142y melon by\u0142 kapecke bardziej oporny, to … na m\u00f3j dusiu! … mieliby\u015bmy nasego Jana Paw\u0142a II mi\u0119dzy sobom o kilka rok\u00f3w kr\u00f3cej niz go mieli\u015bmy! Ufff! Ca\u0142e scyn\u015bcie, ze sko\u0144cy\u0142o sie ino na strachu.<\/p>\n
Cy Pon B\u00f3cek odpu\u015bci\u0142 jegomo\u015bciowi tak wielki grzych? Spokojnie. Na pewno odpu\u015bci\u0142! Te wspomnienia, co je tutok powt\u00f3rzy\u0142ek, by\u0142y napisane do Vivy, a wi\u0119c mozno pedzie\u0107, ze Tischner wyspowiado\u0142 sie publicnie z tego, co zrobi\u0142. I chyba potem sie poprawi\u0142, bo nic mi nie wiadomo, coby kiedykolwiek zn\u00f3w opowiado\u0142 \u015bpas komu\u015b, fto akurat jod\u0142 melona. No to co najmniej dwa warunki pokuty spe\u0142ni\u0142. A poza tym cy to mozliwe, coby Pon B\u00f3cek nie fcio\u0142 mie\u0107 w swojej Niebieskiej Bac\u00f3wce takiego filozofa? No, niemozliwe! Musio\u0142 wi\u0119c grzych odpu\u015bci\u0107, bo przecie ino z odpusconymi grzychami mozno do Niebieskiej Bac\u00f3wki wej\u015b\u0107. No i przynajmniej tamok ten g\u00f3rol-jegomo\u015b\u0107-profesor moze se teroz opowiada\u0107 telo \u015bpas\u00f3w, kielo fce, bez obawy, ze kogo\u015b na \u015bmierz\u0107 ze \u015bmiechu narazi. Hau!<\/p>\n
P.S.1. Stooo lat! Stooo lat! Niek zyje Magdarecka nooom! Bo dzisiok som urodziny Magdarecki! \ud83d\ude42<\/p>\n
P.S.2. Stooo lat! Stooo lat! Niek zyjom Olecka i Pon Oleckowy nooom! Bo w niedziele jest rocnica \u015blubu Olecki! \ud83d\ude42<\/p>\n
P.S.3. Momy w budzie nowego go\u015bcia – J\u0119drzejecka! Powita\u0107! Widze, ze kie mnie w budzie nie by\u0142o, od rozu poc\u0119stowoli\u015bcie go Smadnym Mnichem. Barzo s\u0142usnie! \ud83d\ude42<\/p>\n
* J. Tischner, Id\u0105c przez puste B\u0142onia. Krak\u00f3w 2005, s. 319-320.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A dzisiok jest si\u00f3dmo rocnica \u015bmierzci najs\u0142ynniejsego g\u00f3ralskiego filozofa, jegomo\u015bcia Tischnera z \u0141opusznej. Na m\u00f3j dusiu! Skoda stra\u015bno, ze juz pomor\u0142! Kieby dzisiok zy\u0142, by\u0142aby sansa, ze kiesik osobi\u015bcie do nasej budy zajrzy i dlo \u015bpasu jakisi komentorz wyryktuje. Sansa by\u0142aby ino jedno na miliard, ale by by\u0142a. Hej! Piknie sie jegomo\u015bcia cyta\u0142o, a jesce […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/105"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=105"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/105\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=105"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=105"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.polityka.pl\/owczarek\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=105"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}